吉林大学珠海学院

读书报告

读《挪威的森林》有感（中文题目，居中，楷体_GB2312二号，加黑）

作者姓名：何丽怡

班 级：12班

学 号：09111211

专 业：日语

指导教师：李娜

关键词：村上春树；现代爱情；写作方法；中西文化的融合（关键词，宋体4号，加黑，3至5个）

读《敬语通》有感（宋体4号，加黑，居中

《挪威的森林》自1987

1500余万册（20xx年统计），这在只有一亿多人口的日本是一个奇迹，平均每6-7

三百多万。《挪威的森林》在北京风入松、上海书城等著名书店排行榜上，屹立前十名近一年时间，而这股购书热潮还在如火如荼地高涨着。《挪威的森林》（作者村上春树）几乎囊括了日本所有的文学奖项，在日本销售了1500多万册，现已被译成多种文字在世界流行。可以说，小说情节是平平的，笔调是缓缓的，语气是淡淡的，然而字里行间却鼓涌着一股无可抑制的冲击波，激起读者强烈的心灵震颤与共鸣。小说想向我们倾诉什么呢，生与死，死与性，性与爱，坦率与真诚，一时竟很难回答。读罢掩卷，只是觉得整个身心都浸泡在漫无边际的冰水里，奔波于风雪交加的旅途中，又好像感受着暴风雨过后的沉寂、大醉初醒般的虚脱、虚脱之后又获得新生……（正文部分为宋体小四，按照汉语书写要求写， 不少于1800字）

《挪威的森林》是中国读者最熟悉的村上代表作。“挪威的森林”（村上的代表作）是甲壳虫爵士乐队（NORWEGIAN，又译硬壳虫或披头士）一支“静谧、忧伤，而又令人莫名地沉醉”的乐曲，小说主人公的旧日恋人直子曾百听不厌。“我”在飞往汉堡的波音上。从机内广播中重新听到此曲，不禁闻声生情，伤感地沉浸在往事的回忆里。这是小说开头部分。随即小说主人公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。可以说，小说情节是平平的，笔调是缓缓的，语气是淡淡的，然而字里行间却鼓涌着一股无可抑制的冲击波，激起读者强烈的心灵震颤与共鸣。小说究竟想倾诉什么呢，生与死？死与性？性与爱？坦率与真诚？一时竟很难回答。在他的小说里没有刻意的渲染爱情故事，而是通过无新意的安排与悲欢离合，将读者深深打动，也许描写的某个场景某个事物正是我们身边所发生的。他的小说不同于传统小说，传统小说总要概括出人生的痛苦、悲哀、迷茫，而在他的小说里没有刻意的渲染，用他的话说：“存在的不存在感，及不存在的存在的质感”。同时，他宣扬了一种性爱分离的爱情。高度发达的现代资本主义社会 - 1 -

使人们享受着异常丰富，变换迅疾的现代都市生活，也使人们的爱情有了更加丰富细腻的内心需要和更加多变的内心体验。村上春树深切体会到了这一点，创造了属于当代的爱情故事。渡边与直子，直子与木月的爱情与性爱，作者有意淡化爱情凸显性爱。直子爱木月，但是二人之间存在着不能克服的生理和心理的障碍。直子不爱渡边，却对渡边有性的渴望，并且能够克服性的障碍得以实现。木月和直子青梅竹马，相爱至真至纯，但因如此完美的爱情里缺少了性爱，木月便在小说情节展开不久自杀。在高度发达的资本主义时代，人们可以在生活中得到许多性爱的满足和短暂的爱情，但不可能得到所谓永恒的完全和谐的爱情。《挪威的森林》便是描写了与传统爱情观念相异的情景。这既迎合了时尚流行的文学艺术潮流，又无意间展示了当代社会男女爱情生活的真实状态，开拓了文学爱情主题的新视野。《挪威的森林》似乎在叙述着一个现代寓言，人类传统文化中完美一致的爱情与性爱已经成为永不重复的过去。婚姻、爱情和性爱之间的分裂已是大势所趋，不可逆转。作者描写爱情不落入俗套的原因是他深切触摸到了现代人类爱情的难题所在，那种来自生命深处和社会意识形态的难于窥视，无法理解又无可克服的障碍。像过去的人们那样粗略简单地维持最初的爱情，白头偕老，那种爱情事实上已不复存在。这在《挪威的森林》中十分具有现代特征的艺术探索。

中西文化的融合 ：《挪》中故事情节并不复杂，但却有着极大的文化含量，西方文化与日本文化并存、相互混杂是这部小说最显著的特征。“我”、直子、绿子、木月、永泽、“敢死队”等一群年轻人的形象。主人公“我”是一个大学生，但却不像传统小说中有为青年一样发愤读书，只觉得“大学教育毫无意义”，因而“把大学作为集训：训练自己对无聊的忍耐力”，甚至希望通过学潮毁坏学校。看电视、抽烟、随便和女性发生性关系就是“我”的生活，让人很容易将他和美国作家塞林阁《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿联系在一起。这两个人物都生活在物质富裕的现代社会，都鄙视庸俗、虚伪的世道，向往精神自由，但缺乏明确具体的理想，看不到出路，因而只有对现实采取逃避态度，在矛盾和无奈中挣扎。村上熟悉西方文学，了解西方社会，“我”身上明显体现了西方20世纪中“跨掉的一代”的某些特征。

西方的东西被村上信手拈来，海阔天空的拼凑在一起成为作品的组成部分，形成前未有的跨文化作品。一般读者可能也不太了解小说中提到的那些东西 - 2 -

是哪国的、有什么来龙去脉，作者也没有去说明，因为也许在他看来那都无关紧要，重要的是传达出了后现代社会人们的思维方式和生活方式已经不再是某个民族特有的了。

渗透在《挪》中的文化观念和精神实质并不像它的外在形态给人的感觉即西化、洋化。作为一个日本人，村上在他的作品中表现日本的情感和日本传统的物哀幽玄的美学思想是极其自然的。他自称喜欢日常生活中无所谓的细节性风景，作品中时常描写草的芬芳，风的清爽，山的曲线，犬的吠声，让读者在喧闹的都市生活包围之中感受到了这个东方作者的审美情趣。这种态度和立场也表现在他对作品中人物形象的塑造上。尽管“我”的生活方式是消极的，但是就像霍尔顿尚且想探索和追求真理、想当一个“麦田里的守望者”一样，“我”也一样向往自由的生活，向往东方哲学“我”身上明显的也具有日本传统文化精神。

“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死，很相似的两次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。

书中所描写的几个主要人物都是醒着的，但由是他们价值观不同，心理成熟程度不同，所以他们的生活本身是有着巨大差异的。

渡边本书的男主角，一个实在是很普通的人物，普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强捍的也就是这种逆来顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。不过渡边的心理也不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，“如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱”，在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子，玲 - 3 -

子说“你选择了绿子，而直子选择了死”，此时应该说渡边解到了相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的，应该停止对生者的伤害。

直子本书的女主角之一，很执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井，一口在森林边缘的井，一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因为坠入井中便与现世隔绝，她也明白这是危险的，但这才是她真正想要的，这就是直子的无奈了。这口井也是直子后来生活的写照，所不同的是渡边一度在井的附近守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人，她需要靠井边的渡边才能确定自己还活着，需要靠玲子才能完成与外界的交流，以至到最后玲子几乎成了直子的化身。

绿子本书的另一位女主角，应该说是森林里一棵非常奇异的树，她似乎可以冲破黑暗享受到阳光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以说她是一棵树是因为她非常坚强，面对生活的苦难，亲人一位接一位在经历了非常的痛苦后慢慢死去，应该说她是以常人无法想像的毅力坚持了下来（这是绿子的无奈了）。她也想逃避，也许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去，也许是借助性幻想（其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多）。她也很想有个依靠，就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟，甚至很有策略，她很明确的向渡边表白，因为她尊重自己的感受，也尊重渡边的选择。当渡边因为陷入对直子的思念而忽视了她时，她选择告诉渡边自己当时的真实感受并选择暂时离开让大家可以冷静的思考。

永泽注定会成为这个社会“精英”的人物，他暗熟在这个社会成为“精英”的规则，“绅士就是做他应该做的, 而不是做想做的”（这是永泽的无奈），虽然他也看不惯这个社会。他也期待和初美获得爱情，但他清楚这样做就会被排除在“精英”这个圈子之外，在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力，家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己，他在为这些看法活着，为别人活着。

初美，作者对这个人物的描写并不多，但确给我留下了深刻的印像，是我非常喜爱的一个人物。应该说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧，初美的梦想是用自己的爱来改变永泽，使他获得真正的自己，把他带回到那个纯美的世界中去，即便为此赋出再大的代价也无怨无悔，即初美可以一定程度的接受永泽 - 4 -

的放纵。可是在永泽却不想放弃“精英”这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈)，因为如果放弃了他可能除了初美就真的一无所有了，永泽选择了戒色，而初美在纯美的梦想破碎后选择了自杀。

玲子，虽然作者赋予了她身世背景，但玲子更多的时候还是以直子的附助者，或者是替身的形式出现的，替直子写信，以至在直子死后和渡边发生关系，我们似乎看到的是直子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的，在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说，似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理，应该是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件，解决方法只有马上离开换个新环境，而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定，这件事应该是排在第二的位置，玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。

完美不是在风平浪静的海面上行驶的船，而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光，完美不是来自由我们对它的执着追求，而是源于勇于面对磨难的坚强的心。

注意事项：

① 利用暑假，读一本和日语相关的书籍，日本文学、日本文化、日本语言等方面的都可以，然后写出所感，要有自己的意见，能证明自己的见解，并有一定的合理性和条理性。

② 根据日语专业培养方案，读书报告属于实践教学的环节，占有一定的学分，如没有或不合格，将不能获得相应学分，直接影响到获得学位证书。

③ 字数要求，不少于1800字，用汉语写，格式、字体、字号、行间距、页边距等参照所给样本，不要任意改动。

④ 开学时，提交电子版和打印版各一份。电子版文件统一以“学号（姓名）”的形式命名，汇集到班长处，由班长一起提交。

⑤ 指导教师填写一年级精读课教师。

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第二篇：日语中级阅读3

11月三週目

婦人と仕事

日本では、最近、「核家族」という、夫婦と子供だけの家庭が多くなっている。 また、マスコミなどによると、結婚しても仕事を続ける女性が多くなっているそうだが、やはり、結婚して家庭に入る女性のほうが圧倒的に多いようだ。

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まして、子供ができたら、なおさら正規の仕事を続けるのは、難しいという。いつまでも働きたいと思っているお母さんの悩みは、子供を誰にあずけるかということだそうだ。核家族では、おじいさん、おばあさんにあずけるわけにもいかない。また、わが国のように、働くお母さんが普通で、各職場や地域に保育園や託児所が完備しているわけではない。そこで、多くのお母さん方は、仕事を続けようとしても、結局あきらめなければならないということだ。なんでも、最近日本のマスコミでは、「キャリアウーマン」とか言って、女性で自分の才能を生かして、第一線で活躍している人たちの話題をとりあげているそうだ。しかし、普通のお母さんたちにとって、「キャリアウーマン」は、あまりに遠い存在と言えよう。

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ところで、家庭に入った女性は、それなりにたいへんなようだ。炊事、洗濯、掃除といった家事をこなし、育児から子供の宿題を手伝うことまでしなければいけないし、近所つきあいもおろそかにしてはいけない。そのうえ、ふだんから倹約して、夫の給料で生活してゆかなければいけないし、子供の将来などを考えて、貯蓄のぶんもやりくりしなければならない。主婦が言うには、夫の給料で、これら家計をきりまわしてゆく苦労は、外で仕事をする以上のことだそうだ。主婦がいなくなってはじめて、主婦の仕事のたいへんさがわかるとも言える。

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