篇一 :读《中华经典诵读》有感

读《中华经典诵读》有感

这个学期开始,我们每天都读《中华经典诵读》,读时,引发了我很多思索。 “道可道也,无恒道也。”,以这样开始,却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后,同学们纷纷说。这样乍一听,真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。

在中国古代,有许多被称为经典的书,有“关关雎鸠,在河之洲”的《诗经》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,还有“敏而好学,不耻下问。”的《论语》等等,古代人经常以这些书为圣贤之书,学习它,感悟它,从而知晓了人世间的道理,获得了内心的平静。

而今天,人们大多从小说中获取感悟,而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念,现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。

但是,人们的精神特别需要这类书,经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为,逐渐培养良好的行为习惯,要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感??充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

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篇二 :中华经典诵读读后感

《中华经典诵读》读后感

这一个寒假中,我阅读了进德修业,成就智仁勇、愚公移山等10篇文章。每一篇文章都蕴含着一个深刻的道理,使我读后受益无穷、难以忘怀。书本十分全面,介绍了立志、做人等各个方面,使我们得到了全面发展,并陶冶了我们的高尚情操。

10篇文章中最令我印象深刻的,莫过于《愚公移山》这一章节了,这一章节主要讲了愚公为了没有山岗阻隔,于是日夜搬山。文章中愚公坚定不移的精神,令我深怀敬佩之情。愚公与家人之间的合作也十分默契,难怪人们说:“团结就是力量。”最终,在天神的帮助下,愚公移动了大山,从此,再也没有山岗阻挡他们了,这个故事正是因为有着深刻的道理,如今才会鲜为人知,成为家喻户晓谈论的话题,愚公这个名字才会流传至今,这个故事告诉了我们无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。

这一本书内容齐全,故事生动有趣,其中且又不失哲理,蕴含着中华民族的悠久历史,并且告诉了我们文化不绝,民族就不灭这一道理,使我们更深入了解了祖国,祖国历史有了更多的认识与理解,我认为《中华经典诗文诵读读本》对我们十分有益,适合我们各个年龄段的人阅读。

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篇三 :中华经典诵读总结和读后感

20xx年9月30日,在学校庆国庆诗歌朗诵比赛中,学生精心组织,踊跃参赛,激情诵读经典。

中华经典诵读总结和读后感

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20xx年6月1日,在学校庆“六一”活动中,学生进行形式多样的中华经典诵读表演。

中华经典诵读总结和读后感

2

20xx年9月10日教师节,马集镇中学中学教职工开展集体诵读活动,诵读《沁园春·雪》。

中华经典诵读总结和读后感

3

马集镇中学“中华经典诵读”活动领 导 小 组

学校成立以校长赵云波同志为组长,付庆江、付吉春、张国庆等同志为成员领导小组,领导组下设办公室,办公室设在德育处,由邵华光同志任办公室主任,具体负责经典诵读活动的组织领导和业务指导。各班主任、语文老师和相关学科教师为具体实施者。具体分工如下:

赵云波(校长):负责经典诵读活动全局工作。

付庆江(副校长):督查经典诵读各项工作开展情况。

付吉春(教导主任):负责经典诵读活动的课程安排和业务指导。

邵华光(德育主任):具体负责经典诵读活动的组织领导、考核评价。指导检查督促在语文课、地方课、校本课、晨读等阵地上进行中华古诗文经典诵读;诵读考段考级组织实施;

于航(团队负责人、资料员):负责经典诵读的资料收集整理,红领巾广播站和校报的特色宣传;校本课程的开发、编辑、出版;具体实施经典诵读专项活动的开展。

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篇四 :“中华经典诵读”读后感

“中华经典诵读”读后感

通过诵读经典诗文,我了解了什么是儒家风范,什么事道家精髓,什么是千古美文??

其中我对“三人行,必有我师焉”有很深的见解。这句话的意思是:有许多人行走,他们之中必定会有我的老师。这居然去您给我受益匪浅的诗句,就是出自儒家的圣贤孔子之口。

在我们日常生活中,每个人都有我学习的地方,就拿我们年级来说吧!在这个100多人的大集体里,就有我许多的良师益友:学习天才罗晓辉,跳舞能手王心怡,唱歌能手王芸,小书法家肖元??他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学习的道理啊!

人的一生犹如一条长路,有许多岔道,我们有时候会走错路,但有人会来提醒你,他就是国学,就是经典诗文,因为他聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

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篇五 :中华经典诵读读后感

中华经典诵读读后感

双庙明德学校 邵兴华

以全课程教育理念为引领,以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了,取得了阶段性成果,该项活动的开展并科学运作,不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源,更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动,本人与学生共同参与,熟读精思,感悟颇深,真乃受益非浅。

所谓经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起,洒扫庭除,”这是告诉我们,一个从小就要养成勤奋,朴实,爱劳动的好习惯,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德,孩子是国家的未来,民族的希望之所在,对他们进行良好的生活习惯的培养,小至家庭,大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。 “不贪意外之财,不谋意外之想”这是告诉我们,做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事,公正做人的崇高品质,“父母训,要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德,同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯,经典精华,更给我们以深刻启示,“宜未雨而绸缪,无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备,亦不打无准备之仗,经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝,经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精

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篇六 :中华经典诵读读后感

中华经典诵读之

《再别康桥》读后感

中华经典诵之《再别康桥》读后感

自古写离别诗之作可以说是数不胜数,骆宾王的《于易水送人一绝》:“昔时人已没,今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。” 古人对离别之情的描述尽在字里行间流露无遗。而古往今来,多少文人墨客在异国他乡还是不忘我们中华的经典诗词,创作了一首首感人肺腑的思乡诗词。其中,我最喜欢的一首就是徐志摩的《再别康桥》。

《再别康桥》是一首朗朗上口的诗作,记得第一次接触到这首诗作是在小学的时候看中央电视台的诗歌朗诵大赛一名学生朗诵的,伴随着悠扬的背景音乐,朗诵者具有磁性的有没嗓音让我从此对这首诗作“一见钟情”。那时候更加注意到的只是诗作中的建筑美,也就是诗歌的结构以及对仗的工整。于意境,于思想,于诗魂都没有很深的理解。

举例子来说,第一节,便三次用了“轻轻的”,这个形容词,显得节奏轻快、旋律柔和,带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音,给人无限的遐想,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来,又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次,又何必带走一片云彩呢?──首尾回环呼应、结构严谨,给人以整体之美。与此同时,给人回味无穷的感觉。

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篇七 :中华经典诵读读后感

汉语祈使句

祈使句的作用是要求、请求或命令别人做或不做一件事。

祈使句的句末一般用感叹号,但是有些祈使句的语气较弱,可以用句号结尾。

祈使句可以用语气词「吧」作结,也可以不用语气词。

祈使句可以表示命令、请求、禁止、劝阻等。

表示命令的例子有:「保持肃静!」「起立!」

表示请求的句式通常是「请??」。

例如:「请等我一会。」

表示禁止的句式有:「不准??」、「不要??」、「别??」 等。 例如 :「此处不准停车 !」

表示劝阻的句式通常是「请勿??」。

例如:「请勿在车厢内饮食。」

祈使句

祈使句是表示要对方做或不做某事、带有祈使语气的句子。

(一)祈使句的语调特点

1、语音强度一般比陈述句重,书面上用叹号表示。

2、句末用降调,较长句子的后半部分几个音节速度加快。

(二)祈使句的语气词

祈使句主要依靠语气来表达,有时也借助语气词“吧、啊(呀、哇、哪)”等表达。例如:

找个凳子坐下吧!

让他走吧!

可得抓紧时间啊!

大家快过来呀!

你可得好好干哪!

(三)祈使句的种类

根据祈使句的语用意义和语气的强弱,祈使句可以分为四类:

1、表示命令的祈使句

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篇八 :经典诵读读后感

通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯人也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!

在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友:徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!

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