周末我读了《三国

演义》这本图画书。

《三国演义》是中国

的四大名著之一，它

描写了三国时期魏、

蜀、吴三个国家之间

相互斗争的故事。

其中，我最喜欢读诸葛亮七擒孟获的故事。

孟获是当时南方部落的一个首领，他第一次被诸葛亮擒获后不服气，诸葛亮微笑放了他。蜀国大将们都有些想不通，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。诸葛亮却说：“只有以德服人才能真的让人心服，以力服人将必有后患！”当孟获第七次被擒时，诸葛亮故意要再放了他。孟获深受感动，连忙跪下心悦诚服地起誓：以后将决不再谋反！

我觉得诸葛亮的心胸真宽广！换了我，别说是七次了，就是放两次我都没有耐心了。我们真应该多多学习他的宽宏大量和神机妙算啊！

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读《七擒孟获》有感

刘畅

杀敌最好的方法不是蛮干，而是智取，擒住本人的时候，也要擒住他的心，正所谓“攻心为上，攻城为下”要想取得胜利，就必须得让对方心服口服。这就是我读《七擒孟获》的最大感悟。

东汉末年，魏蜀吴三分天下，蜀主刘备去世后，丞相诸葛亮辅佐后主刘禅治理蜀国，蜀南边境一支蛮夷部落屡次来犯，诸葛亮亲率大军南下征讨，轻松地擒住了其首领孟获。为了彻底降服孟获，诸葛亮采取“攻心为上”的策略，释放了他，孟获不服整兵再战，又被诸葛亮擒获……接二连三，捉了放，放了捉，前后共计七次。当第七次诸葛亮在盘蛇谷布下埋伏，火烧藤甲兵，孟获再次被擒。七擒七纵使孟获最终心服口服，彻底归顺！

诸葛亮雄韬伟略，足智多谋，七擒孟获，擒住的不只是孟获本人，还有孟获的心。虽然孟获也是武艺超群，也颇有谋略，但是人外有人，天外有天，诸葛亮一而再，再而三的擒住了孟获，足以证明诸葛亮的智慧远远超过了孟获。天地间最广阔的不是大海，不是天空，不是大漠，而是人的胸襟——诸葛亮数次擒住孟获，每次孟获都找种种理由，不能真心臣服，可诸葛亮却并未赶尽杀绝，而是放了又放，直到孟获心服口服的归顺为止，七次成功生擒孟获，证明了诸葛亮智慧过人，因为每一次放走孟获，他都有足够的自信，相信自己一定还可以抓住他，这种自信不是每个人都有的，正因为有这种自信，他才能擒住孟获的心。

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诸葛亮七擒孟获

沽源县第五小学 冯国英

七擒孟获：却说孟获与带来洞主引残兵败将离开银坑洞，去东南七百里乌戈国投国主兀突骨。兀突骨身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭，身穿鳞甲，刀箭不能入。其手下军士穿一种藤甲。这藤生长在山涧石崖之上，采下来浸在油中，半年之后取出晒干，再浸入油中，反复十余遍，才能造铠甲。穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭不入。因此叫“藤甲军”。孔明听说孟获引三万藤甲军屯于桃花渡口，次日引军前往挑战。见蛮兵卷地而来，魏延令蜀兵用箭射之，箭俱落地，刀砍枪刺，也不能入。蜀兵败走。孔明叫问土人，土人告诉蛮兵有藤甲护身，又有桃叶恶水，本地人饮之，反添精神；外乡人饮后即死。孔明于是叫赵云助魏延守寨，不可轻出。第二天，孔明叫土人引路，到桃花渡口北岸山僻处观看地理。回寨后叫马岱用黑油柜车十辆，必须用竹干千条，柜内之物如此这般。又唤赵云去盘蛇谷后，三江大路口如此去守把。又叫魏延引本部兵去桃花渡口下寨。如蛮兵渡水来敌，便弃寨往白旗处奔走。限半个月内，连输十五阵，弃七个寨栅。如果输十四阵，军法处之。魏延心中不乐。又叫张翼另引一军，到孔明所指处下寨，却叫张嶷、马忠引本洞所降蛮兵千人，如此而行。各人都依计而行。

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《三国演义》读后感

七（4）班 孙星宇

暑假中，我妈妈买了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益匪浅。 《三国演义》是我国的四大名著之一。里面有许多娓娓动听的故事，通过设置大量的巧合，将一切化为可能，将各个人物的性格刻画的淋漓尽致、栩栩如生，把一个个场景写得活灵活现，使我过目不忘，既使抛开了书，也能深入我心。

书中有“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，使青龙偃月刀过五六斩六将”的关羽；“粗有有细勇猛善战”的张飞；还有“足智多谋，鞠躬尽瘁”忠臣诸葛亮；以及心胸狭隘的周瑜等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄的故事。例如草船借箭、连环计、空城计等都给我留下了深刻的印象，其中给我印象最深的一个故事：火烧赤壁和刮骨疗毒。

火烧赤壁讲的是曹操挥师南下，誓要将东吴拿下，浩浩荡荡的军队令长江都“堵塞“了。而东吴选择了与西蜀联手抗曹，因为他们知道唇亡齿寒蝉的道理。东吴的周瑜和西蜀的诸葛亮共商大计，一步步地将曹军去溃。他们先设计让曹操误解自己的水军大将，造成了曹操水军无人操练的结果，然后让黄用苦肉计诈降，打入曹军，带领曹军进入设好的陷阱。最后，诸葛亮借东风火烧战船，让曹操的百万大军溃不成军，只得从华容道逃走。这一计计，一环环设计得精彩、漂亮，令人叹服。

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简爱读后感600字

我喜欢读《简 爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。

简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边 。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远?

自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸， 做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。 简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊: “妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。

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希腊三部曲读后感

达雷尔是能听到自然的声音，能闻到自然的香气，能看到自然的美景，能触到自然的神奇的有心人。自然给了他知识，自然给了他一双敏锐的眼，自然给了他一对神奇的耳朵，自然给了他一只能闻到她一切的鼻子，自然给

了他精彩的人生。

《平凡的世界》读后感

最近，我听了《平凡的世界》长篇联播，我觉得那时的人们真不容易！

就说孙少安吧，他13岁高小毕业就回家务农，因为家里还要供少平（弟）兰香（妹）上学，他要

作为一个全劳力担起家庭生活的重担。还有许多可敬的人，孙少平就是其中的一位。他在师傅死后，像亲人一样照顾师傅的家人，让我十分感动。每个人都在路遥的笔下熠熠生辉！每个人都有平凡的故事！

路遥把这本书献给他生活过的土地（黄土高原）和岁月。表现了十年中城市和农村社会生活的变化。写了众多普通人的劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐。平凡的世界，普通人的生活，却让无数人感动。

我读《水浒传》

我终于听完了田连元播讲的长篇联播《水浒传》共有328回。和罗贯中

的《三国演义》相比，施耐庵的《水浒传》把人物性格描写得极为突出。听完之后，我觉得及时雨——宋江不应该招安。看！招安后被利用打方腊，虽然得胜，但也是损兵折将。后来蔡京、高俅、杨戬等人送毒酒，毒死了宋江、卢俊义、李逵。吴用也是没用，军师军师，有事先知，若是不知，何为军师！吴用的名字叫得真好，真是个无用之人，为何不阻止宋江招安哪？李逵的鲁莽、鲁智深的刚强、燕青的智慧……梁山的一百单八将

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《三国演义》读后感

《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争，在中国文学发展史上占有重要的地位，它在艺术创作上也积累了不少值得借鉴的经验。

《三国演义》是我国章回小说的开山作品。开头有“话说??”，结尾有“欲知后事如何，且听下回分解”，都是口头讲说的痕迹。说书人讲故事一次一段，就成为后来小说的分回；一段有一标题，便是回目。最早讲故事有说有唱，所以章回体小说中常常夹入一些诗词韵语。也许正因为这一形式，所以长期以来为人民群众都喜闻乐见。

《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，明白流畅，对读者掌握古代汉语有所帮助。它的笔法富于变化，对比映衬，旁见侧出，摇曳多姿，波澜曲折，在写作上对读者也有一定启发。它的结构宏伟，把百年左右中头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，前后照应，环环紧扣。这是现代小说所很难出现的，它不仅仅是我们的艺术宝典，更是为后人留下了不可再生的艺术前提。

《三国演义》充分汲取了《左传》、《史记》等古代史书记述战争的成功经验，而又有所推进发展。这不仅在历史演义中是最杰出的，而且在全部古典小说中也是不多见的。《三国演义》写了那么多战争，读者并不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次战争的特点，亦即写出了具体条件下不同的战略战术的运用，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺的较量上。在整个宏伟的长篇结构中，《三国演义》所写各次战争彼此关联照应，显得全部描写匀称和谐而又波澜起伏。官渡之战，曹操统一华北；赤壁之战，决定天下三分；彝陵之战，鼎足的局面开始向统一转化；这些关键性的重大战役，都是《三国演义》的描写重点。事物发展，总有一个由量变到质变的过程，总有前因后果，因此，《三国演义》在重点描写的战争之间，又描写了大大小小的许多战争作为铺垫或余波，轻重主次配合协调。如果全部作品从头到尾都是金戈铁马的杀伐之声，那么，非但战争描写显得平板单调，读者也势必久而生厌，有所不为而后才能有所为。正如音乐之有休止，舞台之有沉默，画面之有空白，《三国演义》在战争描写中同时展开其他活动的描写，是符合艺术欣赏的要求和规律的。刘备跃马檀溪之后，惊魂未写，没想到眼前出现另一种境界，看见的是“牧童跨于牛背上，口吹短笛而来”，听到的是幽静村庄上“琴声甚美”（第三十五回）。赤壁鏖兵的战场上，正所谓“舳舻千里，旌旗蔽空”，却加入几段抒情插曲：久别重逢，饮酒作歌（第四十五回）；荒山草舍，挑灯夜读（第四十七回）；江平浪息，对月吟诗（第四十八回）。类似这样的描写，都不是同战争本身游离的，它们或是战争的前奏，或是战争的辅佐手段，或是战争的某一方面因素，而惊心动魄、紧张激烈的战争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引人入胜的艺术效果。

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失街亭，谁之过？

——读《失街亭》有感

新沂市第三中学 2005级 高二（11）班 付颖

《三国演义》中“马谡拒谏失街亭”的故事是文人墨客常常议论的话题，提起它，人们总要对孔明、马谡叹息一番。的确，街亭一役，损兵折将，甚为惨重。蜀国不得不由战略反攻转为战略防御，这是谁之过？马谡刚愎自用，固然是直接原因，但究其根本，却在孔明身上，是孔明在街亭一役中屡屡失败，最终导致了令人扼腕的历史结局。

首先，孔明不该派马谡去守街亭，古人云：用人不疑，疑人不用。孔明深知“街亭干系甚大，倘有失，大军皆休”，且“司马懿非等闲之辈，先锋张郃乃魏之良将”，

深恐“马谡不能敌之”，更何况刘备在永安宫托孤时曾明言，“马谡言过其实，不可大用”，可见，孔明是深知其中利害的。既如此，又何必派不放心的人去守要塞呢？用人不疑，疑人不用，孔明正好犯了兵家大忌。虽注重人才，却不能知人善用，这样也酿成了意料之中的悲剧。

其二，孔明并未真正认识马谡。平素马谡“好论军事，才气过人”，在征讨南蛮，七擒孟获时出谋划策，颇有建树，可谓“将才”，但掌管帅印，规划全局之职却非马谡做的来的。殊不知“尺有所短，寸有所长”，就如今日之倪光南，这位中国工程院院士白手起家，在技术方面，为创建高品质的联想电脑立下汗马功劳；但在市场经济大潮下，因缺乏现代化管理目光，他也只能急流勇退。而“联想”现今总裁杨元庆虽非科技界精英，却对管理经营颇有自己的见地。在科技领域，倪光南稳操胜券，

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