? 如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。
? 做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。做人也是这
样。
? 暗事好做，明事难成。
? 宝森不是想当英雄，是想造时势。现在这炉子里，需要这根新柴。 ? 让他搭手多大的面子，姓叶的不识抬举，咱可不要坏了规矩。 ? 别跟他们一般见识，老人死守着规矩，新人什么时候才能出头啊。叶问是个
好材料，就看他这次能不能出头。
? 宫家没有败绩，您又在这儿，他凭什么出头。
? 你的脾气啊，就是爹年轻的时候。眼睛里只有胜负，没有人情世故。人要往
远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。咱们宫家的门槛高，但是不出小人。
? 人活这一世，能耐还在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。
这次让你下来，是想求个始终，让你看看，爹是怎么退下来的。你从小是看着我跟人交手长大的，这是最后一次。你是订了亲的人了，江湖的事，和你没关系。当个好大夫，平平安安的，就是尽孝心了。
? 那年，中华武士会成立。从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，
让我
大师兄李存义掰开。我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。他拼的不是武功，是一句话：拳有南北，国有南北吗？
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《一代宗师》经典语录 导读：
电影《一代宗师》是著名导演王家卫精心执导的作品，讲述了在动荡年代多个门派的掌门人之间的争斗和较量，其中以咏春拳掌门人叶问为主线来叙事，那些埋藏在心底的感情和挣扎，以及独特的叙事手法成为这部作品的亮点。
1．功夫，两个字，一横一竖，对的，站着，错的，倒下。只有站着的才有资格说话。
2．在我40岁之前，未曾见过什么“高山”，没想到人生最难翻越的，是生活。
3．做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。做人也是这样。
4．宁在一思进，莫在一思停。
5．夫妻之道，在于无声胜有声。
6．世间所有的相遇，都是久别重逢。
7．往后的路，你是一步一擂台。希望你像我一样，凭一口气，点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。
8．郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。
9．人生如棋，落子无悔。
10．武学千年，胜负都是过眼烟云。我们不在意是一招一式，我们在意是整个武林。
11．我不图一世，只图一时。
12．在我最美的时候遇见你，是我的幸运，但是我却没有时间了。
13．所谓的大时代，不过就是一个选择，或去或留。
14．暗事好做，明事难成。
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101关
横1、英国经典动画片中的小货车：托马斯
横2、《海角七号》中卖同名小米酒的角色：马拉桑 横3、国际共产主义战士，那斯拉夫政治家：铁托
横4、绰号“蓝军”的英超豪门：切尔西
横5、又称障碍球：斯洛克
横6、日本丰田汽车公司旗下的豪华车品牌：雷克萨斯 横7、德国作曲家，《家庭交响曲》作者：斯特劳斯
横8、美国内华达州最大城市，知名度假地：拉斯维加斯 横9、前国家足球队青岛籍著名前锋：郝海东
横10、第一位中国足球队外籍教练：施拉普纳
横11、以色列的一个主要政党：利库德
横12、被称为“非洲雄鹰”的国家足球队：尼日利亚 横13、指脸上喜怒哀乐的神情变化：一颦一笑
横14、尼古拉斯凯奇主演的一部科幻电影：神秘代码 横15、谷歌的座右铭：不作恶
横16、成语“车同轨”的下句：书同文
纵1、名著《战争与和平》的作者：托尔斯泰
纵2、名著《飘》中的女主角：郝思嘉
纵3、我国青藏高原上的一个重要省份：青海
纵4、俗语“二不休”的上句：一不做
纵5、埃及狮身人面像的名字：斯芬克斯
纵6、成语，比喻一个人模仿别人不好，反而出丑：东施效颦 纵7、制作指南针的重要材料：磁铁
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1． 易经是中国哲学思想的起源
2． 易经最基本的思想是一阴一阳之谓道（包含所有道理）
3． 每个民族都有不同的哲学，每个民族的哲学都是从神话中提升出来的
4． 神话是为了解决宇宙人生的问题，与哲学目的一样
5． 神话——哲学——智慧
6． 易经告诉我们的是智慧
7． 想到的东西，灵感叫天机。嗜欲深者天机前，嗜欲浅者天机深
8． 人常常要反省，也就是自我否定
9． 有看得到的东西，就有看不到的东西
10. 道法自然，是说道等于自然，又不等于自然，还有伦理
11. 自天佑之，无吉不利。顺从自然顺从伦理
12. 伦理是从自然里来的
13. 没有矛盾，就没有变化，就会死亡。这也是一阴一阳之谓道
14. 没有绝对，都有例外，唯一不变的就是变
15. 阴阳其实是一个东西的两面，是可分可合的，不能单独存在
16. 动态的平衡才是安全合理的
17. 休息是为了走更长的路
18. 适可而止，是好修养的必备条件
19. 人的命运和好修养都是动态的随时在改变
20. 我们不能因为熟悉而轻视
21. 请和理是分不开的，不能只讲理认死理，也不能意气用事，感情用事
22. 每个人都在用眼睛看世界，但各有心得
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·李小龙语录：哲学篇
人不了解自己时是最糟糕的。
所有形式的知识最终意味着自我的认知。
自觉与自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上，更可使其生存做为一个真正的生存的人。
学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。
一切均需求真，一切皆是空的。
生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳，从中走出来去寻找真相就是要直接与外界联系，我既不盲从于你，也不去影响你。所以不要认定，‘这就是这’，‘那就是那’。如果你从现实起开始研究每一件事，我会更满足。
我无法教你，只能帮助你研究你自己。没有什么特别的。
光是知道是不够的，必须加以运用；光是希望是不够的，非去做不可。
重要的是教一个人去做他能做的事，只是做他自己??我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术，一种自我表达的艺术。
随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友。
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《一代宗师》影评
对于一部影片的考量，通常参照一定的类型系统，对于《一代宗师》来说，这个系统是武侠类型片。王家卫在电影中引入了通俗的武林争霸与江湖恩仇的故事套路，他也因此遭到通俗电影观众的围剿。作为反类型的作者电影的代表，王家卫的电影从来都未受制于任何类型的桎梏，一切以既有经验作为参照标准的考量都是徒劳。抛却叙事逻辑的考量，《一代宗师》是一部真正可以用来叫做电影的电影，因为，它在人物内心的推拿定夺、环境气氛的铺设营造、打斗场景的细节展示方面，无不让这部民国武侠片弥漫了一种电影化的诗意情绪，可以称其为诗意武侠。
在《一代宗师》中，这种诗意首先表现在王家卫摒弃了传统的叙事架构和完整的人物线，把紧凑的主线叙事转化为松散的群像叙事。在这部反映“逝去的武林”电影中，王家卫在八年的筹备之中，从最初想拍“一个人”的念头就演变成拍“一群人”和“一个武林”的野心。这也是为什么很多人看完影片之后，觉得结构支离破碎，人物有始无终的原因。于是有人质疑，影片到底是在说“一袋宗师”还是“一代宗师”？对于一部电影来说，这样的追问未免过于匠气。
谁说王家卫就是在拍一部武侠或者是功夫宗师的电影？
大师级的导演往往都是言在此而意在彼。作为华语导演中最杰出的代表，李安和王家卫可谓双峰并峙，前者的《卧虎藏龙》一直被当做武侠片的一个标杆，如果扒下武侠这个外衣，其实李安表达的是他电影的一贯主题——“欲望”，只不过这种欲望被表层热闹的打斗所掩盖，而李慕白与玉娇龙的情欲更是被深埋不被发觉；王家卫也对武侠有自己的理解，“武侠就是功夫，功夫就是时间”。如果要高度提炼王家卫电影一贯的主题，那应该是——“时间”，从这个角度来说，李安是欲望大师，而王家卫则是哲学诗人。
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2014编导高考影评考题预测（一）
一、《中国合伙人》参考影评
《中国合伙人》：励志题材亦文艺
《中国合伙人》的题材属于目前主流的“企业成功励志传记片”，这样类型的电影或书籍在国内一直有一个误区：在名流眼中， 出自传的性质变成了升值推广的附属产品，在读者和观众眼中，这些所谓的“成功经验”并无多少普适性和共通性，往往让传记体变成了名人的孤芳自赏，所以《中 国合伙人》也容易被人误解——如果其传达的核心价值把握不好，很容易被视作是某金主花大价钱雇来的托儿。
王晶曾评价杜琪峰说：即使人们称赞他的电影都不会觉得他们是枪手，然而对于陈可辛来说，电影素材再商业交由他手里亦能变 得很风格化。《合伙人》的故事讲述三个大学校友（黄晓明，邓超，佟大为）一同经历了风风雨雨，创业打拼直至成功，其主旋律框架已经无法改变，然而陈可辛却 将这般“俗套”的传记故事打造成了一部讲述大时代的情怀之作，这也是陈可辛这样具备人文气息的导演向来所擅长的技能。
或许真是要与“托儿”的关系决绝，《中国合伙人》在尊重事实的基础上已将主人公创业故事的渲染降到了最低，着重讲述不同时代，三个主角面临爱情，友情和事业不同的思考以及做出的不同选择。
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