祝福 - 鲁迅短篇小说 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。写于19xx年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的高压化统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

写作背景

鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。

内容简介 《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。

祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。

中心思想

此文在如泣如诉的血泪中控诉。对旧社会劳动人民的苦难，特别是对封建礼教，给予了强烈的鞭挞。通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。也更阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对社会的这一现状的无动于衷而不知所措，且对这样的行为给予反思。

人物解析

1．祥林嫂。祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而反抗，祥林嫂从始至终都选择了对封建礼教的屈服，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

2．鲁四老爷。鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。

3．祥林嫂的婆婆。祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女人，也是封建社会中自私自利典型。她拿走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不顾祥林嫂的反对，不考虑她的意愿，就把她嫁到偏僻的村庄来获取高额的彩礼钱。同时她也从容能干，面对鲁四爷的时候从容应对。

4．柳妈。柳妈是个吃斋念佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她视为不贞的人加以奚落。出于善意，她想给祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造 1

成难以支持的重压，把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。

5．“我”。“我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在结构上，“我”起着线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。

6．四婶。四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。

7．夫家的堂伯。帮助祥林嫂的婆婆捉走祥林嫂，而且在贺老六死后抢夺屋子。

作者简介

鲁迅（1881～1936）原名周树人、周樟寿，字豫山、豫亭、豫才、秉臣。笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。中国现代文学家、思想家、革命家和教育家。人称“文教思革”。

光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。祖籍河南省汝南县，小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。19xx年去日本留学，原在仙台医学院学医，但是因为一部影片，深知仅仅医生是不能拯救人类，从此后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—19xx年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。19xx年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。19xx年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》，时年38岁。在此之前，他是一名医学院学生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。19xx年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。19xx年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。19xx年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）.20xx年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。从发表第一篇白话小说《狂人日记》时（19xx年5月），始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

作品评析

从心理学上讲，人生的最大痛苦莫过于精神上的折磨与摧残，因为它不但有损于人们的身心健康，而且更为主要的，是它可以毁掉一个人的前程，导致人生的悲剧。

这绝不是危言耸听，事实上本身就是如此。只要打开鲁迅的《彷徨》，看看《祝福》中的祥林嫂，一切都会不言而喻了。

祥林嫂是个淳朴善良而且安分耐劳的农村妇女，手脚非常勤快——食物不论，力气是不惜的。她没有什么过高的要求，只要能通过自己的劳动换取一个生活的权利，她就心满意足了。

正是带着这样的一个愿望，祥林嫂在新寡之后逃到鲁镇去做工。然而不久，她就被唯利是图的婆婆绑了回去。她不但连一个工钱都没着落，而且还被婆婆以高价卖给大山深处的贺老六。她虽然拼死地反抗——一路只是嚎，骂，抬到贺家坳，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也拜不成天地。但最后还是认了。按说，她的生活不应该会再有什么问题了，可谁知祸不单行，几年之后，年轻的丈夫竟被伤寒夺去了生命，而唯一可以相依的儿子又被恶狼给叼走了，这可叫她怎么活呀！恰在这个时候，大伯来收屋，又赶她，使她真地走投无路了。

当祥林嫂带着丧夫失子的悲痛再次来到鲁镇做工时，雇主鲁四老爷把她看成是伤风败俗的不祥之物，一切祭祀用品都用不着她沾手；镇上的人们也都嘲笑她，奚落她，厌弃她；而 2

笃信鬼神的女佣人柳妈又用死后的锯刑来赫唬她，劝她到土地庙去捐一条[给千人踏，万人跨]的门槛，以便作为替身，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。本来祥林嫂就因为倍受打击而有些精神失常，听了柳妈这番话，她更是[苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上都围着大黑圈]。虽然极端的恐惧一直笼罩着她，但她还是抱着一线的希望。整日闭紧了嘴唇，默默地操作着。直到她以一年的劳动所得在土地庙捐了门槛，她才[神气很舒畅，眼光也分外有神]起来，似乎自己已经赎清了所有的罪孽而可以重新做人了。

然而，又是一个冬季祭祖的时节，当祥林嫂[坦然的去拿酒杯和筷子]时，不料主人却命令她说：“你放着罢，祥林嫂！”这口气，同过去分明没有两样。祥林嫂”象是受了炮烙似的“缩回手，”脸色同时变作灰黑“。从此以后，她便揣揣然犹如白天出穴游行的小鼠一样，愈发变得失魂落魄和麻木起来，甚至时常忘却了去淘米而她那消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。

虽然祥林嫂在不断的进行抗争并表现出了最大的韧性，但在她经历了辛酸和血泪之后，她所追求的”坐稳了奴隶的时代“也始终没有到来。而就在人们的一片欢欣的祝福声中，在漫天的大雪之中，在政权、族权、神权和夫权的重重枷锁之下，怀着对地狱的恐惧和疑惑，一直被人们弃在芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物——百无聊赖的祥林嫂，终于被无常打扫得干干净净了。

祥林嫂的悲剧，不正是她所遭受的野蛮的残酷的令人窒息的精神虐待的必然结果吗？

3

 

第二篇：祝福4-5课时修订版

《祝福》（共2课时） 【课程标准要求】

(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度

【课堂落实目标】

【情感目标】:

1、理解造成人物命运的社会根源，知道封建礼教的罪恶本质。

2、学习鲁迅先生忧国忧民的情怀，树立以天下为己任的责任感。

【能力目标】

1、能说出小说的情节线索，能从不同角度概括小说的情节，体会并说出倒叙手法的作用。

2、能理解并说出本文中环境描写的作用；能说出文中复杂语句的含义,明确作者的态度，说出本文的主题。

3、学习本文综合运用肖像、动作、语言描写等手法塑造人物的技巧，尝试学以致用，试着用本文的方法刻画一个熟悉的人，力求形象丰满。

【知识目标】

1.了解鲁迅及其小说，了解小说的时代背景。

2.整体把握本课内容，理清情节，把握小说主题。

2.典型的环境及环境描写的作用。复杂语句的理解。

3.刻画人物的方法及效果。

1

【课堂教学方法】讨论交流法 朗读表演法

课前自主探究之早读课：阅读课文，扫清字词。

课前自主探究之 预习课（一）

1 、学生查阅相关的背景资料，认识封建礼教对人性的摧残。

2．抓小说人物和特殊环境两方面，分别归纳相关内容。

第一课时

课前自主探究之 早读课（1）（20分钟）

【基本要求】1、能借助工具书，掌握重点字词。

2、能迅速浏览全篇小说。

【早读过程】1、迅速通读诗歌，读不准的字音用红笔做标记，印象深刻的地方

做好标记。（站读）

2、借助工具书查勾画字词的读音，了解词义，边查边读。（坐读，

可组内讨论）

3、有感情的朗读做标记的部分。（碰头站读）

4、小组展示比赛。（重点字词音义）

课前自主探究之 预习课(1) （20分钟）

【基本要求】1、了解作者及写作背景。

2、大体把握意人物形象。

【预习过程】1、结合资料了解作者和写作背景

要求：用三色笔勾画重要信息点

2、小组达成共识，将重要的信息点摘录在笔记本上

3、听录音，将自己对人物的第一感受批注在书空白处

4、小组讨论祥林嫂的形象

要求：将每组的讨论结果写在草稿本上

课堂合作探究（1）（45分钟）

【教学过程】

1、课前演讲 （本学期第一轮演讲，课代表提前两天审查演讲稿并将演讲电子稿交给老师。）

2、分小组有感情的朗读《每日经典》

3、课堂探究：（35分钟

（一）小说结构

（1）文章是以什么为主体安排结构的？开端、发展、高潮、结局各在什么地 2

方？

1）组员先自己分析，再组内讨论补充

2）小组展示，其他组员给予补充

明确：情节 内容 顺序

序幕 祝福景象与鲁四老爷

结局 开端 祥林嫂初到鲁镇倒

发展 祥林嫂被卖改嫁叙

高潮

尾声 祝福景象和我的感受

本文以空行的形式自然地分成五部分（见课文）。

（二）人物形象

1、祥林嫂形象分析

（1）小说哪些地方写了祥林嫂的快乐与幸福，哪些地方写了她的苦难与不幸

1）各组员在课本中找出集体描写地方，自己归纳

2）小组内讨论

3) 小组展示（可选两组在黑板上展示）

明确：

（1）快乐与幸福 苦难与不幸

逃出婆家在鲁四老爷家做工 被婆家卖掉

满足，有笑影，白胖了 拼死反抗

再婚：没婆婆，丈夫有力气 丈夫死了，儿子被狼吃了 有自己的房子 她又落到鲁四老爷家做工 生了儿子

胖了

被鲁镇的人歧视（阿毛、额头上的疤） 被鲁四老爷歧视

对地狱的恐惧

捐门槛赎罪 参加祭祀仪式被拒绝

神气很舒畅，眼光也分外有神 惴惴的头发也花白了，最

终被赶出鲁家，沦为乞

丐

带着疑问和恐惧贫困而死

（2）小说主要采用什么描写方法刻画主人公的，文中有几处突出的肖象描写，最突出的是什么？

1）组内合作快速在文中寻找

2）跳读三次描写，比较其异同，讨论完善

明确：

"画眼睛"－－－要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛－－－－《我怎样做起小说来的》，

体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征

3

第一次

脸色表黄－－－－生活艰辛

红润－－－－青春的活力

顺着眼－－－善良．安分．温顺

第二次

两颊消失了血色

顺着眼，眼角上逞带些泪痕

眼光没有先前的那样精神

没有神采的眼睛

－－－人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达

第三次

眼珠间或一轮－－－长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表

露，精神完全麻木

总结：三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运

（３）使祥林嫂陷入绝望境地的致命打击是什么？

1）学生默读（“冬至的祭祖时节??忘却了去淘米。”）

2）组内讨论

明确：祥林嫂捐了门槛后，自以为已经赎了罪，特地告诉了四婶。但是，祭祖时四婶仍不让她沾手。这使她感到绝望。四婶的大声断喝，使她即刻缩手、变色、失神，造成她精神上的变化非常之大。（作者这里描写她的变化，接连使用了许多关联词语：不但??连??也??。而且??不独??即使??虽是??也??；否则??。??也??，尤其??，甚而至于??“。这就深刻地写出了祥林嫂陷入绝望后精神的巨大变化，显示了她心灵深处的严重创伤。）

（4）祥林嫂带着四十年的屈辱与辛酸，寂然地离开了人世间，生命划上句号（结合课文讨论）那么祥林嫂作出过反抗吗？如何评价她的反抗？

明确：反抗：A，出逃 与严厉的婆婆“相处太难” 遵循“从一而终”的先贤古训。

B，抗婚 “饿死事小，失节事大”下意识维护封建礼教思想。

C，捐门槛 对再嫁还活怀有深深负罪感。带有浓厚的封建迷信

色彩。

D，对灵魂有无的怀疑 恐惧矛盾心理 无论有无，劫数难逃。

评价：一生有过不懈的抗争，都是反抗命运的具体行动，纯属生理需要，但她反抗完全出于自发。也很盲目，本身也有浓厚封建礼教，封建迷信色彩，充满了悲剧性。

鲁讯小说在揭示人物的命运悲剧时，强调人的灵魂、精神的改造。

（4）归纳人物形象

祥林嫂——勤劳、善良、坚强的劳动妇女，但又受到封建思想的毒害，愚昧懦弱。她是封建礼教的受害者、牺牲品。一生屡遭打击，虽也有反抗，但不明白应当反抗什么，怎样反抗，因而反抗显得无力。她的死，是对吃人的黑暗社会的无声的抗议。

（5）分析祥林嫂死后的人物反映

明确：

1、鲁四老爷：咒骂“谬种”——冷酷无情

4

2、“我”：不安——惊惶——轻松——内疚——悲愤：同情、激愤

3、短工：“简捷地说”“说不清”“淡然地回答”————漠不关心

（6）思考：，柳妈是一个怎样的人，她是不是杀死祥林嫂的凶手之一？ 明确：1）奚落祥林嫂的伤痕

2）同情她却给她增加了痛苦

【探究结果总结】（见上）

【课内及时评价】刻画人物形象手法

【课外拓展延伸】

1、必修：完成《课时资源》一书中《基础知识》、《课内及时评价》

要求：学生完成后组内互批，自我订正

2、分析其他人物形象

鲁四老爷，是一个面目可憎，思想顽固，非常虚伪的封建地主阶级代表人物。他思想上反动，尊崇理学和 孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教；政治上迂腐保守，反对革新；为人自私伪善，冷酷无情，厌恶祥林嫂。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。

“我”的形象：1、思想进步，表现在与鲁四老爷的话不投机，憎恶鲁四老爷。

2、有同情心，表现在担心祥林嫂有什么不好的事，得悉死讯时的惊慌。3、软弱，退缩，圆滑世故。在“我”回答时的惶惑不安、摇摆不定之中，我们能看出一个知识分子的软弱和退缩。小说结尾，“我”在祝福的气氛中变得“懒散而且舒适”，显示出了“我”对社会的丑恶无可奈何，听之任之的颓唐态度。知识分子不再是启蒙运动中的“导师”和“舵手”，而是被摆到了被审视和被批判的地位上，这样使作品就具有了一种格外深刻的意义——知识分子不能自暴自弃，要振作起来，又一分热，发一分光。寄托了鲁迅先生对知识分子的批评和劝谕。

让“我”（第一人称）的方式来讲述这个故事，无疑增添了这个故事的真实性。同时，只有良心未完全泯灭的“我”才能够回忆和讲述祥林嫂的生平，与之相比的是小说中的其他人都对祥林嫂抱着漠然麻木的态度。然而，连小说中最具有同情心的人最后也变得麻木，衬托出了祥林嫂死的悲剧性。

3、选修：《课时资源》一书中的第四页《课堂合作探究》

5

第二课时

课前自主探究之 早读课（1）（20分钟）

【基本要求】1、重点读祥林嫂形象相关的部分。

2、找出环境描写的段落，并朗读。

【早读过程】1、朗读祥林嫂形象相关的段落。（站读）

2、读课文第一部分和最后一部分，找出环境描写的地方，并进行批注。（先站

读再坐读）

3、组内讨论环境描写的作用。

4、小组展示。

课前自主探究之 预习课(1) （20分钟）

【基本要求】1、理解环境描写作用。

2、把握小说主题

【预习过程】1、听录音第一部分和最后一部分体会环境描写

要求：写下自己的感受

2、联系人物形象针对环境描写进行分析

要求：用三色笔勾画标注，并总结在笔记本上

3、小组讨论，达成共识

4、结合背景，探讨小说主题

要求：将每组的结论写在草稿本上

课堂合作探究（1）（45分钟）

【教学过程】

1、课前演讲 （本学期第一轮演讲，课代表提前两天审查演讲稿并将演讲电子稿交给老师。）

2、有感情的朗读《每日经典》

3、课堂探究：（35分钟）

（一）环境描写

1）“祝福”是什么意思？什么时间祝福？小说写了几次祝福？分别在什么时候？

（1） 在文中找相关信息进行整合

（2） 组内讨论

明确：祝福是是一种备祭礼、拜神，放鞭炮，以祈求好运的民俗。祝福的具体日子：二十六或二十七日（五更将近的时候）。一共四次。一进鲁宅的祝福，二进鲁宅，两次祝福。祥林嫂生命结束在祝福前夕。

2）分析文章中典型的景物描写

（1） 奇数组齐读第一段景物描写

（2） 分析景物描写

明确：1）写景角度： 视觉 灰白色

听觉 钝响

2）景物特色：沉闷，压抑

提问：去掉第一句的修饰成分“年底像年底”这句话的潜台词是什么？ （新历的年底不 6

像年底）有什么作用？

明确：潜台词：对封建制度仍然存在，封建风俗习惯根深蒂固。————揭示出祥林嫂悲剧的社会根源（必然性）

3）分析最后一段环境描写

1）偶数组组齐读最后一段环境描写

2) 分析环境描写

明确：描写角度：A、听 极响的爆竹声 连绵不断

B、看 黄色的灯光

C、想 天地圣众歆享了??

作用：A、结构上过度，照应第一段

B、祥林嫂的“死”与祝福景象形成鲜明的对比，深化对旧社会杀人本质的揭露。

2） 小说为什么题 为祝福，而不是祥林嫂？

明确：1、情节发展与之有关，提供了背景。年底的祝福是一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。

2、.封建势力通过祝福杀害祥林嫂，她死于祝福中，强烈的对比，增强悲剧性。

作者用祝福为题，包含了反讽意味，在鲁镇家家祝福的背景下，被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去，增添了作品的悲剧氛围。3、祝福与祥林嫂的命运发展关系密切，进鲁宅的三次祝福，第一次祝福，体现了祥林嫂的勤劳，后两次祝福时遭拒，使祥林嫂精神崩溃。

（二）小说主题

1）小组内讨论把结果汇总在在草稿本上

2）小组展示，完善答案

明确：《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

（三）小说采用了倒叙的手法，其作用是什么？

1）小组内讨论把结果汇总在在草稿本上

2）小组展示，完善答案

明确：1、造成强烈的悬念：她为什么会在年终祝福时死去？怎样死的？怎样沦为乞丐的？为什么向“我”提出一连串的怪问题？为什么鲁四老爷骂她“谬种”？能够引人入胜。

2、直奔主题。倒叙既给作品造成了悲剧气氛，定下了悲凉的基调，又突出了祥林嫂和鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了反封建的主题。

3、突出典型环境。环境是人物性格的土壤。祥林嫂的悲剧主要发生在鲁镇，鲁镇是一个典型环境。卫家山的礼教气氛不够浓：山里人穷，所以祥林嫂的婆婆肯将守节的寡妇嫁到更穷的“里山”贺家坳。贺家坳贞洁观念和礼教气氛更淡，所以那里还流行抢亲的风俗。而这件事情在鲁镇的大户人家的太太四婶看来简直就是不可思议的。祥林嫂的悲剧性格和悲剧故事一定要在鲁镇才能发展和完成。运用倒叙就突出了典型环境。

4、利于剪裁。由于采用倒叙手法，读者关注的是怎么死的，这样倒叙故事时就可只选与她悲剧命运直接相关的“半生事迹的断片”，而不觉得支离破碎。

【探究结果总结】（见上）

【课内及时评价】（5分钟）

环境描写在小说中的作用

【课外拓展延伸】

1、 必修：完成《课时资源》一书中余下习题

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2、 要求：学生完成后组内互批，自我订正（用时5分钟） 选修：阅读《我之节烈观》加深对小说理解

【教师课后反思】

《祝福》是鲁迅先生的一篇经典小说，篇目较长，在上课前的调查中学生普遍反映鲁迅的文章较难理解，很难领会文本的内在含意。因此在设计这篇文章的教学过程时，我侧重从人物形象着手来分析文章所表达的反封建礼教的主旨。

第一课时我们的设计是先复习小说相关的一些文学常识，再通过联系之前学生学过的鲁迅的小说《故乡》和《孔乙己》中的两个典型人物引出本文的人物形象。检查预习方面则主要包括把握生字词和介绍自己对作者的了解情况。接下来我从小说的情节结构的几个方面要求学生用自己的语言对小说的故事情节进行简单的表述，最后着重分析祥林嫂这一人物形象。

关于这堂课的教学存在的问题我有如下几个方面的反思：

第一，教学过程的设计方面。作为第一课时，我所设计的内容过多，导致详略失当，主次不分，导入和检查预习部分花去大部分时间，而本节课原先设计的教学重点“分析人物形象”则只能利用短短的十来分钟时间来讲解，明显不科学。通过分析课后几位听课老师的反馈意见，我意识到针对这样篇幅较长、教学内容较多的文章，第一课时应该以整体感知为主，具体的文本分析应该安排后面的几个课时。同时，在各个知识点的衔接方面缺少适当的过渡，以致学生在面对我的提问时显得措手不及。

第二，在师生互动和课堂讨论方面。在整堂课的过程中，只有部分学生能参与到师生互动和课堂交流活动中，我在讲解和提问时忽略了学生的个体差异性，没有设计不同难度级别的问题来提高学生参与的积极性。同时提问的方式单一，都是自由回答，没有指名回答，导致不少学生消极应对问题，回答问题的学生呈现一边倒的形式。另外，我在授课的过程中没有把握好教学节奏，没有给学生缓冲的时间，缺少课外知识或话题的引导，没有调动起学生的热情。针对这一点，在以后的教学活动中我会多汲取其他老师优秀的教学经验，认真研究和学习自主课堂的教法，并将理论联系实际，重视因材施教，让学生能踊跃发言，愉快地学习语文。

第三，在情感目标的实现方面。这篇文章的教学情感目标是把握人物的悲剧性，认清封建礼教对人的戕害。然而我在教学过程中没有注重引导学生情感的培养，也没有很好地将这种情感传达给学生，还使用了一些与本文的情感相悖的教学语言，在这方面的处理很不恰当。 总体来说，由于我对自主课堂的认识不足，导致这堂课依然是按照传统课堂的模式进行，没有体现出自主课堂的独特性，课堂气氛太过沉闷严重影响学生对课文的研读，教学效率较低，没有发挥学生自主学习能力。在以后的教学过程中我会注重精心备课，教学时结合学生的实际设计一些难易结合的问题，提出有质量、精练的问题，重点突出，增强学生的学习兴趣，让学生真正地参与到教学活动中来，快乐、自信地学习语文。

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