思修论文

近年来，一些名校的大学生因失恋、失意和心理压力而自杀、出走的事件, 时有所闻。至于像马加爵那样在校园残忍杀害自己同学的恶性案件, 也已不是独一无二的孤立现象。当然, 上述这些极端事例毕竟是极少数, 我们作为大学生，其主流是追求真理、追求进步。但我们应当清醒地看到, 由于这些年来在家庭教育、学校教育和社会环境中存在的种种问题, 影响了当代大学生的健康成长, 影响了他们确立正确的世界观和人生观。一些学生在不同程度上对祖国、对人民的感情淡薄了。价值观明显趋向功利，少数学生甚至走上了追逐拜金主义、享乐主义、个人主义的歧途,。出现了某种“精神失落”、“道德滑坡”以至“游戏人生”等现象。

依我看，存在上述种种问题和心理障碍的根本原因, 是理想信念的失落, 社会责任感的弱化和人生价值取向的迷惘。这大概就是我们当代大学生最缺的东西, 也是最根本的东西。

我们知道, 中华民族历经磨难而始终保持旺盛的生命力和凝聚力, 这是同我们民族具有一种深刻的忧患意识相联系的。这种忧患意识, 就是对国家、对民族的高度责任感, 由此而形成一种巨大而持久的爱国主义的精神力量。在近代, 当中华民族遭受帝国主义蹂躏欺凌的时候, 千千万万爱国志士抛头颅, 洒热血, 为挽救民族危亡而前仆后继。从林则徐虎门销烟的壮举, 到邓世昌黄海血战的惨烈; 从三元里乡民抵抗侵略者的顽强战斗, 到义和团健儿与八国联军的殊死拼搏; 从不畏强敌、奋起抗击外国洋枪队、常胜军的太平天国运动, 到争取民族独立、建立共和的辛亥革命, 无不闪耀着爱国主义的光芒。他们的历史功绩永远铭刻在耸立于天安门广场的人民英雄纪念碑上, 铭记在世世代代中国人民的心间。但是, 历史上的爱国主义又难免受到旧时代的局限, 以林则徐为代表的爱国主义是同忠君思想相联系, 结果这位民族英雄却被流放充军,义和团也遭到清廷的愚弄和出卖; 以孙中山为代表的爱国主义是同明确的民主主义理想相联系的, 建立了不朽的历史功勋, 但后来的结局表明, 中国已经失去了独立走上资本主义道路的历史机缘。只有当爱国主义与争取社会主义的前途相联结之后, 争取民族独立和国家富强这一爱国主义的理想, 近代中国的历史要求,才得以逐步实现。今天的大学生, 不但要继承爱国主义的传统, 而且还要自觉地同历史发展的要求取同一方向, 在爱国主义、集体主义、社会主义的主旋律中奏响实现人生价值的进行曲。一百多年来多少志士仁人梦寐以求的国家富强的理想, 将在社会主义的大道上得到实现, 今天青年把个人的聪明才智融入到国家富强、人民幸福的事业中去, 难道还有比这更高尚、更伟大的人生价值和人生意义吗？

人是有思想的, 人是社会的人。我们不赞成人生目的的个人主义取向, 不仅是因为这种目的的自私性, 而且也在于它对青年成才十分不利。我们并不否认个人主义也是一种动力, 但这种动力的局限性是十分明显的。自私使人目光短浅, 利己使人心胸狭隘, 这种人往往小有成就就骄傲自满, 止步不前, 稍有挫折就悲观失望, 甚至自暴自弃; 以个人为中心考虑和处理问题, 不可能建立和谐的互相尊重、互相帮助的人际关系, 只是把时间和精力用来斤斤计较个人得失, 甚至损人利己无所不为; 这种人缺乏高尚的人生目标, 难以具备抵制各

种诱惑的能力和自我控制的能力, 容易滑向自己成才愿望的反面。

现实中存在的过度物质化、功利化、庸俗化倾向, 造成道德失范, 社会丑恶现象沉渣泛起, 拜金主义、享乐主义、唯利是图严重毒化了社会风气。这些现象会直接或间接地影响大学生, 不同程度地影响他们树立正确的人生观。更有甚者, 有的“学者”乘机鼓噪, 竟要人们“拒绝崇高”,“告别革命”, 远离主旋律, 甚至连“一心为公”、“毫不利己, 专门利人”都成了他们嘲弄和批判的对象。其实, 亵渎人的美好而神圣的感情, 只能说明亵渎者心理的阴暗, 但这种裹着时尚词藻的污染物会在青年中产生迷惑和欺骗的作用, 这是值得我们严重注意的。

在我们当今社会中拥有理想的人不计其数，他们的结局也和那些“精神失落”、“道德滑坡”以及“游戏人生”的人们不一样。腾讯总裁马化腾，在青年时期开发QQ聊天这个软件的时候也曾经遇到过艰辛，差点以60万元卖给了别人。也曾因为公司网站域名和别人打输过官司。但是，假如当时没有理想信念支撑着他继续经营这个软件，会有今天这么强大的腾讯公司吗？腾讯能成为中国第一大网络公司吗？但是肯定的，没有理想信念，就不会有今天的马化腾，也不会登上20xx年度中国封面人物，更不会有今天的腾讯集团。

我们完全有理由深信, 一切有理想、有抱负的青年, 一定会拒绝卑下, 追求崇高, 选择好自己的人生道路和人生前进的动力。要有不依赖、不妄言、不妄取的自立自强能力。这是一个人安身立命的基本要求, 也是一个人的自我道德要求。要诚信做人, 勤谨做事, 诚恳待人, 乐于助人。

我们要做有理想的人，要培养我们自立自强的能力，首先要有肯吃苦耐劳的锻炼和精神。现在许多大学生的生长环境过于优越, 备受呵护。一位母亲只因儿子表示想念妈妈包的馄饨,就专门从福州乘飞机赶到青岛,把一碗还冒着热气的馄饨送到儿子手里。这位母亲大概没有意识到, 这样的爱无异是用自己的手去折断儿子本能奋飞的翅膀。有的大学生一个月要花四五千元,甚至上万元, 把享受、享乐、浪费, 看作是天经地义的事。有的在校期间竟雇保姆照顾自己的生活。这样就会导致我们失去原有的独立和吃苦耐劳的性格，享受安逸的生活，渐渐淡忘了我们自己的人生理想是什么，我们读大学的目的是社么，我们以后出了社会会干什么？

我们不能让我们的理想丢失在贪婪、骄奢淫逸、好逸恶劳之中，我们要学会分析问题和解决问题的能力，要有独立思考和创新的能力，正如邓小平所说：“探索创新不是关在小房间里靠胡思乱想或冥思苦想能够得来的, 也不是像变戏法一样靠文字游戏或概念演绎就能变出来的, 而是要深深扎根于实践经验之中, 经过反复实践和千百次实验,才能有所发现, 有所前进。”

用我们的实际行动，建立一个理想牢牢把握它，让它指引我们成长，指引我们走向社会。崇高的理想信念会铸就人的真、善、美的灵魂, 会撑起人生的一片天, 让年轻的雄鹰在蓝天下翱翔。人的一生能做到无愧于时代, 无愧于生活, 这是人生的骄傲和幸福。

第二篇：思修论文格式

20##-2010年第二学期《毛泽东思想概论》科目考查卷

专业：化学工程与工艺 班级：化工05—1 任课教师：李幼斌

姓名：* * * 学号：1234560523 成绩

毛泽东与马克思主义中国化

　一、马克思主义民族化是马克思主义的一个基本问题

马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”，但是工人“本身还是民族的”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第291页）马克思主义的这一观点，揭示了工人阶级即现代无产阶级的一个基本特性——无产阶级的世界性、国际性蕴含在民族性之中，其国际性和民族性是辩证统一的。

……

二、毛泽东把马克思主义中国化

　　列宁及其领导的俄国布尔什维克为马克思主义的民族化开通了世界历史前进的道路，但是明确提出马克思主义要中国化即民族化的口号的，是其后的中国共产党和毛泽东。那么，毛泽东为什么提出马克思主义中国化的口号呢？又是怎样把马克思主义中国化的呢？

　　……

参考文献

　　1.《邓小平文选》，1983年，人民出版社。

　　2.《建国以来毛泽东文稿》，1992年，人民出版社。

　　3.《列宁选集》，1995年，人民出版社。

　　4.《马克思恩格斯选集》，1995年，人民出版社。

5.《毛泽东文集》，1996年，人民出版社。

《思想道德修养与法律基础》论文题目

一、论文题目

1. 我的幸福观

2.道德在社会生活中的功用

3.中国社会公德的现状和问题

4.建立良好人际关系的要素

5.论美德与恶行

6.论集体主义

7.论成功的要素

8.道德与法的关系分析

二、论文要求

1．论文字数1500字－4000字。

2．论文内容包括论文题目、中文摘要（100字左右）、关键词、正文、主要参考书目五部分。

3．正文注释采用脚注，从头到尾连续编注。

4．论文正文的结构应用汉字“一、”、“二、”作为序数。 “一”以下用“（一）”，再以下用阿拉伯数字“1．”“（1）”等做序数词。论文也可以单设引言和结语。

5．论文要求格式规范、语言流畅、结构完整、逻辑通顺、引注合理。

6．论文的选题要理论联系实际。论文必须提出问题，并尽量提供自己解决问题的思路。论文没有问题，只是一般知识介绍的，不能及格。

7．对于论点，必须言之有据；提出任何观点或事实必须有论据或实证支持。引用他人资料或著述的，必须注明出处。

8、以小论文考查的科目，必须打印，首页用统一的卷头。

9、纸张用16K，页边距左边用默认设置，右边设置为2厘米。页码用阿拉伯数字编写，居右侧。

10、题目（一级标题）为三号黑体，二级标题为四号宋体、加粗。

11、正文为小四号宋体，行距为固定值22—24磅。

12、注释及参考文献为五号宋体。

13、论文须独立完成。如有抄袭、代写、雷同等作弊行为，则按学校有关规定处理。

14、请各学员于20##年6月26日之前将论文按要求交到刘老师处！过时不候！

《廉洁修身》论文题目

一、论文题目

1、我与廉洁修身

2、论大学生廉洁修身的重要性