关于大学生婚恋观的调研报告20xx新版

关 于 大 学 生 婚 恋 观

调 研 报 告

目 录

调研目的···································-2-

调研过程···································-2-

存在的问题·································-6-

成因分析···································-7-

方案与对策·································-7-

结束语及附录·······························-8-

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调查人（撰稿人）：略

第一章 调研目的

当今大学中，大学生恋爱早已不是讳莫如深的话题。留心的人们会发现，不论是在林荫小径、操场边上，还是教室角落 、熙攘餐厅，恋爱着的大学生出双入对、缠绵依依，毫不理会旁人的存在，别人似乎也是见多不怪、视若平常。在大学中我们国家从“坚决禁止在校大学生结婚”到“不提倡、不反对”的默许态度。时代在不断的进步，国家的政策也在不断的适应时代的发展和进步。而大学生的婚恋行为也在进步，但是到底当今大学生的婚恋观是一个什么情况，是否大学生对于所谓的“找对象”的态度是仅是在大学期间的一种消遣还是希望与自己的男女朋友结成夫妻？这些都是我们值得思考的问题。

而我们作为大一的新生，也许我们也在婚恋方面存在很多的问题，也有我们各自的思想，每一个人都有每一个人大学婚恋观。大部分同学在高中期间应该受到的是家长和学校的不许找对象的命令，但是到了大学，我们大部分同学已经满十八岁，是成年人了，到底我们的婚恋观是什么？我们在大学期间的婚恋观是否是开放还是保守？时代的进步在大学生婚恋观到底有哪些体现？这些也是我们着重研究的问题，当今大一新生的婚恋观是否受到了家庭和学校的影响，抑或是周围的环境的影响？我们此次开展的调研将会对这些问题逐一解释。

当然，我们的调查当然不只是大一新生，作为我们的学姐学长的大二学生，他们在大学生活了一年之后他们的婚恋观有什么变化？是不是还是高中那种婚恋观？还是受到了大学的环境的影响？我们的调研活动也将对这些问题进行深入的探讨。

最后，在大三、大四的人群中，他们大多数已经够了国家规定的合法年龄，他们是否在大学间找到了自己的男女朋友？他们对在大学结婚这个问题是怎么看待的？他们是否会和自己的现有男女朋友结婚？通过研究不同年级的大学生的婚恋观，我们可以得出很多结论，我们可以全方位的认识到大学生的婚恋观到底是怎么样的，通过大学生婚恋观的调查，可以映射出社会的进步与发展。也可 以讨论许多社会问题，这就是我们做这个调研的目的。

第二章 调查过程

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此次调查我们采用的主要是访谈的形式，我们一组包括我在内的六个人，专程设计了20个需要和访问对象探讨的问题，其中既包括一些询问调查者的基本情况的问题，也包括对于他们的婚恋观的逐级深入的问题（附：调研问题）。这次我们的调查，主要是面对浙江农林大学的在校学生，我们调查的地点主要有教学楼、图书馆、食堂、宿舍楼下、还有随机在路上采访行人。经过我们的三次调研的不懈努力，我们一组七个人成功的访问到了57人。从采访人员学院的构成来看，3人来自环境与资源学院，4人来自外国语学院，6人来自人文茶文化学院，11人来自经济管理学院，12人来自工程学院，8人来自艺术学院，5人来自理学院，8人来自林业与生物学院，从地点来看，14人是在图书馆接受的我们的访问，12人是在教学楼下被我们采访的，食堂因为是下午的缘故所以只采访到了9人，我们在宿舍中采访到了13人，最后，还有9人是在路上被我们拦下来调查的，从调查地点来看，我们做到了不同，而有层次。而从调查的人群年级来看，8人是大一新生，23人是大二的学生，18人是大三的学生，9人是大四的学生。虽然大二和大三的人数较多，但是从尊重数据的客观性来讲，本次调查人群年龄构成也是较为合理的。最后，从性别来看，我们采访到了男生20人，女生37人，性别构成大概是1：1，结构基本合理。数据的说服力也是较强的。详细的图标如下：

调查对象学院分布

环境与资源学

院5%9%院14%

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19%

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院11%

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调查地点及男女生分布示意图

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各年级分布示意图

大四16%

大一14%

大三31%

大二39%

在调查中，我们成功的邀请到了我们班的Victor与我们一起参与调查，并且我们在访谈中也采访到了一位来自茶文化学院的韩国留学生，这使我们的调查有了世界性的重大意义。融合了中西方的多元文化，使我们在大学生婚恋观的调查中，加入了世界元素。

我们的问题共有20个，基本问题4个，包括学院的构成，性别，年级，有没有对象等基本问题。高层次问题16个。高层次问题分为询问有对象和询问没有对象的。下面是我们的基本问题的统计结果：

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后，有两位女生和六位男生表示会在工作后几年，而还有三位男生表示自己会在事业有成的时候考虑结婚；

最后，在当我们询问他们是否认为自己能和恋人的感情在大学后能继续下去时，全部的12名同学均表示到时候看情况，如果工作地点在一起可以考虑，没有人表示绝对会和恋人分手或绝对不和恋人分手。

而在对没有对象的人群中询问的高层次问题中，我们得到了如下结果：

有十位男生和八位女生表示绝对不会接受大学生在校期间结婚，而有七位男生和十五位女生表示他们对于这个问题持保留态度，不赞同也不反对，还有五位女生表示她们会接受这种行为。

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当我们询问他们的家长对于他们大学间恋爱的态度时，只有五名女生表示她们的家长反对她们在大学间恋爱，认为会影响学业。而剩下的四十名学生中，他们的家长均持有无所谓的态度，需要特别指出的是，来自经管学院的一名大三的男生明确表示他的家长特别希望他在大学间找到女朋友。

在我们询问他们是否认为大学时光应该找一个女/男朋友时，有十位男生和十五位女生认为应该，而有七位男生和十三名女生认为无所谓，碰见合适的可以考虑，没有特别的想法。

在询问他们对于有恋人在公众场合亲热时候他们的看法时，只有五位男生和两位女生表示无所谓，其他的同学均表示绝不赞同，而且看到后很尴尬。

最后当我们询问他们对于他们在选择配偶时会不会考虑父母的意见时，全部的四十五名同学均表示他们会考虑父母的意见，不会自己擅作主张。

第三章 存在的问题

1．因为空虚而爱。调查显示，27%的大学生因为内心空虚而选择恋爱。大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的大学，在大学表现出混日子、得过且过，有的学生进入大学以后，思想很消极，缺少学习动力和目标。大学生于是将心思转到谈情说爱上，以消磨时光，寻求快乐。

2．择偶动机不纯。据分析，18.5%的大学生恋爱动机不纯。当代大学生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，而更多考虑的是能不能在学习上、生活上、将来的就业和发展上提供帮助。如果发现有利用价值，就会尽可能的接近对方，而且有的大学生同时与多个异性有暧昧关系，却不建立正式恋爱关系。

3．好奇心较重。当代大学生正处于青春期后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充沛，渴望异性交往。在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必然会在个人生活中得以体现，对异性的渴望使之在心理上产生了好奇，想试一试探究异性之间的秘密，在恋爱观上表现出不负责任的态度，仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4．不注重恋爱的结果。当代大学生大多数都存在着这样的想法，两个人在一起一天开心就好，“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”，把恋爱当成“爱的初

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体验”和“充实大学的生活”，而不是为了将来的婚姻和组建家庭，这就是大学生的一种新型的恋爱观，只在乎爱的过程，轻视爱的结局，从而体现了当代大学生对爱情的不负责任。

5．道德观念淡化。随着西方思想的传入，大学生接受新思想的速度极快，开放的思想对大学生“性”及婚姻问题产生了影响，在这种新思想的影响下，大学生性的观念逐渐开放起来，而忽视了结果和道德。加之生理和心理的原因，出现了对“性”的好奇、大胆的尝试，但在尝试之后可能面对的是无尽的悔恨。

6．爱情与学业定位不当。当代大学生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。然而事实上爱情与学业不能相提并论，就算是有联系，也不能因此而耽误学习。

第四章 成因分析

大学生恋爱这种现象并非偶然，它既有内在原因，也有外部环境影响。当代大学生大约在17—24岁之间，性心理发育也已经成熟，但这并不代表他们的心理发展已成熟。他们的学识不够丰富，社会阅历也相对缺乏，人生观还不够稳定，更没有独立的经济基础。 大学生远离了父母的管辖、老师的敲打，加上又身处异地的孤独寂寞，使得他们不得不找精神的寄托。大学生恋爱犹如空中楼阁，缺乏经济基础、社会基础，所以导致成功率不高，最后走在一起的并不多。在恋爱问题上，男的希望找一个漂亮的女朋友，女的则希望找一个潇洒的男朋友。有的同学看某些同学成双入对，便觉得受不了了，于是不管志趣相投，便轻率涉足爱情，而结果却是事与愿为。再加上社会上恋爱风气开放化，社会、学校、家长对学生有关两性教育缺乏，导致大学生并不能正确认识恋爱与婚姻，使他们对爱情与婚姻缺乏责任感。

第五章 对策

1 把婚恋教育与人格教育结合，帮助学生科学地认识婚恋观中的人格体现，培养他们独立、理性、自律、负责的道德人格，增强学生在婚恋观中的道德意识和责任意识，使学生在面对婚恋问题时更加理智和负责。

2摆正爱情位置，提倡积极恋情。首先，要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部。其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中

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的位置。要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是个人爱情美满、家庭幸福的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情。

3进行健康的择偶观教育。择偶不仅要建立在爱情的基础上，也要考虑到婚姻的同源性、价值观的一致性及家庭角色的认同度等。要指出男生只注重女性外貌的弊端，突出对女性内在涵养的追求。要明确反对女生“干得好不如嫁得好”的依附心理，强调女生对未来婚姻生活的理智选择。

4开设性教育课程。整合大学生性教育的内容，把大学生性教育建设成为一门其他课程无法替代的、具有独特价值的课程。既对他们进行恋爱观、性道德教育，又对他们进行性生理、性心理教育，同时还要进行性法律教育，从而引导他们加强内在的自我道德修养，树立正确的性道德和性价值观念，面对性冲动时更为理性。

5学校、家庭、社会形成合力教育。在学校教育的基础上，可以建立有效机制促进学校与家长的沟通，指导家长与孩子共同探讨一些与心理、情感、爱恋、选择终身伴侣有关的问题。学校的心理咨询室、校医室或社会上专门为青少年服务的机构，也起重要作用。总之，学校、家庭、社会的密切配合十分重要。

结束语

婚恋观是指人们对恋爱、婚姻和性的问题的基本看法,受人生观、价值观的影响和支配。一个人的人生观和价值观往往影响其恋爱的动机、择偶的标准以及对恋爱、婚姻的观点、态度。大学校园是社会生活的一个缩影,作为新时期大学生的婚恋观,不仅折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征,同时在一定程度上也预示着未来社会婚姻家庭的发展趋势。由于生理、心理的发展,大学生对婚恋的关注和对恋爱甚至性的尝试已成为其大学生活中的一个重要部分。与此同时,大学生又迫切地希望了解恋爱、婚姻、性等方面的知识。在旧的传统观念被解构消融而新的观念尚未建构的社会转型时期大学生婚恋观呈现出开放化和多样化的趋势。同时恋爱给大学生也带来了不少消极影响，如对性行为的随意性、学业的荒废、挥霍的无度。通过对大学生进行恋爱观教育，使他们认识到爱情是人生中重要组成部分，但不是人生的全部，从而摆正爱情的位置，树立正确的人生观、恋爱观，走好人生之路。从而更好地实现个人价值，更好地为社会服务，促

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进社会的稳定和发展，为社会主义和谐社会的建设添砖加瓦。

附：调研问题

“当代大学生校园婚恋观”社会调查

1.您来自哪个学院？ What college are you from?

2.您的年级？ What’s your grade?

3.您现在的恋爱状况? Do you have boyfriend or girlfriend?

4.你恋爱的途径？

A朋友介绍 B通过网络 C父母之命 D自己找

5. 你认为恋爱和学业哪个重要（ ）What do you think about study and love?

A学业重要 B恋爱重要 C一样重要

6. 你对在校大学生结婚有何看法？What’s your opinion about students marry in university?

7. 在感情成熟以后，你准备什么时候结婚（ ）When you think you and your lover is much closed, when do you want to marry with him?

A只恋爱不结婚B在校期间C一毕业就结婚D工作几年后

8. 你认为学校在对大学生婚恋方面的问题提供了怎么的服务和帮助（ ）

Do you think school and teachers provide a lot of help in this university?

A提供了完善的服务和帮助B什么都没提供C提供了一点服务和帮助D不清楚

9. 你的家长在你大学期间谈恋爱的态度是?

What’s your parents’ attitude about you make boyfriend in university?

A赞同恋爱，不赞同结婚 B既不赞同恋爱，也不赞同结婚C赞同恋爱，也赞同结婚D不清楚

10. 你觉得恋爱会或者已经对你的学习和生活造成了怎样的影响呢？

Do you think love can make effects in your study or life?

11. 你认为您和恋人之间的这段爱情在大学学业结束后会继续下去吗？

Do you think you will continue this love after end the university?

12. 爱情和金钱您会如何选择？

Money or love, which one you will choose?

13. 您是否认为在大学应该谈一段恋爱？

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Do you think in university you should have a girlfriend or boyfriend?

14. 你是否有和大学恋人结婚的打算？Do you want to marry with your lover in university?

15. 你会在双方父母赞助或者经济独立后经济条件下结婚？

16. 您对恋爱与婚姻的关系有何理解？

A.只有通过恋爱才能有美好的婚姻 B.婚姻才是爱的升华，恋爱其实可有可无

C.恋爱才是爱，婚姻只是一种责任

17. 请问你是如何看待情侣间在公众场合亲热的？

18. 你认为您和恋人之间的这段爱情在大学学业结束后会继续下去吗？

19．您在选择配偶时会不会考虑父母的意见？

20. 您对异地恋有什么看法？如果是您，会接受异地恋吗？等。

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第二篇：关于大学生婚恋观的调研报告

关于大学生婚恋观的调研报告

                                                                           

婚恋观是指人们在恋爱、婚姻方面的基本观点和看法，是人生价值取向的一个重要体现。通过对大学生关于婚恋观的随机调查，我们不但可以把握大学生在婚恋方面的判断标准和特点，还能预测未来人们婚姻生活发展趋势。

本次调查报告随机抽取了西安财经学院经济学院和商学院09级的50名学生，其中25名男生、25名女生，对择偶要求、婚前性问题、恋爱和结婚的态度、来自外界因素影响等方面采集了相关答案，调查结果表明大学生婚恋观的价值取向基本是正确并理性的，并且在男女生方面有些许差异。以下是具体分析：

1.      从择偶要求方面

在对恋爱对象要求一题中，78%的同学最看重的都是道德品质，而对应的对金钱地位的要求，仅有23%的女生选择，这也从侧面反应了当今社会上“拜金女”、“宝马女”等拜金主义风气对大学生婚恋价值产生了一定的冲击，但大多数同学还是会认真的理智的选择恋爱对象。那么在谈到大学时期谈恋爱的原因时，30%的同学是在认真的考虑未来伴侣，这说明相当一部分同学是希望在纯洁的大学校园里找到一辈子的伴侣的，这是很明确的择偶要求，也表明已经有相当部分的大学生将其作为人生规划的一部分，有计划、有目的做事情。与之相比，44%的同学只是因为内心空虚想要体验一次真正的爱情，换句话说，也就是很多同学都是恋爱懵懂期，不懂得感情的真实含义，出于对异性的好奇而走在一起，不过这也属于正常现象，在大学里屡见不鲜。而针对大学生中出现的被“包养”被“二奶”等现象，仅 68%的同学持反对态度，对于这一并不绝对高的答案，我们不禁要反思，为什么对于这一完全背离道德的行为并不全是坚决的反对，尽管诸如周永坤之类的智者因为顾及“二奶”的自我尊严而为其辩护，但也不能姑息她们作践自己的道德缺失行为；而8%的同学认为只要经济有困难就可以，老实说，这一选项让人有些痛心，为了生活而出卖自己的身体和灵魂，我们报以同情，但其自身的意志品质也不禁让人质疑，常言：“人穷志不能穷”，失去坚强独立的品质而依附上“大款”，为了赚钱而作践自己的尊严，不禁让人觉得其可怜又可恨啊！再看看对立面的那些有钱人，以“扶助贫困大学生”这所谓的“善心”为由，将社会腐朽气息引致到大学校园，其行为真是可憎之极，更应该受到公众的不耻与揭露。当然，一些同学对此持理解态度也从侧面反映了大学生理性并富有人性化的思考特点，但是一个巴掌拍不响，我们要从自身做起，竖起一道坚实的防墙，提到自己的道德修养和意志品质，坚决反对这种事情的发生。

2.      从婚前性行为方面

58%的同学认为恋爱期间只要是基于爱情就可以发生性行为，30%的同学持

坚决反对态度。超过半数的选择说明了东西方文化的碰撞已经影响了中国年青一代的传统思想，人们在性的认识上不再是避讳和过分的矜持，而是更能理性的对待，而必须提的是40% 的女生都还是持否定态度，这说明尽管已经脱离了“谈性色变”的时代，但女生还是有相当人数仍保留传统观念，难以接受婚前失贞的行为，自古“女子贞洁重于天”并不是没有道理，如今，在正确认知性文化的基础上，保留贞操无疑是一道良好的社会风气；而与此相对的，男生仅20%表示否定，这也说明男生的性开放程度大于女生，我想这不仅是西方文化的影响，来自中国古代的“三妻四妾”也永远不绝于男性的思想里。

    3.从对恋爱和结婚的态度方面

大学情侣在面对毕业，42%的同学不知道自己会不会坚持下去，46%的同学觉得感情允许就可以，这在一定程度上体现了大学生对未来的茫然感，没有想过两人以后会怎样，只顾当下，而在“是否只在乎曾经拥有”中24%的同学都选择“是”，我个人认为这是一种不负责任的表现，或许用一个时尚词叫做洒脱，但是如果持这样的态度去谈感情，就失去了真心对待彼此的基础，试想，对一段明知没有结果的爱情双方又会倾入多少真心，而这也将不断演变成一种变态的不健康的社会现象“一夜情”，幸而有74%的同学还是可以理性看待自己的感情的。那么在彼此交往中，88%的同学都倾向于相互平等独立，而很少有一方完全依赖另一方的，这说明理性健康的家庭模式，独立互助的精神已经成为社会主流。对于21世纪出现的网恋现象，72%的同学都可以接受，说明网络作为一种男女交往的媒介已被认可。网络上陌生人的对话，异地的交流，往往会让你说出平时不敢说的话，从而将更真实的自己显现出来，而这样也同样可以换取别人真心的建议和见解；尽管网络的虚拟会给骗子带来可乘之机，但人自己都有判断能力，正确理智的看待问题，那么就不容易上当。而作为大学生的我们，更应该遵守网络规则，不做违法或有违良心的事情。随着社会的进步，国际互联网已经成为生活必备，也成为我们的一种生活方式。在被涉及认为“婚姻中最重要的是什么”时，72%的同学选择“尊重”，而“孝顺”、“感情”分别以64%、60%屈居第二、三位。这说明理性的婚姻观念已经深入人心，互相尊重成为现代婚姻的基础，同时对双方父母孝顺也是一个重要指标，自古有云：“百善孝为先”，这是中国几千年来流传下来的传统美德，同学们在新时代不但秉持新理念还兼顾传统，给现代婚姻注入了新活力，值得肯定。

4.来自外界因素影响

在我们调查的同学当中，100%都选择在25岁以后结婚，其中60%的女生选择在25~28岁结婚，56%的男生选择在28~32岁结婚。从这些数据看，男性更希望在自己事业有成的时候再谈婚姻，这也说明大学生的上进心和奋斗精神都是可以肯定的；而女生迫于社会压力和父母压力，尽管有96%只是会听取父母意见但最终自己做决定，还有24%的人受周围人影响太大。

综上所述，我国大学生婚恋观总体是健康的，有明确的判断标准并不断趋于理性，同时在继承良好传统的基础上，接受先进的西方思想，结合时代特点，发展新理念，未来社会婚姻家庭发展呈现良好趋势。但不得不说的是，绝大多数的同学对自己的婚恋观都很茫然，对自己未来的婚姻生活更是缺乏考虑，我希望这份调研报告能让同学们多一些了解，使同学们多一些思考，婚恋观作为人生观的一个重要方面，为我们人生的规划起着非常重要的作用，一段美好的爱情，一份美满的婚姻，是受用一生的。

恋爱和婚姻都是人生中美好的词汇，而大学又是一个人一生中最美好的时光，所以，作为一名大学生，我们必须树立一个正确的婚姻观，理性而真诚的对待自己和别人的感情，不因碌碌无为而悔恨，也不因错过或伤害而遗憾终生。

   

                                                                             

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