篇一 :读后感

读《经营的本质》有感

丁少林

读完《经营的本质》这本书,让我对“经营”这两个字有了全新的了解。说内心话,这本书依我个人阅读后的感受来说,确实写的很好,通俗易懂,内容很有条理,每个章节都有阅读思考,通过阅读思考的指引,从而达到带着问题去阅读,通过阅读来思考这个效果,这样的设计很好。书中的理念很是吸引人,但真不知道要以哪个主题来写阅读感受比较好点,在这种纠结的状态下就决定以第一章节的阅读思考来写点自己的感受。

“经营是用有限的资源,创造一个尽可能大的附加价值,再用附加价值来满足人们无限的需求”。这里我很注意这个“有限的资源”这个字眼,看到资源这两个字,让我不由自主的想到人力资源这一方面。企业的发展,大家都知道人是很重要的一块,但是如何利用好人力资源,把人经营好,通过把人经营成一个大的价值,从而转化为企业的可持续经营,确实是一项很艰难的工作,虽然有难度,但我还是要就人力资源这点谈谈自己的想法。

老子在道德经中讲过,以其无私,故能成其私,说的是自己没有私心,才能成就自己。古代帝王,起初也是为了反抗统治,让百姓过上稳定的生活,是没有私心的,但后来成功后,由无私变成私,开始权力之争,尔虞我诈,战乱不断,民不聊生。现如今也是如此,很多员工起初干工作的时候是没有私心的,只是想着把工作干好,通过自己的努力为企业贡献力量,实现自己的价值,但是随着能力的显现,

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篇二 :读后感

读《三国演义》有感

————论刘备的隐藏人性

大汉末年,群雄四起,刘备以汉室宗亲的身份打着匡扶汉室的旗号卷入纷争。从此这个编草鞋出身的普通劳动者开始了他不平凡的一生。

刘备作为蜀汉统帅,文不成武不就却也能割据一方,靠的就是所谓的仁德忠厚。三顾茅庐,携民渡江,白帝城托孤等典故妇孺皆知,无不体现出刘备的贤德仁厚。但若仔细研究推敲《三国演义》中的一些细节却不难发现刘备的这些所作所为其实另有所图。

首先,刘备是以汉室宗亲的身份打着匡扶汉室的旗号出场的。时值黄巾之乱,随即又有董卓犯上,天下群雄无暇他顾不会有人去考证刘备身份的真假。而事实上刘备汉室宗亲的身份也确实是无从考证的,十有八九是欺世盗名。刘备就凭借这一莫须有的汉室宗亲身份吸引了大量贤才的目光,为后来的逐鹿中原开了个好头。

所谓“三顾”其实也只不过是刘备与诸葛亮君臣二人唱的一出双簧。“一顾”不遇姑且不论,“二顾”时,刘备一行路遇诸葛亮之弟诸葛均,诸葛均分明告诉刘备孔明就在草庐中,但到了草庐却被童子挡在门外。而童子也没有留他们一行庐中小坐,有违古代严格的待客之道,这只有一种解释,诸葛亮就在草庐中。“三顾”时诸葛亮正在午睡,张飞等的不耐烦大吼要烧草庐,被刘备,关羽拦下才作罢,而此时诸葛亮却仍未醒。看过《三国》的都知道,张飞当阳长坂一声吼独退曹操百万军,更是吓得曹操身边夏侯杰肝胆碎裂坠马而亡。而此时张飞盛怒之下的一声吼却愣是叫不醒一个诸葛亮,这足以说明诸葛亮在装睡。刘备自然也不是傻子,对这一点必然心知肚明,却也没有揭穿。“三顾”本质上不过是诸葛亮送给刘备的一份“礼贤下士”的大礼而已。

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篇三 :读后感

读《魏书生》有感

最近看了《魏书生》这一本书,感想颇多。这本并不是很厚的书不仅用朴实的语言动人地表彰了一位模范老师,也颇有深意与新意地礼赞了一位创造行为的传奇人物——魏书生。他的思路与风采以及对待教育事业的态度令我震撼:

一、爱教育、爱学生

魏书生热爱事业,更爱自己的学生,他公平地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做好事来改正错误。学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他。

二、多研究、多创新

教育是创造性的劳动,魏书生的课堂永远新鲜充满活力,他的课都是经过潜心研究、反复推敲,他自创的“六步教学法”和“四遍八步”在语文教学中取得了很大的成就。

三、师生和、互帮助

魏书生认为师生关系应该是互助的,教师帮助学生发展,同时学生也帮助老师进一步发展完善自己,师生关系和谐了,班集体便有了力量克服前进中的阻力。

四、多观察、扬个性

每个学生都有优点,或多或少,我们老师不但要教给学生知识,更重要的是发展学生的其他能力,而不是把学生培养成“书呆子”。

五、没有规矩、不成方圆

魏书生和学生一起讨论,制定了各个系统都尽可能统筹兼顾的班级班规、计划制度,朝着“人人有事干、事事有人干、时时有事干”的目标努力。他以“民主、科学”的方法创立了“值日班长”,建立了一系列的检查监督系统和反馈系统,让学生自己处理班级集体中的矛盾。

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篇四 :《贝聿铭》读后感

贝聿铭读后感

贝聿铭读后感

贝聿铭读后感

读后收获:

寒假里接触到《贝聿铭》这本书,以前也看过些介绍大师的书籍,但感觉有些的内容营养略显薄弱,写的很多话也只是停留在表面的夸耀和赞许上。但是看完这本书之后,觉得很不错,书的开端对贝聿铭的设计的成长之路做了介绍,接着对他逐渐形成的设计理念也做了详细的阐述。看过之后觉得自己从设计手法和设计思路上得到了一些启发。自己对贝聿铭及其作品也多了些了解。

这本书是19xx年由王天锡写的,一方面叙述了他所取得的成就,另一方面通过对案例的分析,探索他获得成功的因素。虽然已很陈旧,但是读起来依然让人激动,因为总是在读到某些地方的时候得到启发和共鸣。

书的开端介绍了贝聿铭至今获得的各种成就,从学生时代起,他就多次获奖,在韦伯奈普公司工作数年,后创立了自己的建筑事务所。19xx年获得美国建筑师协会金奖,同年获得美国文学艺术科学院建筑金奖,19xx年获得法国建筑科学院大奖以及19xx年普利茨克奖。而贝聿铭获能够成功的原因,按我的理解,与三种东西紧密相关,三者缺一不可:一.天分;二.勤奋;三.环境。他是一个极为完美的人,集数种特殊品格于一身,在建筑艺术上有卓绝的创造性。作为一个天才的艺术家,他坚持他着手进行的任何事情都达到高标准。不仅如此,他还对设计中的许多具体问题予以极大关注,其目的是使一个完整统一的构思在设计过程中贯彻始终,在将来建成的建筑物上由表及里地得以体现。在整个设计发展阶段,他既不是放任自流,听之任之,又不是指挥一切,包办代替。

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篇五 :《轻轻走向完美》读后感

《轻轻走向完美》读后感 毕淑敏这本《轻轻走向完美》用真情诉说着女人的世界,感悟人生的智慧和幸福,启迪我们如何自我修炼,缝补灵魂,轻轻走向完美。最喜欢书上的几行字“我们就像一个命运的绣女,心中存着完美的图案,平心静气一针一线,宁静地绣下去,便会日臻完美。到了生命结束那一天,完美谢幕。

毕淑敏说:“努力做一个美好的女子,是一场修行,又像是用一生凝造一个绝世之作,是一件多么不易有趣的事啊”;毕淑敏用非常细腻的语言来告诫我们:完美,需要慢慢来。走向完美的修行之路,也是通往幸福的道路。幸福其实很简单。苏格拉底说“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。”静听花开,做好自己,走向幸福。有时缺少的不是幸福,而是感受幸福的能力。其实,幸福向来离我们都不遥远,也不缺乏,缺乏的只是我们的发现。幸福就是简简单单的依靠,平平淡淡的相依。把握当下,珍惜不停,人生总有不期而至的温暖和生生不息的真情。书中,毕淑敏用柔软而真诚的笔触,分享了青春、成长、爱情、工作、幸福、美好、快乐等生活中那些微小而温暖的瞬间??那些走过的路、爱过的人、流过的泪、经历过的美好,一一化作笔尖的温情,抚慰疲惫的内心。时光清浅,岁月嫣然,携一抹感悟于流年里,那些镌刻在生命平仄韵律中的温暖与感动,便是生活留给我们的幸福痕迹。在她的笔下,看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。读罢十一个专辑,如春风拂面,信心倍增。

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篇六 :读后感

《昆虫记》读后感

看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛臵身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。 于是,我接着往下看《昆虫记》。

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篇七 :读后感

读书感悟

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。

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篇八 :影响力读后感3篇

影响力读后感3篇

影响力>读后感(一)

《影响力》一书从互惠,承诺和一致,社会认同,喜好,权威和稀缺六个原则全面阐述了人的社会心理行径,从而为我们平常的一些“一按就播放”的无意识行为和买卖博弈,政商常用伎俩等行为作了很好的阐述。以下我分别从这六个原则来陈述自己的学习心得!

一、互惠原则

“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,可以说古今中外这种尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切的观念已深深的铭刻在我们的潜意识里。甚至中国儒教倡导的以德报怨更是深化了这种意识!当然好的传统美德,仍需继续发扬光大。不过水能载舟亦能覆舟,这一有效武器可以被别人加以利用,用于商道政道。若在不伤害他人利益的情况下不失为一种为自己谋取利益的好办法!

互惠原理适用于强加的恩惠,一个人靠着硬塞给我们的一些好处就能触发我们的亏欠感,甚至可以触发不对等交换,因为亏欠感让人挂怀而且违背互惠原理,接受而试图不回报他人善举的人是不受社会群体欢迎的!这很容易给人得寸进尺的机会!现在“服务至上”,这背后就是运用了“互惠原理”人类这一感性的情愫,以至于最后都不好意思拒绝商家推荐的东西和服务了。

每个人都是消费者,作为一个理性的消费者,有时候也要懂得拒绝对自己无关紧要的东西和服务,果断地说“不”.要做到这一点必须做到倘若别人的提议我们确实赞同就不妨接受它;倘若这一提议别有企图就置之不理。特别是面对互惠式让步时,别人一开始可能对你提出一个你无法接受的请求,当你拒绝时他再提出一个小的请求,你会因为之前的拒绝而感到有所亏欠,转而从不顺从变成了顺从,须谨防这样的坑!不过大部分人对这些没有免疫力,有时加以利用可以成就自己的愿望!

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