关于“见死不救”社会现象的调查报告

历史文化系历史学1403班

组长：

组 员：

     日 期20##年6月30日

  

附件一：

  关于“见死不救”社会行为的心理调查研究调查问卷

调查背景： 20##年10月13日，在佛山街头，一名两岁女童小悦悦被两辆车先后3次碾轧，7分钟内10多名路人对此不闻不问。毫无疑问，小悦悦惨遭碾压，十余名路人漠视的事件成为最受关注的热点话题。两岁女孩小悦悦惨遭车祸后，十余名路人就从躺在地上受伤的孩子身边经过，却没有一人伸出援助之手。最后是在一名捡破烂的阿婆帮助下，血肉模糊的小女孩才得到救助，引起热议。

调查方法：网络问卷调查

开始时间：20##-6-20    ，    结束时间：20##-6-29

样本总数：124 份

数据与分析：

第1题   您的性别：  [单选题]

第2题   您的年龄段：  [单选题]

第3题    回家的路上见到陌生人向您求助您会  [单选题]

第4题   在什么情况下，您会伸出援手帮助身边弱势群体？  [单选题]

第5题   遇到他人求助伸出援助之手你认为是  [单选题]

第6题   在第九届全国人民代表大会第四次会议上,32位代表为“见死不救罪”的立法提案。关于增设“见死不救罪”，你的态度是?  [单选题]

第7题   您认为见死不救应该列入违法行为之中的理由是  [单选题]

第8题   您认为见死不救应不该列入违法行为之中的理由是  [单选题]

第9题   您认为出现见死不救这种社会现象的主要原因是什么？（可多选）  [多选题]

第10题   以下几个观点，你赞同哪个观点？（可多选）  [多选题]

第11题   你认为怎样才能增加人们见危施救的行为  [单选题]

第12题   你觉得见死不救还是救的行为行为与救助者的职业有关吗？  [单选题]

 

第二篇：见死不救调查报告

见

死

不

救

问卷调查报告

2011-12-9

１．20xx年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈．

２．20xx年10月11日上午，66岁的老人龚维裘在距安徽省红十字会医院门口仅20米的地方摔倒，路人向医院求救后，医院却不予施救。20xx年8月31日凌晨4时许，苏秀云老人的儿女们接到了沈阳市阜康心理医院的通知，称老人凌晨在医院自杀身亡。病人在医院内上吊自杀。值班医生两次打卡，都在距离事发地不到2米的地方，回头看了看吊在门框上的病人，但是没有任何举动就离开了。

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越来有多的见死不救的新闻上演一幕幕见死不救的鲜活案例，者不得不让人深思：我们的社会怎么了？我们的国民怎么了？

下面是我们小组的关于见死不救现象的调查报告．

一． 调查课题：对见死不救这种现象的调查

二． 调查对象: 2011级大一部分新生

三． 调查小组：组长：

组员

四．问卷内容及调查结果：

1. 您的性别？

A：男

B：女

2．回家路上见到陌生人向您求助您会【单选】

A．上前询问，看看有没有事要不要帮忙 B．直接绕行 免得被旁人误会

C．远观其变 看看情况再说

3.在什么情况下，您会伸出援手帮助身边弱势群体？【单选】

A．个人财产不受威胁

B. 个人安全不受威胁 D. 任何情况下

D。打110

C. 个人财产及安全都不受威胁

4.如果有一天您遇到困难您会向人求助吗

?【单选】

A．会的,有困难需要帮助才能解决

Ｃ．不会的，尽量自己解决

B. 会的，社会上理应人人相互帮助 Ｄ．不会的，别人不一定帮助

５．您认为见死不救这种现象的主要原因是什么？［多选］

Ａ．事不关己

别人 Ｂ．骗子太多，怕惹麻烦 Ｃ．以自身原因为主，顾不得Ｅ．能力不足

Ｄ．那么多人总会有人救得，少我一个不少

６．您认为见死不救应不应该列入违法行为之中【单选】

Ａ．应该 Ｂ．不应该

您的理由： ７．您认为怎样才能增加人们见危救助的行为[【单选】

Ａ．通过立法惩罚见死不救者

Ｂ．向民众提供救助知识的培训

Ｃ．奖励救助者，保护他们不被栽赃 Ｄ．其他

您的建议：

五．调查结果分析及结论：

从上面的调查中我们可以看出见死不救不是因为国民,公众的素质低，而是越来

越多的 被诬陷 让人们对帮助别人望而却步。35﹪处于观望，看看别人怎么做，然后再说，这表明人民也怕被诬陷。32﹪的人在财产和安全不受威胁的情况下才会救助别人。仅有17﹪的人会在任何情况下帮助别人，这也就充分说明了人们都怕帮助了别人却是自己深陷冤枉。不仅如此，不同的人对待困难的态度也是人们对待需要帮助的人的态度不同，31%的人会选择自己尽力解决困难，但仍有51%的人需要别人帮助，这也就说明让人帮助是大多数人的需要，可是为什么当别人需要帮助的时候自己却望而却步呢？调查表明：35%的人认为骗子太多，怕惹麻烦；31%的人属于无所谓，反正有别人。这不得不让我们深思。骗子，的确，各种各样的骗子混淆是非，让人分辨不清，所以干脆不去帮助；多数人所谓的有别人让很多人跃跃欲试却又袖手旁观。对于将见死不救列入违法，大多数人持否定态度。如何能增加人们见危施救行为31%人表示奖励救助者，保证他们不被栽赃。而在其他建议的人中，多数人表示只要不被诬陷，

他们绝对会救助他人。

见到别人有难，出手帮助原本美好的事情今天却要被拿来议论，虽然有点可笑，可是却折射出我们不希望看到的一面看，是人情冷漠还是人心叵测？一个个可笑却有鲜活的示例让人哭笑不得，所以见死不救不是法律能解决的问题，而是人们的觉悟问题，我们不能责怪见死不救人品质如何，我们更应该思考的是为什么会出现这种状况？

根据调查显示人们普遍认同的是让救助者能摆脱诬陷，能让他们的这种行为得到社会和被救助者的认可。他们要的不是物质上的奖励，而是精神上的赞许，我想这不是虚荣，而是对互相帮助，这种美德的肯定，也是人与人之间最基本的信任。

从这一点我们不能单纯片面的去指责某个人或者某件事他就是不好，现在之所以会这样不是一个人或者一件事的原因。有时候我们会感叹民风不古，世风日下。‘‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的大同社会对于现在来说或许只是个泡影。一方有难，八方支援。路见不平，拔刀相助。见人有难，出手相帮。这些貌似天经地义的事，今天却要冠冕堂皇的去讨论，去争辩，甚至把‘见死不救’写入法律，这是什么社会！可是这种现状要去怨谁？埋怨政府的无能？埋怨别人的冷漠？我想都不是，我们更应该反思自己。

广东省法院研究室副主任费汉定分析说:?当前，我国正处于社会转型期，从传统的熟人社会向陌生人社会转型，熟人社会所遵循的道德规范难以适用于陌生人社会，而规范陌生人之间的市场秩序、道德还没有完全形成，导致社会诚信缺失、道德失范，人与人之间互不信任成为普遍现象。?冷漠现象?的背后，折射出一些深层次的社会问题，这就是我国由乡村?熟人社会?向都市?陌生人社会?转化中的社会伦理困惑和价值观需重塑。?的确如此。还有一些方面的原因就是怕‘‘好心做坏事’’，你好心帮助别

人去被冤枉成肇事者，这类例子更是不胜枚举，南京彭宇案、天津许云鹤案就是典型。网上一个‘15岁的少年扶起56岁大妈，却被诬陷成肇事者，经过十多天交警从监控录像上证明了少年的清白’这样一个帖子，惹来网友纷纷跟帖。?以后遇到这样的事避而远之??以后可不敢帮人了??好人难当?等等回复反应出了人们想帮助别人却又怕招惹麻烦的心理，?事不关己，高高挂起?，我们是该埋怨他们的冷漠吗，似乎也不能吧。

?2011中国〃襄阳诸葛亮文化旅游节闭幕式上捐赠300万元，设立了善举义行基金。?这个消息让人欣喜同时也让人感到无奈。见义勇为这样光荣的事却总要贴上一些肮脏的污垢。

我们的国民怎么了？我们的国民素质越来越低了吗？通过调查我感到很欣喜，当然不是的。我们的国民都是乐于帮助他人的，只是太多的欺骗让人们不敢再去帮助别人。

避免这种现象，法律所起的作用显然是力不从心的，调查中很多人提出了建立相应的奖励体制，来奖励见义勇为，好人好事。这个结果虽然让人感到好笑和无奈却发人深省，这或许体现了人们的一种价值观，这种价值观也正是人们之间冷漠的原因吧，当一种品德需要被奖励才能维持的时候，我们是不是可以认为这种品德已经濒临灭亡？奖励虽能短时间内发挥作用，但这又如何能解决和根除这种现状？这种美德又怎样得以传承？

在问卷中有少数人提出了通过加强教育，来解决这个问题。他们的教育则是古代圣贤教育，多多吸收圣贤的精华思想。这一点我很赞同，中华民族是一个有五千年文化底蕴的民族，我们的先人将这些精髓发扬光大又传承至今，我们有必要再回去汲取营养来养育滋润这个有些枯萎的美德。加强圣贤教育，多多的吸收我们先贤的精华，弘扬中华民族光荣传统。正如十七届六中全会上提出的文化大繁荣大发展，进一步突出了教育的重要性。 调查日期：2011.11.25