目 录

摘 要 .............................................................. 1

一、刘备其人 ....................................................... 2

二、刘备的仁义 ..................................................... 3

（一）兄弟之义 .................................................. 4

（二）君主之仁 .................................................. 5

三、刘备“仁义”之道的得失 ......................................... 6

（一）刘曹的对比 ................................................ 6

（二）成也仁义 .................................................. 7

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一、课内阅读

阅读下面的文段，回答之后的问题。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。若跨有荆、益，____其岩阻，西____诸戎，南___夷越，外____孙权，内____政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

1.为文中加点的字注音。

①胄（ ） ②戎（ ） ③箪（ ）

2.我国古代对少数民族有不同的称呼，文中出现了两处。请指出来并解释。

①____： ②____：

3.依次填入句中空白处的词语正确的一项是（ ）

A．保 抚 和 争锋 修 B．保 和 抚 结好 修

C．守 和 抚 结好 修 D．守 抚 和 争锋 修

4.对“将军身率益州之众出于秦川”一句理解正确的一项是（ ）

A．将军亲自率领着益州的老百姓向秦川出发。

B．您身先士卒，率领着益州的军队从秦川出发。

C．您亲自率领益州的民众从秦川出发。

D．您亲自率领益州的军队向秦川出兵。

5.“将军身率益州之众出于秦川”中“身”的意思是______，本文中有一个与它同义的词是________。

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三国中的名言

1“得何足喜，失何足忧！” --刘备 无奈的叹惜

2“屈身守分，以待天时，不可与命争也。” --刘备 无奈的叹惜

3“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？” --刘备 对事业和爱情的态度

4“备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！”

--刘备 英雄志不馁

5于图书中检出书信一束，皆许都及军中诸人与绍暗通之书。左右曰：“可逐一点对姓名，收而杀之。”操曰：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”遂命尽焚之，更不再问。 --曹操

6“昔楚庄王绝缨之会，不究戏爱姬之蒋雄，后为秦兵所困，得其死力相救。今貂蝉不过一女子，而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此机会，以蝉赐布，布感大恩，必以死报太师。太师请自三思。”--李儒 女人和事业的评价

7“孔北海知世间有刘备耶？” --刘备 士为知己

8“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？ --刘备

9“丞相观马谡之才何如？”孔明曰：“此人亦当世之英才也。”“不然。朕观此人，言过其实，不可大用。丞相宜深察之。” --刘备毒眼看透马谡

10“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”

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经典传统文化名句

1.“人法地，地法天，天法道，道法自然。”—— 老子（《道德经》）

人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则。人类的所作所为，应该遵循和效法自然规律。人类要与自然和谐相处，与自然融为一体。

2.“上善若水，水善利万物而不争。” —— 老子（《道德经》）

上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，而不会自居伟大，这才是最为谦虚的美德。

3. “爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。”——孟子（《孟子》） 爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。

4. “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”——《周易》 天（即自然）的运动刚强劲健，君子处世，应像天一样，自我力求进步，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子处世，应像地一样，增厚美德，容载万物。

5. “己所不欲，勿施于。”——孔子（《论语》）

自己不愿意做的事，不要强加给别人。

6. “人无远虑，必有近忧。” ——孔子（《论语》）

你现在的近忧是由于你以前的没有远虑，你现在的没有远虑会导致你日后有很多潜在的忧虑出现。

7.“ 当仁不让于师。” ——孔子（《论语》）

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高三语文阅读材料

第2周 第2期

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【成语积累】

1、间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。不是“形容距离小”。

2、对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。不能误用为“双方打官司”。

3、不赞一词:原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话下来。

4、炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解为“热门”或“商品畅销”。

5、别无长物:长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。

6、细大不捐:细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。

7、石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。不能用于“惊人的消息或变化”。

8、文不加点：指文章一气呵成，不用修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

9、罪不容诛：诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。

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中国古代百句经典名言！

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

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2014—2015学年度第一学期高二质量检测

语 文 试 题

（时间：150分钟；满分：150分）

考生注意：答案全部写在“答题卷”上。

监考教师注意：只须装订“答题卷”，本“试题”让学生带回、保存。

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④访风景于崇阿 ⑤此小大之辩也 ⑥奚以知其然也

⑦覆杯水于坳堂之上 ⑧而刘夙婴疾病 (1)介宾短语后置（状语后置）句：

(2)宾语前置句：

(3)被动句：

(4)判断句： 5.将下列句子翻译成现代汉语（6分）

⑴问征夫以前路，恨晨光之熹微。（2分）

译：

⑵我决起而飞，抢榆枋而止。（2分）

译：

⑶门衰祚薄，晚有儿息。（2分）

译：

阅读下面的文言文，完成6—8题。（6分）

先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：?汝败我雅兴矣。?

先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书上览奏异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。

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