中国传统文化经典解读

---关于易经的心得体会

总结：

通过何老师对易经的详细讲解、小组对爻辞的讨论以及自己亲手绘制的六十四卦方圆图，我从一个对中国传统易经文化不是很了解的人变成了有浓厚兴趣并且可以将所学的应用到生活中的人。下面我将从自己现在对易经粗略的理解和易经在生活中的现实应用两方面谈一下自己的心得体会。

正文：

《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”、“百经之首”，《易经》阴阳和谐思想是我国传统文化的重要内容，其宗旨在于阐释宇宙阴阳刚柔动静的变化。《易经》是哲学，是自然哲学、社会哲学与人生哲学，乃中华文化之源之本之根，其中关于五行八卦的内容更是被后人用来作为“风水学”的重要依据。《易经》乃生变中和之道，乃顺逆进退、利弊得失、存亡生死之术，真正能代表中华五千年文明的，首为《易经》。1 【】

我认为《易经》讲的都是中国人骨子里很本质的东西，应该顺应这个规律去解决问题。老外“一就是一，二就是二”，但中国“一就是二，二就是一”，不会太过绝对，而是分场合看情况的。人生在世，有顺境，也有逆境。但无论顺境还是逆境，都会使人产生诸多困惑。我认为六十四卦实际上预设了人生的六十四种境遇模型，圣人巧妙地把解决人生困惑的答案，隐藏在卦辞和爻辞之中。因而，《易经》其实就是一套答疑解惑的方程式，身处顺境的人，容易得意忘形，如果不坚守正道，就不可能长顺久安。这是处世的态度，也是做人的准则。那么，身处逆境的人，又该怎么办呢? 穷困潦倒的时候，即使是圣贤一类人，也很难取信于人，因为世道就是如此，人心就是如此。社会大环境恶劣败坏，圣人也很难有所作为，即便如此，还是要乐观，要看到光明，积极努力，发挥主观能动性。但摆脱困境一定要走正途，人在逆境之中，不能自暴自弃，而应正确地积极地寻求突破，方能取得成功。 对《易经》，我们应破除"五个误区"，树立"五个新理念"，即"五正":正名、正位、正源、正本、正意。对易文化，我们应继承、创新、丰富、发展，实现《易经》"四化":时代化、科学化、通俗化、世界化。2【】

下面我们来谈一下易经在现实生活中的应用。

超级课程表的CEO余佳文虽然只是一个刚毕业的大学生，却对《易经》有自己的理解并将其应用到了公司管理上。他在面试时，经常问应聘者一个问题：“你爸偷了别人100块，你要不要去警察局举报他?”他直言：“那些说要的，我就把他否了。中国就是以孝为先，只因为100块就去举报你爸，就是不孝子。但如果问：你爸做了汉奸，要不要举报他?这时我 需要你说'要'，因为国难当头。忠孝不是绝对的，国泰安康时以孝为先，国难当头时忠大于孝。我需要我的员工懂得因时而为。”

古老的易经被中国传统文化界定为最深刻也最有神秘性的文化源头，中国的知识分子和企业家一直以来都希望在易经里找到成功的密码。金源集团的总裁黄如论是这方面都集大成者，他一直坚持对《易经》进行研究，并把这种研究运用到自己的投资决策和经营管理中。

在金源集团已经售馨的世纪城楼盘说明书上我们可以看到以下广告文字： “中国古代哲学中有风水理论，融会了自然科学，美学，人类学，社会学，伦理学等内容，讲求的是人和自然的和谐相生，以达到福禄寿喜的生活境界。印证世纪城在自然格局中的位置，负阴朝阳，背山傍水，加上风上水优越的自然条件，本就是一处无法多得的藏风聚气的宝地。”

从这些文字看，黄如论的确在运用易经的风水理论，事实上，他不仅用这些神秘的理论说服客户，而且当作自己决策的指南针。在选择房地产开发的地段时，黄与其他的开发商明显不同，刚进北京的时候，黄如论在半年内几乎天天看地形，好多看似兴旺的地段，黄如论却不感兴趣，而别人不感兴趣的地段，他却在反复琢磨。世纪城以前是北京市有名的脏乱差的荒地，走进去两边都是坑坑洼洼，蚊子，苍蝇满天飞，黄如论来回走了几趟，连皮鞋都沤烂了。很多开发商连看都不看一眼，甚至市政府的规划都是考虑作为体育活动场所，并且存有争议，就这样一直搁置下来。黄如论经过周密的考察，认定这里风水好，果断决定把这里作为金源集团的开发地。

易经博大精深，所谓有：天有乾地有坤，天有两仪地有两极，天有四像地有四季，阴阳对应相克相生。易道兼贯了天道、地道与人道，以阴阳太极之理，旁通统贯人与天地万物为一有机的和谐整体。3 一切都有规律可循，这里面宇宙的奥秘有待于我们不懈地去研究和【】

开发，我们现在能做的就是弘扬国粹，继承经典，吸收何老师毕生研究总结出来的易经智慧，简单快速地掌握宇宙和生命的密码，然后根据它的规律顺势而为，避免许多不该发生的悲剧，成就事业兴盛，家庭圆满的幸福人生。在经过亲身的体验后，我也衷心的希望中华民族的易经文化能在老一辈和我们新一辈正能量的努力下，发扬光大。

参考文献：

【1】弓克，《易经乃中华文化之源之本之根》，北京联合大学学报(人文社会科学版) ，20xx年3月

【2】陈福滨，《易经哲学的现代意义》，周易研究，20xx年5月16日

【3】李有梁，《易经讲演录》，湖南大学学报（社会科学版），2014, (3)

 

第二篇：易经学习心得

中国智慧 大易精蕴

巨星集团端午节国学易经培训心得

这次端午佳节之际，公司组织的培训活动中，让我有幸见识到了易学传承托命之人米鸿宾米老师的风采，同时也跟随着米老师畅游中国上下三千年的文化史学，初窥了国学易经精蕴的门径，整整三天两夜的时间里，让我度过了一个充实的端午佳节，获益匪浅。

在畅游中国文化史学的过程中，我再一次学习了中国历代名人巨作，也跟随着米老师追忆了他们曾经的一些小故事或是作品中的事情。其中让我印象最深的是，《列子·天瑞》中“荣启奇问曰答孔夫子”的事情。说的是孔子游泰山，遇荣启奇鼓琴唱歌，孔子问其何乐，答曰：使我高兴的事很多。天地之间，以人为贵，我幸而为人，一乐也。男尊女卑，我幸而为男，二乐也。有的人短命，夭折于襁褓，而我已年近九十，三乐也。孔子顿悟，原来快乐就这么简单。

学到这里的时候，就让我想到，我现在的生活现状。由于个人情况，刚从广州回到湖南，而且工作岗位也由之前的老师变成现在的业务销售，跨度比较大，工作进展情况不能让自己感到满意，使得自己经常还是有点忧心。现在看到荣启奇的态度，一下就让我解脱了很多。从广州回到长沙，我这里还有姐姐姐夫对我那么好，工作上公司的前景形势非常好，部门主管邓姐更是对我关爱有加，家庭对我的这个工作也是鼎力支持，我还有什么好忧心的呢？我要做的就是好好把握机会，努力工作，争取早点做出业绩来。

当我跟随米老师学习到国学易经的时候，我刚接触的时候还是懵懵懂懂的，经过一段时间后，我才发现国学就是国学，里面的知识非常经典，也非常实用。在里面我最感兴趣的是其中的五行的有形形状——金清木瘦水主肥，土形敦厚背如龟，火行尖细或腮厚，侧面成峰口若吹。在当时的课堂上，我还有幸参与了互动活动，并且更清楚的了解到这个知识点。学到这个知识点，在别人看来没什么多大的用处，但对我来说，我就发现至少我以后在跟工作中的一些人群交谈时，又多了一个不同于平时的话题。甚至于很多时候，我也可以尝试着就用这个去套用在他们身上，从而了解他们的个性，更加有利于工作的开展。

虽然培训活动早已结束，但我还在享受着那几天给我带来的快乐和震撼，非常感谢米老师为我打开中国智慧的大门，赋予我充满希望的明天，同时也非常感谢公司能够为我们开展的这次活动。