《请给我结果》第五章读后感 当我看到“锁定责任，才能锁定结果”这篇文章中的“销售业绩下降，因为俄罗斯的矿山爆炸了？”这个荒唐故事，给了我很多的启示。类似这一故事的现象，在我们的日常生活和工作中无处不在。原因就在于每个人的本性中，始终在重复着一个永恒的主题：回避风险、逃避责任。
这个故事使我清醒地认识到责任对一个人的一生是多么重要。爱迪生曾说过：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿也曾说过：人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——就是责任追求。责任从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个人生命的始终。事实上，只有那些勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有可能有资格获得更大的荣誉。一个缺乏责任感的人，或者一个不负责的人，首先失去的是社会对自己的基本认可，其次失去了别人对自己的信任与尊重，甚至也失去自身的立命之本——信誉和尊严。 从学习中，我认识到要做一个有结果、有执行力的人，首先要先做一个负责的人，对自己负责、对他人负责、对工作负责。在工作中找准自己的位置，锁定责任，就锁定了结果。怎样是一个负责的人？就要拥有像西点军校对学员们的标准--准时、守纪、正直、刚毅，这些优秀的素质和信守承
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第五章读后感 刘柏君组：韩旭 java17
马克思主义创始人所生活得时代，社会主义见识还不是直接的实践问题，他们在科学分析资本主义发展规律的基础上对未来社会发展阶段提出过一些原则性的假设，认为未来社会大体要经历从资本主义社会到共产主义社会的革命转变时期、共产主义社会的第一阶段、共产主义社会的高级阶段。但马克思、恩格斯对共产主义社会第一阶段在其历史发展过程中将会经历哪些发展阶段、没有作出进一步的判断。 在社会主义思想发展史上，最早提到社会主义发展阶段问题的是列宁。十月革命后，社会主义本身的发展阶段成为一个重要的现实问题。列宁认为，在经济落后的俄国，“在剥夺了地主和资本家以后，只获得了建立社会主义那些最初形式的可能”，还不能达到成熟或发达的社会主义阶段。这里包含着社会主义社会也要有一个由低级到高级、由不完备到比较完备的发展过程的思想。但是，列宁当时主要回答了俄国怎样过度到社会主义的问题，还没有来得几具体分析社会主义制度建立以后的发展阶段问题，因而对这一思想未能作出一步的阐发。 斯大林在19xx年苏联确立了社会主义制度之后不久，没有从实际除非大深入研究社会主义的发展阶段问题，就提出了想共产主义过渡的设想/第二次世界大侄女结束后，经过一段时间的经济重建，19xx年他又宣布党的主要任务是从社会主义过渡到共产主义。这种脱离实际，给予过渡的思想，对苏联和其他社会主义国家的发展，造成了消极的影响。
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朝花夕拾前五章读后感
在假期中我阅读了朝花夕拾前五章，我虽然只读了这本书的一小部分，但却感触颇深。
顾名思义，朝花夕拾的意思是早上开的花儿，傍晚的时候把它们收集起来，其实就是鲁迅对儿时一些故事的记忆。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，我所读的前五篇写于北京。
这里给我印象最深的是第三章——《阿长与山海经》
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念
在这章中给我感触最深的是鲁迅对阿长情感的变化，由“憎恶”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又发生“新的敬意”。在这过程中我体会到大文豪的功底，他并没有加入太多华丽的辞藻，也没有很多的比喻。但在每句中都能体现出朴实无华的美丽，这使我想起了我的亲人。
文中的阿长虽然没有过教育，却总是用自己的方式教育“讯哥” 。从这里能看出阿长是个负责任有爱心的保姆。她还总鼓励鲁迅读书，看到鲁迅十分想读山海经，就自费买
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《清廉人生》读后感
这个学期，我读了《清廉人生》这一本关于青少年廉洁教育的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名有良好的道德和有清廉品质的小学生。其中最让我感悟深刻的是：廉洁。因为贪婪会毁掉理想、毁掉人生。说到廉洁，我就会想到它的字面意思:“廉”，就是不贪不占不应得的财物；“洁”，就是追求品行纯洁，不受污染。“廉洁”要求要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
历史上有许多“崇洁修身”的清官故事，如：西门豹、狄仁杰、包拯、海瑞的故事…… 那么在现代有没有人呢?接下来我就给大家讲下焦裕禄的故事。
焦裕禄（1922～1964） 山东博山人。19xx年加入中国共 产 党。19xx年秋随人民解放军南下干部队到河南，历任中共尉氏县委宣传部干事、大营区副区长、区委副书记兼区长、共青团尉氏县委副书记、团郑州地委副书记等职。19xx年6月任中共尉氏县委书记处书记，同年12月调任兰考县委书记。时值该县内涝、风沙 、盐碱三害严重，粮食产量降到历史上最低水平。
为改变兰考的落后面貌，他在身患肝癌的情况下，仍然带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，焦裕禄身先士卒，以身作则。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验，一点一滴地集中起来，成为全县人民的共同财富，成为战胜灾害的有力武器。
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人心与人生读后感
首先是自己的两个感想：
1 人才就是人才，可以触类旁通，可以由此及彼，对信息的敏锐是一般人达不到的，所谓“为学既需分别精审，又贵善观其通”。书中一些基于生物学事实引出的想法即使是现在也很经得起推敲。
2 读书啊，要读名著，要读好书，不要看杂志，没什么意思，那些文章里的东西很多都是在名著里偷的，你还不一定能发现是从哪里偷的，以为是很新奇的想法，结果很久以后说不定发现——古人已经论过了??
这本书自己读的并不仔细，杂事不断，放假了在家又懒的利害，所以一拖再拖，但又一直挂着说过要写读后感，老感觉有什么事没干，不爽。今天是在不能忍了，草草看过一遍，便开始写这读后感。显然不是正常的态度，不过说是掩耳盗铃也好，说是自欺欺人也好，看一点书，写一点东西，总是有益的——相比于集中精神玩balance来说。
自己读这本书的时候还是有点目的性的。梁漱溟先生早年奔走国务，事功之情甚笃，也作出了不少的成就。跟毛泽东也挺熟，建国后常被叫去聊天，而且敢于直言(好像后来因此不被喜欢)。文-革时受了些苦，而且家里的东西被搜刮一空——但他对此很平淡。而我想在这本书里寻找的正是他遭受了反差如此巨大的变革后能保持平静的理由，一个人，应该只有在对生命和生活有了透彻的感悟和了解之后才会如此通达吧。
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《童年》第五章读后感
《童年》第五章读后感
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
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第五章
一、第一部分（主要内容）
1.人格概述
1.1人格定义：使用最多的就是奥尔波特提出的：人格是个体内部身心系统的动力组织，它决定了个体对环境独特的调节方式。从管理的角度上说，人格是个体对他人的反应方式和交往方式的总和，它常常通过个体表现出来的、可以测量的人格特质进行那个描述。
1.2人格的决定因素：
遗传因素：如身材、相貌、性别、生物节律、肌肉组成与反射等。
环境因素：如成长的文化背景、社会群体规范、生活条件等。
1.3管理学中经常使用的俩个框架：
（1）麦尔斯-布瑞格斯类型指标（Myers-Briggs Type Indicator，MBTI）是最为普遍使用的人格框架之一。这一人格测验基本包括1 0 0道问题，用以了解个体在一些特定情境中会有怎样的感觉及如何活动。
根据不同个体的回答，可以把他们区分为：外向的或是内向的（ E或I）；领悟的或直觉的（ S或N）；思维的或情感的（T或F）；判断的或感知的（ J或P）。
但是MBTI最大的问题是缺乏有力的证据能够预测工作绩效。
（2）大五模型包含了人格特质中最重要的变量。其中的五个因素分别是：
外倾性（extroversion） 描述一个人善社交、善言谈、武断自信方面的人格维度。 随和性（ agreeableness） 描述一个人随和、合作且信任方面的人格维度。
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《对冲基金风云录》
——基金经理浮世绘及其传授的理念
巴顿〃比格斯，名声虽不如索罗斯、罗杰斯一样在国内耳熟能详，在华尔街可是与他们齐名的人物，也是对冲基金中的常青树。这位耶鲁大学英文系的高材生的生花妙笔下，展示了对冲基金经理成功时的春风得意和失败时的郁闷愁苦，作者的投资理念、对行为金融学和投资受众心理的理解在字里行间中信马由缰。这本书讲诉的轶事可以让我们满足对对冲基金的好奇，包括对冲基金经理的工作、生活状态；也同时让我反思国内去券商、基金、投资顾问的工作。
一、 树立理念
（一） 投资理念
1.没有杠杆和做空的股票投资风险并不算大，做空可能让你血本无归，而杠杠可能让你亏光本金还负债累累。期货交易“势”在多头，多方可以将现货全部吃进后“逼空”，而且通胀是永远存在的。股票这样没有杠杆的品种，只要有足够的安全边际，赚钱是容易的。
2.这个互联网时代是个信息过度的时代，小道消息和所谓的权威观点满天飞，投资者的一项艰巨就是在海量信息中进行筛选，提取真谛，将真谛转换为业绩。
3.对投资时期做过蒙特卡洛模拟我们可以发现，时间跨度越长，赚钱的概率越大。如果投资者时刻不停的监视自己的业绩，犯错误的概率就不可避免的提高了。所以，我们应该与市场保持适度的距离。
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