篇一 :慎始善终的爱情与婚姻观---曾仕强精妙解读

慎始善终的爱情与婚姻观

----曾仕强精妙解析语录

1.一个人最重要的是生活,生活最重要的是有情,即亲情,友情,爱情。

2.现在人普遍看事业看的太重要,其实爱情比事业重要。

3.要有“自作自受”的理念,要为自己负起全部责任。

4.漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好,教养是一辈子的事情。内在美是持久的,它是看不见的,它靠感觉。我们要内在美,还要白头偕老。

5.找对象不是要找最好的,要找合适的,相配的。最好的不是属于哪一个人的,最好的永远是属于大家的。

6.爱情无价婚姻却有条件,罗蔓蒂克永远不如同甘共苦;夫妻相依为命,才能天长地久。

7.结婚不只为了爱情,成家立业应该兼顾并重,稳固婚姻需要分工合作。

8.家里不是讲道理的,家里是讲亲情的地方,只有用亲情来感动;将心比心,给对方面子;做一件事情,我们尽力去做,不要埋怨。

9.关系越亲密,彼此越关心,就越容易吵架,叫爱之深,责之切。吵架没事,不要吵到离婚就好了,一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约,就是不要轻言离婚。

10.吵架,当一方的声音很大的时候,另一方的声音就应该放小;不要口出恶言,难听话谁都会讲,那是没有修养;多原谅,少责备;生气的时候先调整,调整不了就不说话;理直要气和,得理要饶人。

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篇二 :曾仕强语录

曾仕强语录

曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,代表作有《中国式管理之组织行为学》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。

曾仕强语录

1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。

2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。

7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。

10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

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篇三 :曾仕强语录

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震撼强帖:台湾师范大学曾仕强教授语录--《百家讲坛-胡雪岩的启示》中的部分警句名言等20xx年03月07日 星期六

11:221.所谓制度,就是制他人与死地,而度自己上天堂。

2.中国人的面子最重要,不要随便伤别人的面子。当你得到别人给你的面子时,你一定要讲理。考虑事情时外方内圆,处理事情时外圆内方。心里边放的是理,肚子里放的是法,而嘴巴上要讲情。而且要先讲情,不奏效再可用法。

3.吃亏一时而占便宜一世者谓君子,占便宜一时而吃亏一世则称呆瓜。福分之人都有吃亏的气度,有吃亏的能量。生意人的红包少拿。他今天给你十万,明天你要背的包袱就是五十万。法律许可的范围内,你才可以衡情论理。

4.大小事情都要让你的顶头上司知道,这样他才能放心。不然,被斩的只能是自己,一定要跟顶头上司处好关系。马上来要好于请稍候,只有西方人才just a

minute or wait for a moment.

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篇四 :曾仕强经典语录

1、 中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、 一个人要能承受别人的考验,要能经得住严格的考验,而且要经得起全方位的考验。

3、 读书如果不明白道理等于白读,做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理?道就是规律,经得起人们大众所认定的评断标准,理就是按照规律地推理。

4、 “三岁看大,七岁看老”,看一个小孩主要是看他的品德,拥有优良的品德,这个人一生很稳固。

5、 “当省不用,当用不省”,钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、 信用是一个人的第二性命,人无信难立于世,一个人的信用很重要,信用是自己坚持出来的东西。

7、 贫穷不是罪恶,富贵并不可耻,平常心对待金钱。

8、 任何一件事情,一旦考虑不周,有可能好的将变成坏的。

9、 人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、 好好做事,其实对自己好,不是对别人好。

11、 方向定了之后,要把该准备的一样一样去做,不要急于效果出来,等到机会来临时,一切都是水到渠成。

12、 在家靠父母,出门靠朋友,任何人你要尊重他,要诚心待他。

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篇五 :爱情与婚姻

脸孔在笑心里在哭,是对付男人最高明的利器。

社会上的快乐和温暖,大部分来自女性温柔微笑。

职业是手段,而非目的,尽人事听天命自然快乐。 母亲必须具有比父亲更坚强的意志,才能永保家庭的平安。

一个人引起别人的嫉妒,这个人有相当的罪过,自己要承担相当的不好的后果。

选男人的标准(按重要程度排名):A、责任感;

B、豁达(有胸襟);C、眼光是否够远;D、是否有理想;E、是否有执行力。

一个人如果停止心智成长,他做什么和不做什么都不重要了。

我们所有的苦恼都是从“一定”开始的,总是觉得“应该怎样”,想当然,理所当然。

如果一个人的爱情跟他的婚姻,刚好是同心圆的话,就说他所爱的人,正好是他结婚的对象,他的另一半,就是他所爱情发生的对象,那个我们把这个叫做纯真美满型,他爱情很纯真,婚姻很美满。

我们应该要鼓励每一个人,因为大家为爱情而奋斗,为婚姻而努力,很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了,那我们还能怪他什么呢?

要谈爱情与婚姻,首先要确立一种信念,这种信念呢其实只有四个字,叫做自作自受。

一旦爱错人了,一旦结婚,而到了自己痛苦不堪的那种境界时,你找谁,那时候是求天天不应的。

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篇六 :1曾仕强语录

1、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。

2、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

3、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。

5、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。

6、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。

7、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

8、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)

9、中国人害怕权威,却不服从权威。

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篇七 :曾仕强经典语录

当你得到什么东西,你就失掉什么东西。 《胡雪岩的启示》 不求人,格自高。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 机会是持续发展的。 《胡雪岩的启示》 领导比管理更重要。 成全是了不起的美德。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 信用是人的第二性命。 《胡雪岩的启示》 沟通以不明言为基础。 一个人信用是最重要的。 《胡雪岩的启示》 中国人不能管,只能理。 —— 曾仕强经典语录 管理是修已安人的历程。 学来的本领,谁都偷不走。 《胡雪岩的启示》 最后决定权应该交给老板。 —— 曾仕强名言

用情理法来领导,最为合理。

决策以止定静安虑得为过程。

只要合理,怎样变动都可以。

道理是直的,但路经常是弯的。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 国家安定,商人才可能做生意。 《胡雪岩的启示》

命运就是性格,性格决定命运。 《胡雪岩的启示》

一个人应该时时刻刻充实自己。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 先求忠诚再求能力,更加安全。

一切来自社会,最后是还给社会。 《胡雪岩的启示》

最大的奖赏就是给你工作的机会。 《胡雪岩的启示》

做人要先学会听话,再学会讲话。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 太过方正的人,往往成不了大事。 《胡雪岩的启示》

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篇八 :曾仕强情绪管理语录

曾仕强情绪管理语录

1、你不要讨好任何人,更不要得罪任何一个人,你得罪不起的!

2、自律,自己管自己,不要让别人管你,你就没有压力,就容易改进自己。

3、把应该、必须,升高到一定程度,你就痛苦不堪。

4、聪明的小孩是很难教的,你教会了他,他就很难孝顺你。

5、千金难买回头一望。回头看一看,我这样做了,会怎么样?稍微缓一下并不耽误什么事,不要急。

6、人是习惯的动物,人生活在一连串的习惯当中。改变我们的习惯,用另外一个习惯,取代现在这个习惯。

7、要摆脱二分法的思维,这是逐步走向成熟的。世界上很难找到绝对的好、坏,是、非,我们这个世界绝对的东西太少,都是相对的。一切都是阴中有阳,阳中有阴。用纯阴纯阳来看事物是不对的。

8、三分法会使我们很快乐。把是与非合在一起讲,把善与恶合在一起讲。不讲是,还是不是,讲到时候再看看,就给出了第三个答案,有了弹性的余地。站在没有意见的立场,讲你自己的意见,别人是很容易听进去的。我们是二合一,而不是二选一。想到一定,就马上反应到不一定;想到公平,马上反应到不公平。公平不是大家都一样,大家都不一样才是公平的。不合理的平等,才让大家感觉不平等,平等就该是立足点的平等,然后出现高高矮矮的现象。

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