Roots by Alex Haley
Review by Beth L., Cattaraugus, NY
It begins with a child's birth in Africa. His parents name him Kunta Kinte, a strong, proud boy who later in life is kidnapped and taken to America to be sold into slavery. Roots follows his clan through seven generations, ending with Alex Haley himself. The book tells, in fascinating detail, the lives of Kunta Kinte, Kizzy Waller, "Chicken George" Lea, Tom Murray, Will Palmer, Simon Alexander Haley, and finally, the author. Throughout the book, African culture, as well as the culture of Americanized slaves, is introduced. One part of the book that especially grabbed my attention is a vivid, heart-wrenching description of the Middle Passage, describing the horrors that Africans experience on their trip into bondage.
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读《根》有感
读了《根》这篇短文，我对根和根的品质有了很深的了解。
根它给叶子以无限生机，给花朵以青春活力，它将自己的生命无私地献给了大地！它千姿百态，硕果给人间美的享受！
也许有人不屑一顾地说：“根实在不美，自甘被埋没，真是愚昧极了。”我觉得这样的理解未免太浅薄！如果没有根在泥土里拼命地吸收养料，就不会有无限生机的叶子，青春活力的花朵。根虽然埋在地下，样子很古怪，但它不雅的外表却包藏着一颗高尚美丽的心。
我由根的品质联想到了，在生活中，也有许多有着根那样品质的人。比如：清洁工，他（她）们默默无闻，无私奉献，用自己勤劳的双手，为我们打造了一个良好的生活环境。如果没有他们，我们的生活环境就不会有这样整洁干净。还有那些守护在祖国边疆的军人们，他们像根一样，用青春，甚至是用生命保卫着祖国。如果没有他们，我们就不会过上这样安宁的日子，这样美好的生活。其实还有许多有着根一样品质的人，老师、警察等等。
我以后做人也要像根那样，有着博大的胸怀，远大的理想和高尚的品质，要做一个默默无闻，有着奉献精神的人。
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读《根》有感
回顾美国历史，以最敏感的黑人问题为题材的作品已形成了一个专门的类别，影响最大的有有《汤姆叔叔的小屋》、《飘》以及这本书《根》，与前两部不同的是，《根》是完全以黑人的生活为主要情节且以黑人为主人公的作品，具有开创意义。
“从头道来”，从“根”挖起，以一代一代黑人的命运，以他们的苦难与追求，雄辩地展示了主题，同时赋予了这部作品以史诗的光辉。从西非冈比亚河上的嘉福村，到作者以第七代金特人的身份追述他的祖先们在美国这块土地上所经历的苦难。这条根也是所有美国黑人之根的代表与象征。
对于一个以前很少了解非洲部落生活的我，不能不说康达·金特之前那一段淳朴和谐的生活对我充满了吸引。那播种和丰收季节的歌舞与祈祷，篝火前的长老议事会，森林中的男子成年典礼……人与人之间的关系优雅、和谐、自如；而晨雾荡漾的肯必·波隆河上，独木舟划破了平静的水面，惊醒了狒狒，惊散了野猪，林间百鸟鸣啭，河上苍鹭齐飞……多么和谐的自然。
但当康达·金特被套上铁链装上运奴船驶离了嘉福村，我合上了书，不想再看下去。因为实在难以想象，这个变化带给亲人怎样的悲痛欲绝！一个人，突然之间失去了自由和尊严，远离了自出生以来的所有亲人、生长环境，更重要的是，不再有知晓一切消息的权利，那种感情是绝望一词所代替不了的。
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握在手中一根线
——《追风筝的人》观后感
一个人不可能孤立地存在，从来到世界的那一天开始，许多事实已经注定了，比如时代、国家、社会、环境、文化，当然，还有血缘与天性??《追风筝的人》是一部感人心扉、引人深思的作品，一口气看完了小说，心底的涟漪久久不能平息。
每个人都有值得怀念的童年，对阿米尔和哈桑而言，他们的童年就像糖果的香味那样甜,那样美好，“我的整个童年，似乎就是和哈桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫??”这一切从国家政变与前苏联入侵那一刻起，不复存在了。
个人命运和国家命运一样，也经历深深的挫折。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。阿米尔虽然没有父亲这样的刚强豪迈的个性，他却是擅长斗风筝，要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。“为你千千万万遍”，少年哈桑对小主人阿米尔非常忠心，他是当地最出色的追风筝的高手，他竭尽全力一定要替阿米尔去追到。然而，为了保护追到的风筝，哈桑却被几个歧视他出身的恶少耻笑与凌辱。阿米尔目睹了一切,却因为性格懦弱，而选择了躲在一边袖手旁观，然后又因着不能直面内心的罪疚感，再次做出错误的选择，他栽赃诬陷并逼使哈桑父子离开家门。
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守住根，让坚韧拔节生长
——读《京华烟云》有感
最初惊艳于电视剧《京华烟云》里赵薇版姚木兰的美丽端庄，寒假看了中文译著，才发现电视剧不过适应现代节奏的文化快餐，提炼了情节却丢了灵魂。而原著贯穿始终的道家哲理以及传统文化的积淀，溶入故事精髓，溶于人物风骨，这不是四十几集的电视剧能够包罗体现的。
《京华烟云》被誉为现代版《红楼梦》，讲述了北平曾、姚、牛三大家族从19xx年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合，恩怨情仇。“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话”。从家族变迁讲到中国社会的风云变幻，从一代人的成长讲到民族传承的精神内涵。
作者林语堂极爱道家精神和庄周文化，因此书中的姚思安沉潜于黄老之修养有年，遇事沉着冷静，从不心浮气躁，这种从容恬静的人生态度也影响了女儿姚木兰一生。林语堂曾说过“若为女儿身，必做木兰也”，可见木兰是他心中的理想女性。他虽然学贯中西，但骨子里是个传统的文人，不是琼瑶也不是巴金，所以他笔下的理想女性既不会柔情似水真爱至上，也不会为追求自由解放而抛洒热血。木兰不忠于封建旧礼，也脱不去含蓄忍耐的风骨，兼收并蓄，博采众长。她身上展现的，是一种在传统文化中浸润已久，自然流淌出的温婉优雅，蕙质兰心，如水一般柔弱却极富韧性，如风一般轻盈却傲骨嶙峋。
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《学学孔子怎样当老师》读后感
连着几个晚上仔细研读了这本《学学孔子怎样当老师》，掩卷深思，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他是中国儒家学派的创始人，对中国乃至世界都有深远的影响，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便没有了灵魂。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的“教学之恋”。
现将本人的读书所得及读书感悟所列如下。
一、大教教心是中国优秀教师所应该持有的优良传统之一。 我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术知识，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。做学问远没有做人来的重要。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。
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《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲
伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么
徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.
自从做了佃户,徐福贵活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.
解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起. 日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……
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《文化的价值》读书笔记
经管051 陈婷
一、写作动力及作者背景介绍
20世纪已经成为过去。在这个世纪中诞生了一些非常伟大的哲学家。如果我们列举一下这样的哲学家的名字，那么路德维希·维特根斯坦无疑是其中很重要的一位。如鹰鹫般棕色而瘦削的面孔，目光深沉有神，举止灵活有力，特立独行，天马行空，没有恋爱，没有婚姻，没有朋友??这就是维特根斯坦，20世纪哲学革命中神话般的英雄。 还有，一个同性恋者，抑郁症患者，多疑，狂躁，伴随一生的“自杀情结”，生前身后的荣辱毁誉??这也是维特根斯坦，20世纪哲学分析的天才。 有的人进而将他看作是其中最重要的一位。还有人将其看成历史上最伟大的哲学家之一。本文将从他的文化著作《文化的价值》入手对其生平和思想做一简单的介绍。
路德维希"维特根斯坦,1889年4月26日生于奥地利维也纳一个有钱人家庭。他的父亲是当地做钢铁生意的大商人，母亲是很有艺术素养、很有艺术造诣的家庭妇女。维特根斯坦兄弟姊妹有8个，他排行老小。维特根斯坦生活在一个精神与物质都富有的家庭。他的母亲经常在家中开音乐晚会，出席这种家庭音乐晚会的都是些名人，例如勃拉姆斯。维特根斯坦从小也受到良好的音乐熏陶。维特根斯坦接受教育的经历也很普通。他先是在家中接受启蒙教育。他在14岁时才开始到异国他乡求学。先后在奥地利林兹、德国柏林、英国曼彻斯特上大学，学的是机械工程，空气动力学（毕业设计：飞机发动机螺旋浆）等专业。在学习期间对数学的逻辑基础问题发生了极大的兴趣，他先后读过（英）罗素与怀特海合著的《数学原理》、（德）弗雷格的《算术的基础》，并前往德国耶拿拜访数学大师弗雷格。结果弗雷格在见到维特根斯坦后，认为英国人罗素更适合回答维特根斯坦的疑问。罗素对维特根斯坦的哲学天赋表示肯定，同意指导维特根斯坦从事数理逻辑的研究。
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