谢谢主席，谢谢评委，谢谢对方辩友：
不可否认，对方辩友的长篇大论很有道理，你滔滔不决的口才很是令我折服。可惜呀！我还是不能赞同您的观点，因为我的情感支配着我的理智，因为我情在理先啊！
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1.我们对事物的认知顺序是情在理先的 马克思主义哲学就告诉我们，“人是先有感性认识，然后才归纳上升成为理性认识的”，就如我们对“断臂维纳斯”的认识，为什么我们会认为没有胳膊的维纳斯最漂亮。难道是因为她的身材最符合黄金比例？难道是因为她的体型最能表现S型曲线？都不是！是因为她更能表达我们内心深处对美的一种情感呀！那么情理谁先谁后不是一目了然了吗？
2.情是理产生的基础 今天对方辩友持有“理在情先”的观点，把它认定成了真理，但假如你们下一场抽中的辩题不幸是“情在理先”的话，难道你们还会拿着理在情先的真理进行比赛吗？肯定不会呀！因为你们的立场变了，你们的自我感情就改变了你现在所认定的真理，真理是因为感情而产生！所以说情是理产生的基础
3情是理的出发点和最终归宿 现在社会上最重的理就是法律，法律是理的最高表现形式，那么法律又是如何来的？不是全国人大代表听取民情反映民意的结果吗？人们对父母有孝顺之情，于是法律规定子女对父母有赡养义务；人们对私有财产有保护之情，于是法律规定私有财产神圣不可侵犯；公民对国家对社会有热爱之情，于是我们从小学就被教导要热爱祖国热爱人民！难道这些都是巧合？不！因为法律的出发点就是人们的感情，而法律的最终目的也是维护人们的民意民情。也就是情是理产生的出发点和最终归宿！
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尊敬的主席,评委,对方辩友,大家好.
今天我方的观点是:情在理先.请允许我指出对方辩友的几处谬误.________
在今天的辩论中,我方从未否认理的重要,但对方同样不能否认,一个健康向上的社会必然是情理并重的.二者不能有任何的偏颇或缺失.既然本次辩论是站在情理并重的立场上讨论情与理的问题,那么绝对的情或者绝对的理都是没有讨论价值的.下面将由我来阐述我方观点.
第一,情是理产生的基础.大家都知道一句话"合情合理",可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方已经指出,情是指感情,理则是规则,道理.无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的.试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤?由此可以看出,情是理产生必不可少的基础.
第二,人们对事物认知的顺序是情在理先的.我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感来感知这个事物,然后才从社会规则角度来衡量分析的.可以说,我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的.因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的.
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谢谢主席
从对方一四辩并没有完整的回答我方二辩的质辩问题，是不是自认理亏了呢
各位评委观众和对方辩友我想请问你们所学的专业都是你们所喜欢的吗？很多人的本科专业不是自己的兴趣所在。主要是由于当初填报专业的时候对所报考专业的研究领域、应用价值、发展前景一无所知，或是因为分数低而被硬性调剂的，或是由父母、亲人代为选择的。进了大学之后，他们才发现自己对专业实在提不起兴趣，通过某些途径与机缘巧合，反倒开始对其他专业产生了兴趣，于是想在自己感兴趣的专业领域深造和发展。 有一部分考研人并非对所学专业感兴趣，也非对其他专业感兴趣。他们要么不甘心高考的失利，抱着"卷土重来"的决心，试图用考研成功的光芒驱散高考失利的阴霾，通过考研去扭转自己的命运;要么在残酷的现实中猛然惊醒，对往日挥霍时光、碌碌无为、堕落沉沦懊悔不已，于是痛下决心在考研战场上重新爆发能量、找回自信;要么就是希望先争取到读研的机会，然后在读研期间再思谋今后的路到底怎么走。他们读研更多的是为了改变自己的命运，攀登上一个更高的台阶，破解工作上的瓶颈，为自己争取到一个更好的发展机会与更广阔的发展空间。 根据我方之前论述，我们知道，从个人角度来讲考研可以改换专业，给自己一个重新选择的机会，而先工作可能会遇到毕业后你所学的专业冷门现象，显然考研就提供给力我们一个重新选择的机会，第二点，为未来增加了一个筹码，也许不久的明天就会是硕士学历得天下，趁着年轻多拿一个学历再手，而本科生需要再考妍去获得这个学历，既然同样都需要考妍为何要舍易而从难呢，反而浪费的是更多的时间和投入更多的精力去弥补你在知识上的断层，趁热打铁不是更好吗，第三，作为一名高学历者升职发展更容易，同时获得了进一步深造的机会，提升自身的价值，要知道，普遍来讲，学历不同工资起点也会不一样，经可靠调查可知，整体来看研究生高于本科生50%~150%，但是先就业你面临的不仅仅是与你同等学历的人竞争而是所有应聘者包括研究生第四，在考研个过程中，我们构造了高层次的交际圈，众所周知，高校是学习资源、人才资源等相当丰富的地方。选择读研，不仅可以在专业领域锻炼自己，更可以在其他方面锻炼自己。人是社会的人，社会是人的社会，所以，以后的发展在一定程度上取决于我们的团队协作能力，人际交往能力，还有我们建立的交际圈。有人曾说"你所结交的朋友的平均实力就是你自己实力的一个写照。"颇有道理!所以，在读研期间，我们可以进一步扩大自己的朋友圈，构建一个良性的更高层次的交际网，这样势必对自己以后的发展大有好处。充实自己、强化自己的综合素质，即使没考上，你也有了一定的人脉基础，那么请问对方辩友，从整体上来看本科毕业后所拥有的人脉的层次一定会高于先读研的吗，第五，从社会来讲，先考研会缓解社会就业压力，自身也会有更好的机会，通过考研可以为国家筛选人才，既提升了自己又方便了公司选拔人才何乐而不为呢，而且考研的过程中你所锻炼的是我们的思维能力、理解能力、总结归纳能力、写作能力、记忆能力等学习能力都将得到升华：我们抗挫折的能力，看待成败的人生态度，时间规划与管理能力等都将得到极大的提高或转变。这些能力的提高、态度的端正，对我们今后的人生无疑是有极大的促进作用的。可以说这些都是考研最大的收获，到了工作岗位，看的是你的个人能力，你为公司所创造的利润才是他们所看重的，对于普遍的普通人来说恰恰考研就可以使你快速获得这些能力。有就老话就是活到老学到老，既然都要考研，都要学习，为何又要将学习延后呢，今日复明日，明日何其多！综上所述，我方认为先考研必先工作更为合理
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谢谢主席，大家好！
首先是对何谓理智理解不清，理智只是一种思维方式，但并不必然导出正确的思维结果。能量守恒定律的发现无疑靠的是理智，但在这之前人们运用理智思考设计的一个个结构复杂的永动机就不是理智了吗？对方辩友对理智的评判标准已然变成了结果好的就是理智，结果不好的就是不理智，水能载舟亦能覆舟，那是不是载舟的就是水，覆舟的就不是水呢？更何况这好与不好的标准还只是您方自己的看法，那理智到底是客观存在还是您方的主观臆断呢？
接下来误解了可贵的标准
情感可能会泛滥失控，理智就不会僵化出错了吗，但二者的可贵都不能因此被否定。
理智是有效实用的，那是不是能充饥能入药的向日葵就比梵高笔下中看不中用的向日葵更可贵了呢？
接下来对方又说许多情感不能成为社会主流，因此不如能推而广之的理智可贵，但真的如此吗，我们不能也不会要求每个人都像丛飞一样倾其所有帮助贫困儿童，是不是丛飞的精神就不比自私自利更可贵了呢？正是因为高尚的情感不易获得，所以我们才说它是难能可贵啊。 对方辩友又说理智控制情感所以理智更可贵，首先我们已经举例说明很多时候理智并不能控制情感同样获得好的结果，那我们再看看理智控制了情感的那部分，控制者就一定比被控制者可贵吗，水龙头控制了水的流出，是不是水龙头就比生命之源更可贵了呢？
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现在网络的发展对社会管理是机遇 四辩总结陈词
谢谢主席！大家好，现在由我来总结一下我方观点：
我方认为：现在网络的发展对社会管理是机遇。
首先，从我方辩题中可以看出，我们今天讨论的问题只是限定于当前的网络发展，而非过去的网络发展状况。事物的发展需要一个过程，任何事物都不是从产生便完美无缺，一个事物从兴起到成熟，是需要一个过程，网络也不例外。我们并非否认曾经的网络所拥有不足的面，但是我们今天讨论的只是现在的即当前的网络发展状况。
其次，我们也可以看出，我们今天讨论的问题是机遇问题，即有利的条件和环境。任何一个事物都具有两面性，任何事物的产生都必然带来好的或者是不好的影响，我方也并非否认网络发展的缺陷和不足。但是，存在即为合理，任何事物的产生都与社会和人的需要紧密相连。所以，我方认为，我们应当理性的看待网络的兴起和发展，我们应当肯定网络的产生带给我们的积极影响。在这个高速发展的时代，网络的发展不仅给人们的日常生活带来各种好处，更加给社会管理带来机遇。
人民群众，论低下、低效的社会管理状况，而且还能带来高级、高效、高质的社会管理状况。何乐而不为呢？
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谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好：
我方的观点是“在高中阶段，更应注重人格的塑造”。首先要明确一点：当个人显著的思想、性格、行为和习惯有机结合时，才能构成我们健全的人格。其次要注意，本次辩题的关键词在于“注重”，也就是说人格的塑造和知识的积累都很重要，但是两者相比较而言，人格的塑造更加重要。下面我方将继续从三个方面具体阐述我方的观点。 第一，人格的塑造应比知识的积累更早一步完成。俗话说“活到老，学到老。”意思就是说学习在人生各个阶段都可以进行，然而人格一旦成型便很难改变。高中阶段正处于人生中的过渡阶段，无论从生理还是心理上都处于发展成型时期，完整的世界观、人生观和价值观也开始初步形成。因此在高中阶段培养出健全的人格对于人的一生来说是至关重要的。 第二，人的知识源于教育，教育的最根本目的是塑造人格。铁人中学的校训大家肯定熟记于心：朴实、负责、求是、创造，每一项都与人格塑造有关。健全人格是积累知识的前提，积累知识只是健全人格的手段而已。如果一个人人格健全，那他的各个方面都会趋向健全。爱因斯坦就是一个人格健全的人，没有私心杂念，所以也更加受到学术界的赞誉。
第三，健全人格有利于个人全面的成长、家庭的和睦和社会的稳定。现实社会中，情商往往比智商更重要，当你去一家公司应聘，学历确实是在首先考虑的范围内，但是谁会选择一位盗取公司机密的员工呢？评价人们道德行为的唯一尺度是人格。因为人格是个体与环境相互作用所表现出来的，如果个体与环境不相适应，就可能造成人格障碍，家庭危机，甚至社会的动荡，大家熟悉的希特勒就是一个非常典型的例子。
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总结陈词
谢主席.各位评委:
对方辩友的辩论很精彩,今天对方辩友说了这么多，无非是要告诉我爱情要靠勤奋。但是我想再次重申一下我方对辩题的理解.爱情是两个人不断交融的过程。缘分对于勤奋的对象，勤奋的方向，勤奋的结果都息息相关。对方辩友一直强调爱情是靠努力得到的，幸福是可以自己掌控的，但是缘分不同会导致不同的结局，顺应缘分的勤奋才有促成佳缘的作用。宝玉宝钗的金玉良缘与宝黛之间的木石之盟又岂等同？
而对方在刚才的辩论中提到
勤奋是爱情的催化剂，对方辩友，现实中存在为了追求所谓的爱情耽误了学业，放弃了事业，忘却了亲情，走上不归路却依旧无法打动心仪对象芳心的实例，请问这能证明你方观点：爱情靠勤奋么？我用时间明了我的专一，可你让时间证明了我的愚蠢！
其次，~~~~~~~~~~~~~~~~~~~勤奋在一定程度上成为了被动方玩弄主动方光明正大的借口。我的关心不过是你看来卑微的讨好,凭什么无怨无悔为你把青春当掉？傻瓜 ，清醒点吧！你复杂的五官还真掩饰不了你朴素的智商！
另外对方辩友说道------经过双方的努力，就能修成爱情的正果，我实在不敢苟同。没有缘分指引的爱情是不完全的。两颗不同轨道的小星星，既然有不同的轨道，那麽各归其位也是必然的结果。许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。人各有志，也许告别了失败的昨天，就是走向成功的前奏，也许转过身后，在自己的轨道上仍然有属于自己的亮丽风景。 学会放弃，有了遗憾更会珍惜。
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总结陈词
谢谢主席，谢谢评委嘉宾。首先，我要对对方辩友辩论过程中出现的漏洞及问题做出反驳。······
接下来，我来做总结陈词。我方一直坚持强权胜于公理。并且从四个方面论述了我方观点。第一，在相对稳定时期，强权者用于维护强权的公理，往往由强权者通过强权塑造而成。既可以塑造公理，那么明显强权是高于公理的。第二，公理受到非强权冲击时，强权可以维护公理。在这样的前提下，强权就如同公理的母亲，保护着公理，使得社会能够更加和谐的发展。第三，在自古政权更替的过程中，拥有公理者不一定成功，但是成功者一定要拥有强权。历史长河之中，我们看到一个个朝代的建立，国家的建立都是倚仗自身的军事和经济实力的，只有自身实力强大才有可能战胜其他对手夺得天下。第四，当今社会，强权比公理更能适用于社会竞争。在社会竞争中，公理就像盾一样，它虽然有防御力，有威慑力，但由于他没有攻击性，它难以竞争过强权。
纵观历史，当蒙古骑兵迎着瑟瑟寒风站在大宋王朝的城门之下的时候，我不知道这群北方的狼族会被什么样的公理所战胜。当罗马部落用他们好战的天性不断扩张自己的领土的时候，我不知何为公理,但我看见了正在滴血的强权之剑。当普鲁士的其他大臣还在被公理所压制困扰不知所措的时候，我看到俾(biˇ)斯曼用铁和血铸就民族统一之魂。我们的祖国自古就是礼仪之邦，儒家文化的熏陶告诉我们要讲“仁”要讲‘礼’，可我们脚下踩得960万平方公里的土地哪一寸是靠公理夺来的。回顾中国近代史，列强铁蹄的践踏告诉我们弱国无外交的真理，但就是这种危机时刻，保守派还在高唱“以忠信为甲胄,以礼仪为干橹”。正义和公平从来就不是讲理讲来的，强权也只能被强权所战胜，我们必须用强权之剑震民族强盛之威，展中华崛起之势。
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