《十八个手印》观后感

《十八个手印》是一段凤阳人民刻骨铭心的历史，更是华夏民族刻骨铭心的记忆。它是凤阳人民的艰辛史，是华夏民族的血泪史，更是祖国同胞的探索史，奋斗史。

那是一个大地龟裂，土地荒芜，苗不见垄的岁月；那是一个人民流离，饱经风霜，饥不可堪的年代。今天来回味这段伤痛的历史，虽然早已时过境迁，但回味之中，如身临其境，置身其中，让我在不知不觉的回味之中不禁眼角湿润，心情沉重，感触良多。

在《十八个手印》的放映里，凄凄惨惨的情景让人心生伤感。看到饱经风霜的凤阳人民背井离乡，奔波流离的乞讨生活，一种沉重而凄凉的感觉从心灵深处渐渐泛起；看到凤阳小岗村人民仅仅为了能够填饱肚，不惜牺牲生命，“以身试法”，按下十八个手印，签下生死之约的无奈之举，一种心酸之感从内心深处油然而生。一个风雨如磐的岁月给了那个年代千千万万的人民太多的苦难，太多的伤痛。一段凄风苦雨的日子给了那个时代千千万万人民太多的摧残，太多的折磨。

在《十八个手印》的镜头里，胸怀人民的县委书记让人心生敬佩。看到县委书记陈开元面对风雨飘摇、人心涣散、阻力重重、怨声载道的严峻现实，面对土地荒芜，村舍残破，饥殍遍野的荒凉与凄惨，他双眼湿润，哽咽在喉，仰望茫茫苍穹，问苍天何时开恩？他凭着一颗胸怀苍生，关注民生，以人为本的强烈的责任心，不顾艰难险阻，不顾病魔缠绕，不顾个人安危，深入农村，走访调查，苦苦探寻解决农民温饱问题的有效途径，为凤阳人民谋福祉的情景，让人不由心生钦佩和崇拜。陈开元心怀民生，为官一任，造福一方，当为世人当政之楷模，更当作为华夏同胞精神领袖。

…… …… 余下全文

思想政治理论课实践教学

观后感题目：

观《十八个手印》后感

学年、学期：2014--2015第一学期

课程名称：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 指导教师：姚雪瑞

院 系：软件学院

班 级：13级移动三班 学号：1315925559

姓 名：张哲 联系电话：150xxxxxxxx 成 绩：

评语：

伴随着：“说凤阳，到凤阳，凤阳本是个好地方......大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方”音乐的再次响起，电影《十八个手指》也随之结束，偌大的投影上，显示的凤阳的女人和孩子们再次欢快的舞起了，随后就是那张摁下了十八的鲜红的手指印的”保证书”.电影虽然结束了，但是对于原本电影中的幕幕场景都在脑海中进行不断的显现！

一九七八年，安徽省凤阳县，开春时分，时值春耕，而此刻的凤阳却是没有半点春的气息，因为这边正遭受这一场百年难遇的大旱，人民的生活痛苦难堪，为此一些百姓为了活下去，便拖家带口的进行到外地去讨饭，在这个背景下，一个人却被调到这个地方当县委书记，他就是陈开元 ，故事也是由此进行展开的，谁也不会料想到就是这个看似在平常不过的“中年男子”却为凤阳县做出了巨大的贡献，同时也让我们为他的个人魅力所深深吸引。

…… …… 余下全文

十八个手印的剧情简介 · · · · · ·

这是一部反映中国社会主义农村改革先驱者的影片。

邓小平说：我们的改革和开放是从经济方面开始的，首先是从农村开始的。农村改革的成功增加了我们的信心，我们把农村改革的经验运用到城市，进行了以城市为重点的全面经济体制改革。

一九七八，安徽凤阳，陈开元上任县委书记。时值春耕，陈开元于各式文件方针之阻力、压力下，带领基层干部，大胆于小岗村开创了分组作业的试点。经营自主权回到基层生产队手中，十八户农民冒着违反原则方针可能坐牢的危险在大包干协议上按下了手印。小岗村也终在生产队自主分配下走上包产到户的道路，结束了连年贫穷的窘境，最终成为农村改革的始作俑者。中国?改革第一村?由此诞生。

该片反映了陈开元等基层领导在改革初始的疑惑、困顿、压力、探索与反复。也正是他们带领群众点燃了大包干的星星之火，此后，以“家庭联产承包责任制”命名的中国农村改革迅速在全国推开，给中国农村...

《十八个手印》

观看了纪念改革开放30周年的献礼影片《十八个手印》，回首30年前改革起步阶段的艰辛探索，分外感受到当年农村改革首破禁区，开拓新境的可贵。影片《十八个手印》就是30年前壮举生动的艺术阐释。 一首脍炙人口的“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒”的凤阳花鼓，把人们带到了19xx年。安徽遭到了百年不遇的大旱，凤阳县在极左路线的把持之下，民生凋敝，人民外出逃荒、流离失所。人到中年的县委书记陈开元可以说受命于危难之际，他在深入农村的基础上，发现了凤阳小岗村“分田包干责任制”可以解放农村生产力，调动农民生产积极性。陈开元出于一位共 产 党人的高度责任心，本着实事求是的精神，顶住各方面压力，不顾身体有病，暗地鼓励小岗村农民的变革。为了解决温饱问题，小岗村生产队长严家昌带领本村十八位乡民，冒着“坐牢”的危险，立誓言按红十八个手印，秘密实行“大包干”，吹响了中国农业改革的号角。凤阳县群众纷纷效仿，为此陈开元承担政治责任被调离岗位。但是，农村改革的春风却很快吹遍江淮大地和全国，江淮儿女成为新时期改革事业的先头兵。 影片是在真人真事的基础上加以艺术加工，影片突出了“大包干”这一新生事物所遭遇到的压制和反复。马湖公社书记詹良才因为“包产到组”而受到批判；小岗村开始因为将生产队分成四组或八组还遮遮掩掩，为了分配问题，还打成一团。就是这种小的变革，还受到县革委会高主任的压制。这期间还有诸如“张浩事件”、 “县委文件风波”等反复，所以，小岗村十八位乡民的按红十八个手印行为无疑是在当时是把天捅了个大窟窿。县委书记陈开元是位饱经沧桑、正直精干的好干部，他只能以“尊重生产队的经营自主权”为名暗地支持群众的自发改革。他的这种摸棱两可的态度显示了高度的政治智慧和领导艺术，同时又经常流露出一丝无奈和悲哀。梨园公社书记张良才开始对于县革委会高主任的极左路线也是消极抵抗，可是由于当时的政治形势下，他也缺乏支持小岗村的勇气，后来在陈开元人格魅力的感召下，才有所改观。当陈开元为了支持小岗村群众的大包干时，竟然立下字据，要一人承担该事的政治责任。他竟然喊出：“陈书记！好书记！不能啊！”这是发自肺腑的同志之言。后来，随着中央1号文件的出台，小岗村村民当年偷偷摸摸、担惊受怕做的一件小事，在短短三四年的时间就征服了全国农村，八亿农民群起仿效，我国的粮食很快由“短缺”变成了“剩余”。江淮儿女在农业方面的改革创举，迈出了中国新时期经济改革乃至社会改革的第一步。现在我们回顾这段历史，真可以用“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”来形容。沐浴在改革春风的青少年，怎么能够体会到当时变革的艰辛。

…… …… 余下全文

十八个手印观后感

这部影片主要讲述了19xx年，陈开元就任安徽凤阳县县委书记。时值春耕，陈开元不顾个人安危以及各种方针的压力，带领基层干部，在小岗村开创了分组作业的试点。经营自主权回到基层生产队手中，十八户农民冒着可能坐牢的危险在大包干协议上按下了手印。小岗村在生产队自主分配得方针下,走上包产到户的道路，结束了连年贫穷的窘境，证实了实践是检验真理的唯一标准，以及主人公陈开元敏感的政治嗅觉，最终成为农村改革的开路先锋。中国“改革第一村”由此诞生。

从中间小岗村的分配矛盾中我看到了为什么要改革，当时的社会生产力低下，人们吃不饱，在老严爷那个时代出现旱情时，还有饿死自己的孩子现象出现，充分证明了生产力低下与生产分配的矛盾，“在集体所有制”下人们的生产积极性低下，粮食产量上不去，人类第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料，生产力是人类社会生活和全部历史的基础，所以为了解决生存问题，人们必须进行生产关系的改革，影片中突出了实践检验了“分田包干责任制”是正确的，激发小岗村村民的劳动积极性，甚至出现了帮助邻里看庄家的好心，这在集体制里是不可能看到的，总之，人们为了生存，出现生存问题，肯定会思考出解决问题的方法，社会要发展，人们的基本生活要保障，就必须要改革。

…… …… 余下全文

十八个手印观后感

灰蒙蒙的天空中云雨交加，云层越积越厚，好似一张张大手印威压下来，有意无意的透出一丝悲凉与沉闷。

那一年，特大旱灾又降临到了小岗村，饥饿的阴影再次笼罩在小岗人头上。新的县委书记也跟着来了，给她的见面礼却是看到很多人准备逃荒，但是却遭到卫兵的强行阻拦，在货船刚靠岸时，这些人就蜂拥到码头，冲破卫兵的阻拦，出外逃荒。作为一县书记，他凭着一颗深沉痛感的责任心关注民生，凭借高度灵敏的政治嗅觉，大智若愚顶住压力，深入农村走访调查，苦苦探寻解决农民温饱问题的有效途径。而小岗村生产队长、共 产 党员严家昌，怀揣中国农民特有的质朴心态，暗中引导村民搞起“分田到组”的责任制，初步调动了村民生产自救的积极性。陈开元抓住小岗村这个现实典型，采用机制迂回的特殊手段抵制干扰，坚定灵活地把握利用“实践是检验真理的唯一标准”这个鲜明的政治杠杆，鼎力撬动貌似难以撼动的顽固坚冰，他不顾个人政治安危，拖着尿血的病体，一而再、再而三地鼓励支持严家昌坚决走变革之路。严家昌组织小岗村的十八位村民，冒着政治风险，立誓结盟安排后路，在分田单干责任书上郑重地按下十八个鲜红的十八个手印，这十八个手印历史性的开创了一条大包干大变革之路。“包产到户”的创举很快在凤阳全县产生巨大反响，陈开元却因此承担责任被调离工作岗位。但“家庭联产承包责任制”的创新号角，好似一记拨开迷雾的“惊蛰”春雷，吹响了中国农村深刻变革、告别贫困、焕发生机的辉煌前奏曲！

…… …… 余下全文

读《十八个手印》有感

再没有一部电影，能像这部以安徽小岗村成为“家庭联产承包第一村“为背景的影片《十八个手印》一样让我一下子心情沉重至谷底了！那荒凉的土地、那凋敝的村野、那些低矮破败的茅屋、那些破衣烂衫、蓬头垢面的男女老少们，那个个愁容满面对未来绝望的农民们，还有陈开元书记穿着破布衣衫端着自己尿血的痰盂到公共厕所倒尿的情景?这一幅幅凋零的画面，在我的内心深处刻上了深深的烙印。

作为一个安徽人，我生长在安徽，最有发言权。如今的安徽再没有那般破败景象，但脚踩着这片土地，脑海里却能折射出当年凤阳县小岗村那一张张朴实而勇敢的脸，他们，为农村的改革开放事业做出了惊人的贡献。这让我在为那个年代人民的贫穷落后而心碎的同时，增添了几许安徽人独有的自豪感。

根据电影的评述，故事发生在19xx年春，当时的安徽凤阳大地仍然处于贫穷落后、百姓外出乞讨于水深火热之中。新任凤阳县委书记陈开元走马上任，他面对风雨飘摇、人心涣散、阻力重重、怨声载道的严峻现实，凭着一颗深沉痛感的责任心关注民生，顶住压力，深入农村走访调查，苦苦探寻解决农民温饱问题的有效途径。同时，小岗村生产队长、共 产 党员严家昌，怀揣中国农民特有的质朴心态，暗中引导村民搞起“分田到组”的责任制，初步调动了村民生产自救的积极性。陈开元抓住小岗村这个现实典型，采用机制迂回的特殊手段抵制干扰，坚定灵活地把握利用“实践是检验真理的唯一标准”这个鲜明的政治杠杆，鼎力撬动貌似难以撼动的顽固坚冰，他不顾个人政治安危，拖着尿血的病体，一而再、再而三地鼓励支持严家昌坚决走变革之路。严家昌组织小岗村的十八位村民，冒着政治风险，立誓结盟安排后路，在分田单干责任书上郑重地按下十八个鲜红的十八个手印，开创了一条大包干大变革之路。“包产到户”的创举很快在凤阳全县产生巨大反响，陈开元因此承担责任被调离工作岗位。但“家庭联产承包责任制”的创新号角，好似一记拨开迷雾的“惊蛰”春雷，吹响了中国农村深刻变革、告别贫困、焕发生机的辉煌前奏曲！

…… …… 余下全文

证明真理在于实践

《十八个手印》是一部反映中国社会主义农村改革先驱者的影片，描述了新中国成立后不久农村的土地制度，改革开放是从经济方面开始的，首先是从农村开始的，是以19xx年的安徽凤阳县的新上任县委书记陈开元刚来，这时候凤阳县正是春耕的时期，实行的是集体所有制，人民耕种以公社为单位，一个公社为一个生产队。那时候的人民衣衫褴褛、面黄肌瘦，许多人外出逃荒、流离失所，急迫的想知道粮食的分配方式，陈开元带着基层干部，大胆在小岗村开创了分组作业的试点，虽然有各种文件带来的压力，但是陈书记还是带领群众进行分组作业。新上任的新县委书记在小岗村试行“分组作业，联产计酬”。这样的制度极大的调动了小岗村农民的积极性，虽然情况有所改善，但是并没有完全解决人们对于粮食分配的争论，经生产队的讨论后又将四组改为八组，期间有高主任的阻拦，并警告说不可以违抗上级命令，但陈开元书记一心只想为小岗村的人民解决温饱问题，还是暗暗的支持着他们的这种做法。后来经营自主权回到基层生产队手中，十八户农民冒着违反原则方针甚至可能坐牢的情况下在大包干协议上按下了十八个手印。小

岗村也从生产队自主分配下走上了包产到户的道路，结束了贫困的窘境，在影片快结束的时候，人们穿着带有民族特色的衣服唱着“说凤阳，道凤阳，自从又了朱皇帝，十年有九年荒”，那个场面是感动的。自那以后小岗村成为了中国的“改革第一村”。

…… …… 余下全文

《怎样让每个孩子都爱上学习》观后感

听了中国人民大学附属中学王金战老师为您主讲的《怎样让每个孩子都爱上学习》我感触颇深，本次讲座主要有三部分组成：（一）孩子的学习成绩与哪些因素有关系；（二）怎样培养孩子的学习兴趣；（三）怎样正确与孩子沟通。

我们作为家长看孩子通常一上来就看学习成绩而忽视了其他，家里的小孩的学习效率似乎不是很高，这他平时的学习中我有时也忽视了教育方法，有时有些简单粗暴，忽略了孩子内心，在具体的教育方式上，特别是在与孩子的交流中，王金战老师认为，倾听，往往比说教更重要。而我们家长往往做不到这一点，在今后的教育中我要好好的注意这一点，要更有耐心，注意保护孩子的自尊心。要学会与孩子做朋友，与孩子多沟通，对孩子多鼓励，这些要求一般家庭都能做到，关键是要做到持之以恒。都说要坚持21天，就可以使量变到质变，习惯没有形成，第一个放弃的人不是孩子而是家长和老师。家长能坚持21天，孩子也能坚持21天。

再有就是，在辅导孩子的过程中，对于孩子可以自己发现、解决、掌握的问题，应该放手让孩子自己去完成，对于孩子有难度的问题才给以援助之手。

新建路小学二年级二班

刘欣鑫妈妈 陈晓晖

…… …… 余下全文