读后感

直到看见他的大部分作品后，我内心属于小女生的东西才被真正勾起来。我想我的青春本该是那样过的。有喜有悲。我惊讶文字的魅力和力量，更惊讶于那些文字的创造者。《悲伤逆流成河》一部透着一种名叫血的气息的伤感的作品。就像一个被人遗忘的内心满是伤痛的孩子，在一段名叫青春的树荫下拖行而过，留下一条长长的名叫青春之痛的血迹。让人感到压抑的透不过气来。那段时期头顶的天永远是灰色的。不过青春本该有这条痕的。长长的书店我竟然没找到它，不过总算找到日思也夜想的《爱与痛的边缘》。深深爱上了它。细腻的笔触和精美的诗句。

他在最后的结尾写道：“我感谢我所有的朋友和家人，感谢我的小学语文老师。”我想对于这个我是可以感受的。身边的家人和朋友会对我们的成长特别是童年造成很大的影响。环境是阴暗的，长出来的树也必定是阴冷扭曲暗无光泽的；环境是阳光的，充满芸芸家庭温暖的，有朋友之间爱恨情愁的，有红尘的养护的，长出来的树必定是温润的淳朴的正直的阳光的。环境就这么无声无息又如影随行的影响着我们，我们的脾气，我们的童年，我们的青春期，后青春期，我们的人生观，价值观，甚至我们的模样。

“我们是两座无法挪动的城，中间隔着沧山泱水，我以为相爱的人就要守在一起不要分开，可我们不能，尽管我们相爱。”被我引用进了我和你最后的聊天记录里。那一刻，我想向崇光那样对你说：我哭了。最后说一声，我爱你。”可是我没有，因为我没哭。几天前，我发了很多感想给你，可你的头像始终没闪，于是我自说自话了一个小时。我希望你能看到，于是我发了条短信给你：晚饭吃没？你回：吃了你呢？我回：我在扣扣上给你发东西了去看一下！你没回。一天过后，你在扣扣上回：丫头怎么还没睡？我回：我在等你等你。于是我就引用了上面那段句子。

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《文人饮食谭》读后感

“饮食文化”，在学习这门课之前，我对这四个字的了解非常浅薄，只知道北京有烤鸭、四川有麻辣烫、兰州有牛肉面，只知道电视上有一些饮食类的节目等等。当我真正开始学习饮食文化时，才知道饮食文化不仅仅研究“吃什么”“怎么吃”，还研究与其密切相关的人和事。俗话说：“民以食为天。”以前常觉这句话未免有些夸张，但通过这学期的学习，加上自己看过了相关书籍之后，才明白饮食文化的博大精深，尤其是中国的饮食文化，更是引人玩味。

清代有名的美食家和大才子袁枚，是中国将饮食上升到艺术的第一人，他对饮食与文化的见解独到而深刻。而这本《文人饮食谭》，则是一本现当代文人关于饮食的散文漫笔合集，虽无系统知识，但以诸位学贯中西、又好“口腹之欲”的大家之笔写来，便不仅仅是在谈“吃”，更是一种对中国饮食文化及中华民族性格传统的思考。你来我往，笔剑交锋，其中价值并不输于袁枚。

看过这本书，第一个感想就是“民以食为天”，古人诚不我欺啊！中国人对“吃”的重视隐藏在了生活中的每一件小事中，变成了文化中的一种基因，在一代又一代的延续更迭中，不断壮大。关于这个问题，我觉得本书的第一篇——夏丏尊的《谈吃》便写得很深刻且有理有据。中国人待客要吃、婚丧要吃、节庆要吃；出门要吃送行宴，到地方要吃接风宴，临走时送行要吃送行宴；活着要吃、死了也不放过，“不但人要吃，鬼要吃，神要吃，没嘴巴的山川也要吃，天地也要吃”，只要想得出名头，便只管去吃。除了重视吃之外，中国人的食材丰富是出了名的，外国人不吃的中国人尽可当做珍馐美味，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”，可见一斑。“在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上，却分毫不能马虎。”说中国人的文化是口的文化大概并不为过。

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海底捞你学不会读后感

篇一：海底捞你学不会>读后感

在海底捞这本书中，给我印象最深刻的就是信任和感恩。信任，是张勇在管理海底捞中的根本核心所在。而感恩，则是海底捞员工在践行张永信任的回报。

张勇的信任，充分激励了海底捞员工的积极性，从而促使员工的服务行为成为一种由内而外的积淀的升华。只有海底捞好了，我们才能好，才能活的有尊严。从而更进一步的每天都在快乐地工作。海底捞已不单单是领取薪水的地方。

张勇的信任，造就了海底捞员工的服务中的“变态”行为。孟子说：“爱而弗爱，交之也；爱而不敬，兽禽之也。”人是需要被尊敬的，对人尊敬是信任，被信任者会更有使命感和责任感。张勇的信任，带来了员工服务的创新，同时又用授权来鼓舞员工。海底捞的店长有3万元的签字权，海底捞的一线员工有给客人打折的免单权。这种充分的信任，体现了对每位员工的尊敬。这种信任是员工充分享受着工作的>幸福，也从而更加珍惜这个岗位，而全身心的去呵护着一份信任。

张勇的信任，塑造了海底捞在员工心目中的”家“的感觉。而对“家”的感恩已不再是日复一日，机械式的去重复的东西。而每天都会有着“朝圣”的心理去享受工作，去享受海底捞，去享受家的温馨，去享受家的一切的一切。

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海底捞你学不会读后感

院 系： 经济管理学院

专 业： 市场营销

姓 名： 张帅一

学 号： 201053504206

班 级： 经104-1

指导老师： 李秦阳

《海底捞你学不会》读后感

提起海底捞这个名字，我想大多数人都知道它是一家著名的火锅餐饮连锁企业，但可能只有少数人真正地了解这个企业的运作模式与经营理念，为何海底捞公司拥有这样“传奇”的发展历程，在较短的时间获得如此的成功。而海底捞我们到底能不能学会呢？ 带着这样的疑问，我仔细的阅读了《海底捞你学不会》这本出。读完之后的确是感慨颇丰。19xx年，还是四川拖拉机厂电焊工的张勇在家乡简阳支起了4张桌子，利用业余时间卖起了麻辣烫。14年过去，海底捞在全国6个省市开了30多家店，张勇成了6,000多名员工的董事长。张勇认为，人是海底捞的生意基石。而我也从这本书中总结出了海底捞成功的“三大法宝”。

法宝一、把员工当家人

客人的需求五花八门，单是用流程和制度培训出来的服务员最多能达到及格的水平。制度与流程对保证产品和服务质量的作用毋庸置疑，但同时也压抑了人性，因为它们忽视了员工最有价值的部位——大脑。心理学家的研究证明，当人用心的时候，大脑的创造力最强。于是，服务员都能像自己一样用心就变成张勇的基本经营理念。怎么才能让员工把海底捞当成家？答案很简单——把员工当成家里人。海底捞的员工住的都是正规住宅，有空调和暖气，可以免费上网，步行20分钟到工作地点。不仅如此，海底捞还雇人给员工宿舍打扫卫生，换洗被单。海底捞在四川简阳建了海底捞寄宿学校，为员工解决子女的教育问题。海底捞还想到了员工的父母，优秀员工的一部分奖金，

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读《三峡，无法告别》有感

中国人是安土重迁的，因为他们为一片土地赋予太多的东西。

比如，他们把逝去的亲人埋入土里，相信这样可以令死者安息，也可以平复生者悲伤地心情。

比如，他们把种子埋进泥土里，相信这样土地是生养抚育他们的母亲，他们需要的是等待秋天的赠予。

比如，他们在土地上建造房子，建造家，相信土地是他们面对自然的风雨雷电时最有力的依靠。

中国人认为天是变化多端的，神秘莫测的，对天多是敬畏的、恐惧的；对于海洋，认为它是喜怒无常的，遥不可知的，对海多是迟疑的，犹豫的；唯有土地，他们才觉得安稳、厚实、平静、有希望。人是一片土地最自然的生长。即使最贫瘠、最单薄的土地，中国人也能够在此生下来，活下去。

当有人在一片土地上栖息、生活、死亡、诞生，一代又一代，传统、文化、历史便如同大树一样在此地生根，根系越来越深，越来越深，拔出来很难，即使拔出来了，也元气大伤。

当现代文明以改造自然的姿态登场的时候，土地上的一切自然也逃不脱被改造的命运。

长江三峡，世界上第一大的水电工程，能发电，能航运，经济价值巨大。 殊不知，三峡水库水下淹没的那个曾经的世界是丰富美丽的。

巫山神女爱慕治水英雄的美丽传说，麻辣烫的火锅，雄浑高亢的川江号子，楚人尽情酣唱出的《楚辞》，巴蜀楚奇诡浪漫、怪诞夸张、鬼怪神巫的共同情愫。

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得民心者得天下 得制度者安天下 得流程者行天下 ——《海底捞你学不会》读后感

一个以火锅为主打菜品的餐馆，不但得到了学者的关注，相关研究文章在《哈佛商业评论》上发表后，竟成为该媒体中文版进入中国八年以来影响最大的案例。

“海底捞”的魅力究竟在哪里？

黄铁鹰，这位出身于企业管理岗位的学者；亲手打造华润啤酒中国业务平台的“香港打工皇帝”；曾经主持过十几家公司的收购，金额达到15亿美元的成功商人，研究“海底捞”长达两年，在这家企业经过8个月的贴身观察和多次推倒重来的写作历程，最终以反映最真实感受的62篇短文集结而成书，却告诉读者一个令人泄气的答案——海底捞，你学不会。

这是一个怎样让人入迷而又难解其中之谜的企业？

正如“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特”一样，每一个人从这本管理畅销书中都可以读到不同的内容，打工者读到的或许是机遇——如何碰上个好老板；管理者读到的或许是敬业——如何获得忠诚的员工；善良的读者们或许会体会到爱——无论是来自于员工还是来自于消费者；学者们或许会读到方法——经营企业的理念和文化。

我读到的是历史和未来，那就是——得民心者得天下；得制度者安天下；得流程者行天下。

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我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。

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我读经济学原理

曼昆的《经济学原理》让我受益匪浅，感悟颇多。俗话说：一沙一世界，一花一天堂。这本书的字里行间反映出家庭、企业乃至整个社会的经济运行状况，也深刻揭露了状况背后的规律和原理，这不仅有助于我们对经济发展规律的思考，也有助于我们培养缜密的思维和获得更加宽阔的视野。 我来谈谈自己对本书较为感兴趣的部分。经济学十大原理的第一条就是人们面临权衡取舍。这是一个不管从经济学还是从整个社会生活的方方面面都能得出的理论。做出决策就是要求我们在一个目标与另一个目标之间进行权衡取舍。你从生活中来看，作为一个大学生，我们要决定如何配置自己的时间，有一个小时，是用来学习，还是用来游玩？如果是用来学习，是做英语阅读，还是细读经济学课本？我们要做的选择很多，正如高考时选择要读的大学和专业，当大学时光走近尾声时，我们又面临着考研、直接工作、出国留学等多种选择。拓展到一个国家面临的选择，其实比个人的少不了多少，例如“大炮与黄油”之间的抉择，一个社会的支出，更多的是要用在保卫国土免受侵犯的国防上，还是要多用在提高人民生活水平上？这并不易于得出结论。还有效率与公平间的抉择也是我们时常关注的话题。当然了，我们的每一种选择都要为此付出代价。这就引入了书中提出的机会

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