少年向上，真善美伴我行演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我演讲的题目是《践行真善美》。何为真？何为善？何为美？轻轻翻开书的扉页，书上是这样描述的：真者，非假也，道中之道也；善者，非恶也，原人之初也；美者，非丑也，真美者，为见真行善也。

打开网络，我在百度里搜寻着真善美的故事：“最美女教师”张丽莉，车祸瞬间将学生推向一旁，自己却被碾到车下，导致高位截瘫；“最美司机”吴斌被铁块击中，身负重伤下忍着剧痛把车停下，并安全疏散客车上的旅客，自己却不治而亡；“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠下的女孩，自己的手臂却瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折……

再回到现实，我看到的却是这样的一幕幕：长城脚下，一位老人摔倒10分钟无人扶起，导致窒息死亡，只因人们害怕碰瓷；公交车上，偷盗者肆意猖狂，却无人敢挺身而出，只因人们害怕报复；娄底河边，小伙儿为救溺水的一家三口不幸身亡，而被救的一家三口却选择了悄然离开，只因害怕承担责任！……

何为真？何为善？何为美？我该相信书本还是现实？做好人的为什么要付出惨重的代价？做坏人的为什么可以肆意嚣张？这让我感到很是迷茫。母亲告诉我：“这个世界光明和黑暗是并存的！有阳光的地方就有阴影，有阴影的地方必然有光明！只要我们内心装满阳

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少年路上 任性追求真善美 ——三（一）班 敬爱的领导，亲爱的同学们：

大家下午好，我是三一班的肖建华，在这新年来临之际，我代表三一班全体同学向各位表示最衷心的祝福，祝各位新年进步，生活向上。

我今天的演讲主题是:少年路上，真善美一路随行。古罗马哲学家西塞罗曾说过：我对于事业和抱负，都是以‘真’为开始‘善’为历程‘美’为最终目标的。为什么我们一直在宣扬真善美？因为这些年时代在进步，国民的素质却未紧随其步。回想以前：天还是蓝的，草还是绿的。胶囊是没有毒的，肯德基里的鸡块还是没有过期的。路上摔倒的老人还是有人扶的，马路上也没有那么多碰瓷的。而现在，这一切的一切都变了。我们能眼睁睁看着社会沦为只有假丑恶的社会吗？不，不能，我们少年应当愤然起立，掷声反对这些现象。只有我们才分对错；只有我们，才能扶起跌倒的文化；只有我们才能认清现实。

值得庆幸的是，有些少年人早已投身到这场浩瀚的工程中去，那些闪光的背影，多么令人欣喜。看！钟高就有一位英雄，他的名字叫程长江，想必在座的都不陌生吧。程长江舍己救人的事迹被我们所称赞， 同时我们也感到十分悲悸，想一想，花样的年龄，闪光的青春就这样永远的定格在了十八岁，但我们却能从程长江身上看到了人性的

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当代的我们 需要“崇德向善 发奋向上” 首先 我发表一下自己对于我们这一代人的看法 前几天我看到一个新闻，一个少年劝导几个成年人不要在人行道上停车，反被责骂说读书读傻了吧？少年伤心地哭了，我看了以后心里也特别不是滋味。一直以来，总有人批评80后，90后如何思想堕落，如何离经叛道，如何的扶不起来，还有人说他们是道德毁掉的一代人，是“垮掉的一代”。我特别的不理解，自顾自跳广场舞扰民的不是他们，不让座就拳脚相加的也不是他们，碰瓷耍赖的不是他们，炒高房价的不是他们，开黑心食品加工坊的不是他们建小工厂乱排污的更不是他们。是谁自己道德缺失反过来教育下一代人说这就是现实呢？是谁自己跌倒了还要反讹把自己扶起来的年轻人，这到底是谁扶不起来？当然，那些值得尊敬的长辈们给80后90后树立了榜样让他们不断的成长，不忘自我反省，于是我们能看到身边大多的80.90后，都能够遵守公序良俗，他们会主动的让座，会羞于插队，最坏的行为，也就是在电梯里按亮所有楼层。如果要给绝大多数的80.90后一个整体印象。我可以这么说，他们是刚一就业就被延迟退休，他们是干了二十年都买不起房结不起婚，却每天努力工作的一代人。他们是吃着各种黑心食品长大，却每天还在茁壮成长的一代人他们是顶着恶劣的就业环境，自然环境，顶着高高的房价，住在北上广的出租屋里却没有怨天尤人每天还在追求自己的理想追求自己想要生活的一代人。如果谁硬要说他们是“垮掉的一代”那也是被现实压垮的然而，即使是跪着，前方的路，他们也要漂亮地走完。 他们不怕千万人阻挡，因为没有办法，一出生就有千万人阻挡和竞争，他们只怕自己投降。

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东轩阁阅读材料 开讲稿整理 编审：东轩阁教科组

《做一个怎样的子女》

大家好，我叫王帆，来自北京大学，我特别热爱传媒，本科学电影，硕士学

电视，博士学传播，朋友眼中呢，我是一个80后的知识女青年，但是我拒绝整

天泡在图书馆，也不会挑灯夜战，我认为真正的知识，应该来源于丰富的生活，

逛街购物，遍尝美食，独立旅行，知识总是在不断地尝试和体验中给我惊喜，说

话也是我生活当中最重要的体验之一，我有足够的细腻的内心去体察别人不曾发

现的细节，我也有充分的勇气去说出别人不敢说的话，我是勇者，我敢言。

我是一个80后，顾名思义，80后就是指19xx年到19xx年出生的人。但是

在中国，我们80后还有一层比较特殊的含义，它其实是指在上世纪八十年代初

中国正式实施计划生育政策之后出生的第一代独生子女。

我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。这个证可以保证我们

能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。最

开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得掐很多的钱，然后让我爸妈过

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拒绝冷漠，发现真爱

20xx年10月13日下午发生在佛山南海的小悦悦事件让中国人心绪难宁。面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。经过的路人完全可以通过打电话报警等近乎零成本、零风险的方式进行援助。尽管如此惠而不费，那18名路人也不愿意选择，容忍的底线再低，那18名路人注定都没法通过。

作为一个讲究礼仪之邦的大国，从上幼儿园时，我们就从各个途径受到“乐于助人”美德的教育，雷锋的故事也一代代讲了又讲，而今天我们不得不拷问，国人怎么了？

此事件引起了全国人民的反思与大讨论：批判者有之、悲观者有之、群情激愤者口诛笔伐??

但透过这悲哀，我们更应该思考，当时若是自己在场，我们是不是也会成为那18个人中的一个？在碰瓷不断，诬陷不断，敲诈不断的现状下，就连“扶人”这本来一个很简单的行为都被带上了危险性，甚至被妖魔化了。所以，当前我们面临的问题其实并不是人们不愿救，而是不敢救。要解见死不救这个难题时，我们所要解决的就是要创造一个安全诚信的社会环境，先解决“不敢救”的问题，其次才是在解决“不愿救”上下功夫。毕竟，即使每个人都有救人的意愿，但是不敢救，那又有什么意义。不先弄明白这个主次关系，一昧强制要救人，只会事倍功半甚至是适得其反。

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省淳中校本阅读材料 《我是演说家》之王帆演讲稿整理 编审：高二语文组

《做一个怎样的子女》

大家好，我叫王帆，来自北京大学，我特别热爱传媒，本科学电影，硕士学

电视，博士学传播，朋友眼中呢，我是一个80后的知识女青年，但是我拒绝整

天泡在图书馆，也不会挑灯夜战，我认为真正的知识，应该来源于丰富的生活，

逛街购物，遍尝美食，独立旅行，知识总是在不断地尝试和体验中给我惊喜，说

话也是我生活当中最重要的体验之一，我有足够的细腻的内心去体察别人不曾发

现的细节，我也有充分的勇气去说出别人不敢说的话，我是勇者，我敢言。

我是一个80后，顾名思义，80后就是指19xx年到19xx年出生的人。但是

在中国，我们80后还有一层比较特殊的含义，它其实是指在上世纪八十年代初

中国正式实施计划生育政策之后出生的第一代独生子女。

我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。这个证可以保证我们

能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。最

开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得掐很多的钱，然后让我爸妈过

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我看“法制”

相信对于“法制”这个词汇，我们并不陌生。因为从小到大，几乎每个人都接受着来自学校社会给予我们的“法制教育”，你可以试着回忆一下，小学时宣传委员出的那一期期法制教育的黑板报或是一本正经的老学究给我们讲的法制教育讲座。法制似乎离我们的生活很近，近的仿佛能看到宣传委员写黑板字时脑门上细密的汗珠，亦或是能看那老学究手中攥着密密麻麻的讲稿。但是我们真的知道什么是法制吗？我们是否曾经仔细地看过那些黑板报，听过那几次似乎无关痛痒的讲座。

也许你会说，我看过我听过，我明白法制是什么，法制无非是法律与制度，是掌握政权的社会集团通过国家政权建立起来的，调和社会秩序的基本手段，也是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律，依法办事的原则和制度。的确，法制正如它本身的概念一样无趣晦涩，读几遍仍然有点拗口。说的通俗点，法制看起来并没有让我们心情美丽，它似乎只是维护国家统治的工具，它宣传的精神与思想不如宣传委员额头上闪亮的汗珠令人失神。

新中国的法制建设始于建国初期，毛泽东在废除国民党旧法的基础上，开启了新中国法制建设的新纪元，他领导制定了婚姻法、工会法、土地改革法等一系列法律、法令；他主持起草了共同纲领、1954 年宪法和其他几部宪法性法律，为建立我国人民代表大会制度奠定了法制基础；他提出了一系列重要的法制原则和思想，对建国初期社会主义民主法制建设起到了积极的指导作用。

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