《祝福》教案

《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。写于19xx年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的高压化统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

《祝福》优秀教案

教学目标

(1)通读课文，理清脉络，理解倒叙手法的作用。

(2)体会环境描写、肖像描写等对于塑造人物、深化主题的作用。

一、导语激趣

有人说祥林嫂是个没有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接着而她在春天里死了儿子，最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一起走进鲁迅的小说《祝福》，看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。

二、整体感知，理清文章脉络

速读课文，列出本文的情节提纲，并且思考作者在小说的情节结构上采用了何种顺序，这种安排有什么作用?

先小组谈论，后全班交流

情节 内容

序幕 祝福景象与鲁四老爷

结局 祥林嫂寂然死去

倒叙 开端 祥林嫂来到鲁镇

发展 祥林嫂被迫改嫁

高潮 祥林嫂再到鲁镇

尾声 祝福景象与“我”的感受

《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的“序幕”，交代了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法，先写祥林嫂的悲剧结局，把祝福景象与祥林嫂的死连在一起，有震撼人心的力量。然后，对悲剧的主体部分，即故事的开端、发展、高潮，按时间顺序展开叙述;最后，仍以祝福情景作为尾声，深化故事的主题。

倒叙的作用：造成悬念，引人入胜;造成悲剧气氛，奠定悲凉基调;突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突;突出反封建的主题。

(九曲黄河，东流入海，只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中，要把握文章的有机整体，也必须对文章的有机结构作深入剖析，细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下，我们才能对“精彩片段“或各个部分的思想意义，也才能对“精彩片段”或各个部分在艺术上作出准确判断，因为与整体的关系，对整体的作用，是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。)

三、专题品析，合作鉴赏

鉴赏角度：人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个角度，可以化大为小深入研究。如“形象”这一角度，可以把视点集中于“谁是杀害祥林嫂的凶手?”上。

分组讨论，确定本组鉴赏专题，合作探究品鉴。 15 分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中，本小组的成员可以补充论证，其他小组也可以质疑或补充。

1 、人物姓名鉴赏

祥林嫂：

(1)、没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会“男尊女卑”现象的严重性。

(2)、祥林嫂“不祥”，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。

祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。

鲁四老爷：

(1)、他与鲁镇同姓，又被称为“老爷”，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。

(2)、他书房里的对联写作“事理通达心气平和”是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就“皱眉”的态度与他“可恶”“不干不净”“谬种”的语言都鲜明地表现出他的事理不“通”更不“达”、他的心气不“平”、更不“和”。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是“品节详明德性坚定”，可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。

鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。

柳妈：

(1)、柳，“无心插柳柳成荫”，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。

(2)、柳，生命力及强，插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及，当时的社会迷信面及广。

柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。

贺老六：

(1)、俗话说“六六大顺”，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不顺;死于伤寒，寿命不顺;儿子夭折，家门不顺。

(2)、贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的长兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺，有悲可哀。

贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆：

(1)、卫家山人。只卫护自己的家，是个专横贪婪的封建家长。“她应酬从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱，并且“又取了衣服”。为了获得更多的彩礼，她又“好打算”，把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六，得了八十千钱。这就是她的从容和能干!

(2)、她没有具体的名字，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。

小结：小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义，或寄寓美(祥林嫂、贺老六)的毁灭于其中，或寄寓讽刺(鲁四老爷、柳妈)于其里，作者的怜悯与憎恶，无奈与悲愤

隐于人物姓名的深处。

2 、爆竹声声话祝福——环境描写

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。

第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景，显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写，表现出强烈的宗法思想和礼教淫威对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾通过“我”的感受来描写。祥林嫂的惨死与“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛形成鲜明对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，首尾呼应，结构完善。小说始于祝福，终于祝福，中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残，以致于杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以“祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到深化主题的作用。

3 、画眼睛的艺术——祥林嫂的肖像描写

眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写，描写的重点是眼睛。通过她的眼睛，我们可以知道，她原本是勤劳善良，安分耐劳的，她饱受生活的惨重打击后，在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下，精神完全崩溃，极度悲哀与麻木。最后变成“眼睛间或一轮”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。

4 、祥林嫂死亡之迷——杀害祥林嫂的凶手侦破

祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人，都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们，谁也无意逼死祥林嫂，但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。中国人世代奉行“三纲五常”、“三从四德”等封建礼教，它毒害了所有的人，而就是这些人，又在不自觉的害别人，他们不约而同得织成了一张无形的大网，吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”所以，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。

(文章的意蕴，是贯注在文章生命机体的精神能量，是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识，是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中，怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿，“你不动手，自然一无所得，只要你动起手来，随时会发现一些晶莹的宝石”。这部分的设计在于把课堂真正还个学生，让学生充分发挥其主观能动性，自己选择专题，主动去发现，去研究，在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。)

四、拓展延伸

1 、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多，请同学们“放出眼光”、“运用脑髓”课后自己确立专题去阅读，去发现，自主研究并写出阅读体悟。

2 、根据《祝福》的内容，为祥林嫂写一篇小传。

(提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性，启发学生“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场”，要站在书本之上，开拓崭新的个性视角，勤于探索，敏于发现，言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性，培养创新意识与创新能力大有好处。)

扩展阅读：作者简介

鲁迅(1881～1936)原名周樟寿、周树人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等笔名。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

人称“文教思革”光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。祖籍河南省汝南县，小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。19xx年去日本留学，原在仙台医学院学医，但是因为一部影片，深知仅仅医生是不能拯救人类，从此后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—19xx年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。19xx年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。19xx年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》，时年38岁。在此之前，他是一名医学院学生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。19xx年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。19xx年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。19xx年出版了《鲁迅全集》(共十六卷).20xx年出版了《鲁迅全集》(共十八卷)。从发表第一篇白话小说《狂人日记》时(19xx年5月)，始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

 

第二篇：祝福教案3

《祝福》教案 教学目的：1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 2．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。 3．体会并理解本文环境描写的作用。 重点难点：1．以“祝福”为题目的深刻含义，理解本文倒叙手法的作用。 教学课时：三课时 第 一 课 时 教学要点：1．整体感知，把握小说情节。 2．重点理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。 教学过程： 一、导入新课： 我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说-——《祝福》。（板书） 二、介绍背景： 《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于19xx年。后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞，在迈向文明社会的今天，仍有其巨大的现实意义。 故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的迫害与摧残，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 三、速读课文，复述祥林嫂的人生悲剧。四、理清情节结构。 本文以祥

林嫂的悲剧一生为主线安排的，情节结构如下：教师板书情节，学生指出结构特点。 序幕：祝福景象与鲁四老爷 结局：祥林嫂寂然死去开端：祥林嫂初到鲁镇发展：祥林嫂被卖改嫁高潮：祥林嫂再到鲁镇尾声：祝福景象和我的感受五、了解倒叙的作用。 提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排？ 明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。 提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？ 讨论归纳：1.小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题，使读者急于追根溯源探求原委。2.写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛。3.而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。 六、布置作业：熟读课文；分析祥林嫂的人物形象。 第 二 课 时 教学要点：本教时重点分析祥林嫂和鲁四老爷形象。 教学过程： 一、回顾小说的三要素：故事情节、人物、环境（社会环境、自然环境） 二、分析祥林嫂形象： 小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课文的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们就依照故事情节的开端、发展、高潮、结局，来分析祥林嫂的形象，领会《祝福》的主题。 1.习阅读祥林嫂初到鲁镇来的部分。思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？ 讨论归纳： 肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）又只是顺着眼。（善良温顺） 表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳） 变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）（择其要点板书） 2．讲析祥林嫂再到鲁镇这一部分。 提问：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？ 明确:头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明她

被卖改嫁，丧夫失子，精神倍受刺激，内心极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。 3．思考：祥林嫂临死前的肖像描写及其作用。 明确：年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她还是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 从这一次的肖像描写中可以看出，祥林嫂遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，精神麻木，已是濒于死亡。 总结：三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运 。 4．比较几次肖像描写，讲析作者刻画人物的特色——画眼睛。 初到鲁镇：顺着眼——安分耐劳 再到鲁镇：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了——人生路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。 临死之前：只是那眼珠间或一轮——在长期严重的打击与折磨下，已陷入极度悲哀，内心的痛苦已无法表露，精神已经完全麻木了。 肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”文中九次写到祥林嫂的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，鲜明表现了人物的遭遇和内心世界的变化。总括祥林嫂的形象：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。她勤劳、善良、朴实、顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视。 四、分析鲁四老爷的形象。 鲁四老爷是一个封建思想的坚决捍卫者，他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。（当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。为人自私伪善，冷酷无情，轻视、厌恶、打击祥林嫂，他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。） １．作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？ ① 间接描写：鲁四老爷的书房陈设的描写。 敬奉“陈抟老祖”，是把他当作卫道的护法神；对联：崇信理学，是封建卫道的化身；几部书：是个讲

理学的老监生。这段环境描写的作用是：点明了鲁四老爷的政治身分和思想基础，揭示了祥林嫂悲剧的社会环境。（地主阶级、封建理学的卫道士，揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。） ②直接描写：重点分析人物的语言。 在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。 讨论归纳：鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，不是更显得与这个社会作对吗？所以骂她是“谬种”。五、柳妈：柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。 六、分析“我”这一形象： 自诩是“新党”，鲁四老爷骂“新党”时很不自在。但是这样的“新党”被成为乞丐的祥林嫂拦住时，首先想拿几个铜板来打发她。当祥林嫂向她问三个问题时，他支支吾吾，不敢负责任。只是在祥林嫂死后心里觉得“不安”，还显出和鲁四老爷那样的“旧党”不同吧。不过这样的内疚也是暂时的。（小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。） 在说的结构上，“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。 第 三课 时教学要点：研讨“谁是杀害

祥林嫂的凶手”；本文为什么以“祝福”为题目？ 教学过程： 一、谁杀害了祥林嫂？ 明确：大家都不是凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为 都是自觉或不自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。 丁铃说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。” 二、精当的环境描写。 提问：小说中几次描写了“祝福”？在小说中起什么样的作用？ 明确：共三次 1．第一次“祝福”时，祥林嫂是一个年轻能干的寡妇，受到众人的赞扬。 提问：描写镇上各家准备“祝福”情景的作用是什么？ 明确：富人享受，穷人艰辛，通过环境描写揭示了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的命运性。同时，通过“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描写，也显示了辛亥革命后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。 2．第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祥林嫂是一个被鲁四老爷认为“败坏风俗”的罪人，被剥夺了做人的权利。（祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准\"败坏风俗\"的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂”。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。） 3．第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。已经是乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去。祥林嫂的悲剧达到高潮。（祥林嫂死的惨象和天地圣众\"预备给鲁镇的人们以无限的幸福\"的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。） 明确：多次写到“祝福”的作用是“祝福”作为一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。也表现了祥林嫂悲剧的典型环境。包含了作者反讽的深意。 三、作者以“祝福”为题目的意义。 明确：1．小说起结

于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。2．封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于祝福声中，通过这个标题，就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”，鲜明地摆到读者面前，形成强烈的对比，在表现主题方面就更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。 四、布置作业：1．词语。2．熟读课文