《企业人的道德与修养》读后感

当我开始阅读《企业人的道德和修养》这本书的时候，有一种新鲜感。书中没有教条的让员工去怎样怎样做，而是作者强烈的呼唤，呼唤作为企业人的道德和修养，呼唤我们一个人的“道”和“德”，让我们真正明白工作的道理，悟出人生的真理。现在我还没有读完这本书，但是里面的内容已经给了我莫大的启示。

书中将中华传统文化中倡导的以德为本的价值观与现代企业管理思想相结合，主张通过内在的修炼，来外化为事业上的成功，可以说是从根本上解决成功道路上所遇到的问题;这又是从人的根性上出发，来实现人的真正的事业成功和人生幸福;让我们抛弃了细枝末节的技术问题，抓住人生的根本大道。在当前传统文化普遍受到全社会重视的今天，提倡一个企业人应有的道德，树立企业人应有的道德观念，提升全体企业人的道德素质，是每一个企业家和领导者应该重视的问题。

一个企业发展离不开优秀的员工，一个优秀的员工首先要注重品德教育。 企业的兴衰成败，源于优秀员工的团队合作，努力奋斗！ 公司不缺人，缺的是道德高尚的员工。一个人的能力有多高现在并不重要，重要的是一个人要具备高度的责任心和强烈的使命感。

《企业人的道德和修养》一书正是现代企业人学习中华文化、修德进业，提升自我，报效企业的最佳读本。 员工无德，纵使百年基业，也能一夜倒塌。 子女无孝，即便权倾朝野，仍是唏嘘一生。我们期盼，更多的仁人志士，能够将道德教育放在第一位，此乃中华文化之命脉所系，此举不仅利己利人，更利国利民。

正如胡锦涛主席在党的十七大报告中指出，“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。” 中国传统文化历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中的应有道德义务。 “君子之事亲孝，故忠可移於君”。企业的伦理建立在家庭伦理的基础上。一个人在家孝敬父母，他到了企业里面，

他会对他的企业尽忠。 二战以后，日本的经济高速腾飞， 作为世界第二大经济强国，日本涌现了一大批世界级的企业家与管理权威，他们不靠MBA教育，那是靠什么取得了如此巨大的管理成就呢?答案很简单，日本企业家的学习重点几乎无一例外的始终都是在学习中国传统文化——日本人称为汉学，而教材都是中国传统文化经典。 现在中国企业在学习欧美管理与技术方面已经投入了巨大的财力、精力与时间，但是，中国企业要真正实现发展和腾飞，学习中华传统文化是非常有必要的。

2011-6-16

《企业人的道德和修养》一书终于看完了，我很惊讶自己在这个繁华的闹市和繁忙的工作之余居然能够静下心，很仔细的看完了一本不是小说的书籍。这本书以娓娓道来的说理，以及如数家珍的举例，深深打动了我，让我想了很多，很多，那些事，那些人。曾经的我，一直都很爱书，也爱买书，因为我的这个嗜好，我被同学们嘲讽为“小书虫”。曾经的我一度沉浸在书的世界里，上课时间，课余时间，都以书为伴。直到离开了校园生活，步入社会，进入了一家不大不小的私营企业，才渐渐很少看书，也很难静心去看。在公司里，同事之间除了懒懒散散的工作，此外多的是明争暗斗，少的是倾心交流，遇到问题能推就推，能拖就拖。老板待人非常苛刻，不但取消了双休，还要经常无休止的加班，而且加班基本上没有加班费。刚开始工作的时候我还是是满怀憧憬的，但是一段时间后，被这种环境和氛围感染，后来的我也变得懒散了，经常在心里面抱怨老板苛刻吝啬，对工作也失去了热情，对事情斤斤计较，不愿意比别人多付出一点的劳动。

自从看到了《企业人的道德和修养》后，我才发现，我的这种行为就是典型的缺乏企业人的道德和修养。我现在回过头来反省自己这两年来上班的情景，点点滴滴如在眼前。我这就是典型的对工作不敬业，对老板不忠诚，对上级不服从，

对公司不愿意多付出，我缺少的就是企业人的四大美德。这样就难怪工作了两年了，我还只是一个小小的技术员，职位没有提升，工资没有增加，老板也不重视我，更别说重用我。其实，我的悲哀就是由于我的缺乏企业人应有的道德和修养！ 《企业人的道德和修养》一书以浅显易懂的语言，明白生动的典型案例，阐明了作为一个企业人必须具备的四大美德和道德准则。企业人如果要想创造财富，首先要有德；一个员工要想得到老板的赏识，也首先要有德。德是立命之本，企业人立命的过程，也就是建立企业人之德的过程啊，这不仅是一个发现自我的过程，也是一个升华自我的过程。企业人的修养，就是修德，是从修炼和完善个人开始的。一个人对待工作要尽心尽力，尽到良心，对人对事要怀着一颗感恩的心，保持积极、谦虚的心态，天天好心情，这样，一个人从根本上的道德做好了，还有什么事情做不到呢？

《企业人的道德和修养》这本书，使我受益匪浅，如醍醐灌顶，豁然开悟。我想我一0定会弥补我之前的过失，保持良好的心态，做一个有企业道德和修养的员工，我想，是金子，一定会发光的。（伍冬瑞）

净手，安心，开始仔细阅读这本书。

生活在现代化的都市，工作成为了我们的核心。如何游刃有余的处理好我们的工作？在这里可以找到正确的答案。一页页翻开，展现在眼前的是一句句铿锵有力的话语，让人深思，如果可以很好的这样去做，会收获到魅力的人格和丰硕的工作成果。

工作与我们的生活息息相关，是我们生命中的一部分，在工作中才可以体现我们的人生价值，我们一生当中大部分时间是在工作当中度过的，养成良好的工作习惯在不知不觉中一个人大方向的习惯也就在其中形成。认真对待自己的工作，这种认真也会被带到自己的生活当中，会引领我们做一个生活方面积极的新鲜人，否则长期对待工作懒散，一旦形成习惯，整个人也会逐渐荒废掉。我们在工作就要创造一定的价值，这种价值是要为整个社会的发展做出贡献的，所以我们要对自己的工作有一份责任心，对待自己的工作有责任心，也可以推而广之对自己和自己的家人有责任心的，这样既可以取得工作上的成功，也可以营造良好的家庭氛围，获得幸福，一举两得。工作是我们的衣食来源，所以要对自己的工作心存一种感恩的心态，有了这种心态就会在工作中收获快乐和安详。公司和单位为我们提供合适的工作岗位，要忠于自己的单位，这种忠可以和义联系起来，还可以扩大到对自己的家庭和国家的忠义的思想。对于自己的上司和老板心存尊敬之情，对于自己的同事心存友爱之情，把自己的单位看做是一个温暖的大家庭，全身心的融入其中，你会发现原来自己的工作是这样的美好。养成良好的工作习

惯，收获美好的道德品质，成就成功的一生。

在获取信息如此方便的现代社会，人类看似在进步，其实在某种程度上是在后退的，因为这样会养成一种依赖的思想，而缺乏自主的思考。有自主的思考才可以进步，思考的前提是有一种正确的思想做标准。中国传统文化，是中华文明五千年积累的最大的瑰宝，学习学会传统文化，在工作生活中应用运用好传统文化，肯定会取得巨大的成功。

《企业人的道德和修养》值得每一个企业人去好好的品读学习。（安心） 接到书，我就迫不及待的看起来，由于工作家事较繁忙，只能在乘车路上或工作家事之余欣喜而读.

这是我近几年来读到的最好的一本企业管理的书！

首先它导正了时下很多企业的经营宗旨目标的误区：经济利益至上，不计方法手段。将中国优秀的道德文化引进企业，作为企业的目标方针。将正确的财富观告知大众，正确的生财之道即“有德此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也，财者末也.....”这是千古不变的真理啊！正是现在的很多企业缺乏的至宝啊！ 其次它突破了时下的很多畅销企管书的一些片面观点，将中国优秀的传统文化融入企业管理中。将儒家的仁、义、理、智、信的思想作为企业员工的道德原则，将佛家的六和敬来引导企业和谐共处，用道家的“天人合一”、“圣人无常心'来启迪每个企业员工，同时兼收并蓄引用了很多现代东西方成功企业的案例，说明现代企业的发展依然离不开“道德”，依然必须将道德作为企业生存发展的根，靠所谓的规章制度只能本末倒置。“导之以政齐之以刑，民免而无耻，道之以德齐之以礼，有耻且格”，这正是我们现代的很多企业根本还没有意识到的！或意识到却无从下手，这本书明明白白告诉我们当下如何改变！

再次它明确地将修身和工作紧密联系在一起，而且告诉我们，工作就是修行。认认真真，踏踏实实干好工作，而不计岗位好坏，不计报酬厚薄就是修福，专心努力，兢兢业业的工作，而心无旁骛就是积功。在平凡的工作岗位上就能成圣成贤，在平凡的工作岗位上就能建功立业。不一定要深山密林，不一定要晨钟暮鼓。“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修”，工作不也是灵山塔的一角吗？这正是很多初学传统文化的人需要警醒的地方，安心素位而行，切勿好高骛远！

希望每一位企业人都要好好阅读，反复阅读！

企业的改变从这开始！企业的前程从这光辉！员工的幸福从这开始！员工的未来从这灿

 

第二篇：企业人的道德和修养

企业人的道德和修养

1.我们来到这个世界上，最根本的就是提高我们的心性，修炼我们的品德。工作，从事上讲，是我们获得衣食充足的自由生活的物资保证，从心上讲，是我们提高人生境界、修炼品格的人生平台。

2.工作的目的不应仅止于取得粮食、免于饥饿，也是为了磨练人类的心智。如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人类变得更完美。

3.最大的简化就是人类最质朴的道德法则。无论做公司的老板和公司的员工，都应该遵循最质朴的处事法则。“不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己私人的利益。”这些话，我们可能似曾相识，不错，这可能就是我们的父辈教导我们怎么做人的话。

4.因果定律以最朴素的形式表明，假如生活里有自己想得到的结果，你只需追溯前人，看一看哪些人没有得到这个结果，再查一查获得这个结果的人是怎么做的，然后做与他或她同样的事情。

5.人要想发财，必须要培养自己的道德。人生下来就处在一定的时空位置上，这就是人的先天之德。先天之德是后天之德的种子，先后天之德合在一起，成为财富的种子。

6.相比“没有任何借口”的无情，“行有不得，反求诸己”显得更有智慧和深度。一句“行有不得，反求诸己”。真正

把如何修德讲到底了。我们能时时守住这句话，一定能够遇事必成。

7.什么是规律呢？古人讲的道就是规律，宇宙大自然人生的规律和法则就称之为道。道是什么意思？道是道路，也就是我们走路要遵循的道路就是规则。

8.在公司里面，我们努力多做工作，表面上我们吃亏了，但是却会赢得领导的器重，和客户打交道，我们少取一点，表面上我们吃亏了，但是却能赢得客户长期的合作。

9.在《论语》中，孔老夫子说道：“事君，敬其事而后其食。” 这句话的意思是说：我们对待一份工作或者在某个职位上，应该先认真负责的把事情做好，在此基础上才能考虑自己的报酬。如果事情做不好，却斤斤计较自己的物质待遇，就会引起矛盾，对自己和事业都没有好处。

10.9.如果一个人，对待他的父母很孝敬，说明他是知恩报恩之人，将来你用他、提拔他，他对于提拔他的领导、重用他的企业，也会知恩报恩。这就是一种智慧，你怎么去判断呢？没有办法判断，用这个方法来判断。

11.一个人为什么能当领导，一个人为什么在企业里面比较成功，关键在于他的心量，他的心量有多大，他的成功度就有多大，一个人成功的程度不会超出自己的心量的范围。所以中国古人讲，量大福大。

12.《中庸》中说道：人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。这句话用现在的话来说就是：别人学一次就会了，我还不会！就学他一百 次；别人学十次就会了，我还不会！就学他一千次。如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。

13. “在这世间，真正有成就的，都是老实人，都是自己觉得不如人的人。常常觉得自己不如人的人，容易成就，为什么？他谦虚。

14.古人讲：**常思已之过，闲谈莫论人非。一个人要增加自己的命运，一定要有不断的自我反省的精神。

15.感谢国家培养护佑。感谢父母养育之恩。感谢老师谆谆教诲。感谢同学关心帮助。感谢同事信任支持。感谢农夫辛勤劳作，感谢普天下所有的人！

16.有一座寺庙的大门上有这样一幅楹联：“行善必昌，行善不昌，祖宗存有余殃，殃尽必昌；行恶必灭，行恶不灭，祖宗存有余德，德尽必灭。”意思是说，行善的人命运必然昌盛，要是不昌盛，是因为祖宗那里损阴德，等销尽祖宗的恶业，这人就会发达。行恶的人命运必然走下坡路，要是不走下坡路，是因为祖宗积的阴德还没用尽，等用完了，这人也就完了。

17.在人生路上，担心、烦恼、失败是常有的事情。但是，为已经过去的事情而烦恼实在是一件得不偿失的事情，而且毫

无意义。因此，一个真正的智者，一定不会为这些毫无意义的事情烦恼。

18.其实，如果我们稍微一思考，就会发现，利人和利己是统一的。真正的利人，一定也是利己的，哪怕一时不利己，从长远看是利己的，哪怕局部不利己，从总体看是利己的；真正的利己，一定也是利人的。利人和利己是一体的，利人的人，即使不想获利，也一定会得到利益。

19.“临事肯替别人想，是第一等学问。”这句很朴实的语言，不仅通俗地道出了深邃的哲理，而且点出了做人的第一要素。

20.一个人如果 懂得付出，不计较“吃亏”，才能拥有一个富有的人生；相反的，如果锱铢必较，只知道接受，却吝于付出，必定是一个贫穷的人生。

21.古人说，“吉人自有天相”，而且，行善虽无人见，存心自有天知。“天道无亲，常与善人”。天道不分亲疏，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的，所以天道总是与善良的人同在，让善良的人做起事情来犹如神助，顺风顺水。

22.善是一种循环，恶也是一种循环，要知道 一己之善，不但能为自己树立形象，也能利益他人；丝毫之恶，非唯损害自己的品格，也会危害到他人。

23.古人说：利交者，利尽则交疏；以势交者，势倾则交绝以色交者，花落而爱渝；以道交者，天荒而地老。