人，因为无所顾忌而不择手段，有了许多的升迁机会。这期间又令多少人愤愤不平啊！可是，一个两千多年前一贯主张“学而

优则仕”的人，竟

然能把功利看得这么平淡，真的是难能可贵啊！

带着惊讶和感叹，我继续阅读，迫切地想进一步地走近孔子。只见作者在文章中写到：“他一再强调，‘人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切? ’当有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说：‘那么我就以赶马车为专长罢。’??”噢，一个两千年来“不朽”的圣人居然甘愿把赶马车当作自己专长。不，这是一个有血有肉的平凡的人！我有些震撼了。

的洒脱》一文令人耳目一新。孔子，儒家文化的创始人，这

孔子真洒脱啊！“君子不器”这句话不仅道出了孔子的

样一个以封建礼仪贯穿整个社会和中国历史的人，周国平先

治学观，也表达了他的人生观。当别人都在海阔天空地大谈

生竟然称他是个“洒脱之人”？

理想时，他却语出惊人：“我希望在暮暮三月，轻装出发，

我饶有趣味地读着，终于明白，孔子之所以洒脱，最突

约了若干朋友，到河里游泳，在树下乘凉，一路唱歌回来。”

出的表现之一是“君子不器”，即对功名利禄很是淡泊。

孔夫子真乃性情中人也！

首先，周国平对孔子的“君子不器”进行解释。一般

感慨之余，我也不由得由孔子的治学观联想到我们

读书人寒窗苦读，心中都悬着一个

现在社会教育的种种现象。现在的家长们“望子成龙”

目标，就是有朝一日成器，即成为

的心情比较迫切，都要求自己的孩子个个成器。甚至认

某方面的专家，好在社会上混一个

为成器的目标无疑就是成为某方面的专家，好在社会上

稳定的职业。说一个人不成器，就

谋一份稳定的职业，或者往自己的脸上贴金。

等于是说他没出息，这是很忌讳的。

因此，很多家长为让自己的孩子“赢在人生竞争的

孔子却坦然说：“一个真正的人本来

起跑线上”，总认为孩子学习文化知识越早越好，越超

就是不成器的。”这话的确含义深

前越好。孩子刚上幼儿园就要求他（她）学习好多东西，

刻。我想，它道出了作为儒家始祖

还报了舞蹈班、美术班、钢琴班、演讲班等。幼儿阶段

的孔子，是一个学而不厌、诲人不倦，不断地完善自己，而

就开始学习小学阶段的知识，小学的学初中的，初中的学高

对于功名利禄的态度颇为淡泊的人。综

中的，这样一层一层地超前训练。更有甚者，明明知道自己

观古今，真正的君子都正直、无私，淡

的小孩学习成绩不好，还花大把大把的钱送自己的小孩到国

泊名利。可是，这样的人被社会所重用

外上学。孰不知，现实生活中有不少这样的事例：非逼孩子

的能有几人？反而是善于投机钻营的小

练钢琴不可，结果把孩子的手指掰折；非让孩子保证第一不

可，结果孩子精神失常；非强求孩子做做不完

的习题，结果孩子离家出走??以上种种教育现象，与拔苗助长何异？

“语文是儿童的，语文是为了儿童的，语文只有融入儿童的精神世界才是有意义

的。”（王崧舟语）“感悟童年、抒写童年应成为语文课的重要组成部分。”（阎学语）“语文似乎生来就是为着放飞儿童多彩的梦而存在的。”（周益民语）无独有偶，在八位名师根

的天使乐园呢？

这让我想起了学校所倡导

的“童心母爱”教育，目的不也一样吗？让学生拥有快乐的童年，在语文课堂中幸福成长。

而且做了详细的评析。

生态环境？哪一个不拥有美丽

举了生动的案例具体展现了他们教学艺术,

课堂，哪一个不堪称绝佳的绿色

学艺术,书中介绍了他们的教育观点,还列

凤、吉春亚，一个又一个名师的

春亚、盛新凤、周益民八位特级教师的教

梦之故园。赵景瑞、阎学、盛新

正、孙双金、王崧舟、赵景瑞、闫学、吉

因此，他的语文课堂成就了儿童

息。本书运用生动的语言文字介绍了于永

之梦，澄澈碧蓝的教海之梦”，

师的教学艺术，感受着他们课堂的生命气

他不停地追求“语文教育的诗意

次次领略着名师的风采，一次次品味着名

民，“一位走在路上的追梦人”，

之所以诗意，是因为他们一路走来总有“天使”相伴。在“神”

功”，给他人多一份宽容，少一份苛刻吧！

一颗脆弱的心灵，真诚聆听每一朵花开的声音。他们的人生

抛开顾虑，给自己多一份轻松，多一份洒脱；抛开“事

教育梦想，用爱心去雕琢心中的美丽天使。他们时刻关注每

才。

教师难道不是天使的守护神吗？他们用恒心去追逐自己的

当然，个别孩子在特殊的强化训练下，的确取得骄人的成绩。可是，当人们为超前教育的成果而欣喜和得意时，是否想过，孩子的某一方面的发展是以多方面发展的牺牲为代价的，孩子的眼前发展是以长远发展的牺牲为代价的。前几年，报纸、广播、电视、杂志等都宣传了一些神童。说三岁会背诵唐诗，五岁就上高中，十岁就上大学（家长陪读）。可是到后来，成名成才的寥寥无几。《人民日报》上的《“神童”教育的缺陷是在哪里？》的评论应当引起我们的深思。

醒醒吧，“望子成龙”的家长们，孔夫子的“君子不器”给了我们深刻的启示。《孔子的洒脱》一文还讲述了孔子主张读书要从兴趣出发， “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。他还主张读书是为了完善 “古之学者为己，今之学者为人”。 他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇。因此，我们不应该急功近利，而应该根据孩子的认知发展规律、心智发展需求，循序渐进地进行教育，我们的孩子才能成为越来越完善的真正的人

深蒂固的教学思想中，儿童都摆在了首位，这难道是巧合吗？不，不是！这是名师们语文课堂追求的最高境界，也即让儿童拥有快乐的童年，在语文课堂中幸福成长。

如于永正老师的《给女儿的20条贴心建议》，其实也可以说是给每位年轻教师提出的,这20条建议是一位老教师对年轻教师的殷殷期望,也是对我们的谆谆教诲。它包含了对我们教学中的指导,要我们上好课,把握好教学重难点,选择好教学的手段,也包含了对教学细节的关注,如要我们细心观察学生,全面了解学生,倾听学生的谈话,同时在交流中恰当使用肢体语言,让学生感受到自己的真诚,拉近了师生的距离。再如切不可让学生看出你的偏爱,要我们要感到每个孩子的可爱之处,即使是差生,也要发现他的某一长处,这样教师才能赢得孩子的喜爱。于永正老师的建议朴实而细致,温心而值得深思,如果能按着这20条去做,我想一定能成为孩子喜爱的老师的。

我们经常把天真烂漫的儿童当作天使，那么这群可敬的

多一份宽容，

多一份轻松

——读《孔子的洒脱》有感

曾佩卿

最近，偶然阅读周国平的《守望的距离》，其中《孔子

心

有天

的守护下，可爱的“天使”自由地展翅于人性美好的世界里。

使

于永正老师虽年愈花甲，但童心未泯，他擅长用诙谐幽默的方法给学生“解压”，与学生沟通情感，以童心换童心，营造出轻松愉悦的教学氛围；孙双金的情智教学使课堂变成了点石成金的地方，在他的课堂上，孩子们的情绪空前高涨，他们“小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”；周益

李英

最近我拜读着《小学语文名师教学艺术》这本书，一

只有热爱学生，才能从内心迸发出一股强大的力量，如饥似渴地学习，刻苦地备课，认真地上课，细致地批改作业，耐心地辅导，努力去改进教法，置终日的劳累而不顾并自感乐在其中；只有热爱学生，才能勇于对学生的今天和将来负责，细心地去研究和分析他们的兴趣、爱好和性格特点，

热忱地鼓励和珍视他们的每一点进步，千方百计地帮助他们克服缺点，纠正错误。

记得在一篇文章上看到小学特级教师斯霞常说的一句话：“作为一名教师，不仅要掌握知识，更要有童心、有母爱。与孩子打成一片，这叫有童心；要把学生当成

自己的孩子一样来看待，这就叫对学生的母爱。”

联系自己本学期的教育教学实践，此时的我更是深刻地体会到了，心有天使，童心母爱永驻心头。

学期初，班里有个孩子常常不完成作业，练习册里边连最基本的“看拼音，写词语”都不完成，我很生气，刚开始只是一味地严厉批评，“占用”下课或活动时间“抓”她补写作业，但效果并不明显，看得出来她是被老师逼着学语文的。过了阵子，偶然知道了她原来是身体不太舒服，爸爸妈妈也就降低了对她的要求，原来是这样！我想出了通过跟她在课间大活动中一起游戏，拉近距离，让她由喜欢语文老师转化到喜欢语文课堂！这一次，我尝到了“甜头”。课堂上她开始敢于举手发言。课外呢，在老师的帮助下，有计划地完成作业，不懂的及时请教老

师。有时候她会甜甜地叫一声“老师”，然后扑到我的怀里，可爱极了。她说老师像妈妈。我想，是我的“童心母爱”感化了她。

有时候 “奇迹

就是这样创造的”，只需要教师的一个微笑、一个眼神，你的载着爱和信任的眼波哪怕仅仅是投向学生亲切的一瞥，幼小的心灵也会感光显影而映出美丽的图像；或者只需要你的一个小小的轻抚的动作，学生的心里也会阳光灿烂，像春天来临??

我相信：如果教师热爱学生，对他们抱有希望，经过几年的教育，学生就会像你所希望的那样有进步。不但在学习上、品德上，而且在做人的道理上都会达到教师所希望的那样。我也将时刻谨记：童心母爱永驻心头，引领学生向前迈步。

让我们用心守护我们心中的天使，让他们在天堂里灿然而笑，也让我们每个天使的守护者都拥有自己的诗意人生！

象最深的是有一次她在早上上班前读了七章《道德经》。当她在工作中出现心浮气躁、难以自控的时候，《道德经》就成了她抚慰心灵的良药。在她的日记中，还出现了好多好多的书名，前天是《道德经》，昨天是《幽梦影》，今天是《学会关心》，还有《疏理课堂》《生活体验与教育研究-人文科学视野里的教育学》等等，这些书，也在抚慰着她，引领着她用一种平和的心态去面对工作中的烦躁。我仅在她一学期的日记中，就接触到了很多我从没听过的书名，也在她的日记中，感受到了一位酷爱阅读的师者。在她的影响带动下，她班的孩子也渐渐喜欢阅读，学会阅读。

看云老师是因为爱孩子而做教师的，看云老师是因为爱读书而教孩子读书的。她的职业观是：爱读书和爱孩子同样重要。她每天都要大声朗读一小时，或是在自己的

学生面前，或是在安静的空教室里。她说“六年如一日，盯住一个班的学生，用你的爱读去带动学生的爱读，用你的爱表达去带动学生的爱表达。”她要求学生“书包里可以不带语文书，但不可以不带课外书。”她的学生中的佼佼者这样写道：“同学们都在读《我为歌狂》和《幻城》之类的校园

里，要怎么掘，便怎么掘。”“读书，写作，对话，思考。这就是语文。我爱读，带着学生读；我爱写，带着学生写；我爱思考，带着学生思考。老师台上口若悬河，灿若莲花，学生下面对答如流，滔滔不绝。这就是语文。”看云老师告诉我们：自信而有个性是教师成长的基石。

在看云老师写的一篇篇教育日记和课例中。没有太多高深的教育

理论，唯有她深厚、广博的文学底蕴，让我真真切切感受到她其实一点也不普通。“因为读和写的循环，是我根深蒂固了的生活方式，比如生命的流泉，如果停止了，阻滞了，我的日子就失去了鲜洁和明净；我之为我，就丧失了欢悦和活力。很大程度上，教——维系我们的‘共同事业’，不过

是供水给可以流淌的一条人工地渠。因为它，在办

公室里，乃至于课堂上，我都可以理直气壮的读；因为它，篇复一篇，我的文字的温和劲健，在教学随比例得到培养和磨砺。”看云老师提醒我们：反思加写作是教师成长的重要途径。

不知什么时候，才可以达到看云老师的境界，但我知道，作为教师，我们需要读书。阅读，该是作为一个老师必不可少的功课之一。多读一些书，多一些书香气；多一些天之浩气，多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。

做一个阅读者吧，让自己远离浮躁与平庸，认识自己的使命与机遇；做一个阅读者吧，让我们的学生在我们的浸润下，也成为一个爱读书的孩子。

主 编：温亿民 责任编辑：许曼莹 编 印：黄丹炀

做

一

个

小说，一堆一堆谈得好开心，于是我也借来读，可是实在觉

得没劲，我根本读不进去。就只好去

阅读者

读我的《简?爱》了！”

吧

看云，一位爱教育，爱学生，爱思考，更爱读书的老师，我们不得不叹服她的勤奋，不得不惊叹她的优秀。从她的只言片语中，我们可以深切地感受，她是如何从一位普普通通的老师成长为一名在教育界的领军人物的。

“站在台上，我就是语文。“白”纸黑字，这就是语文。”如此自信，如此纯粹。“我以我的方式积年累月地经营。没有奇花异卉，也看不出谁

是‘栋梁’（我跟孩子说，不许说要做栋梁的话，因为你们是人！），我甚至不敢过分乐观于他们将来的语文学习，但对我而言，最重要的是——属于我的六年里，这里的野花灼灼绽放，这里的小树生气蓬勃！”“我在我的另一个小小的园子

吴敏

前不久，我在网络浏览时无意发现了看云老师写的《心平气和的一年级》这本书，网络上对此书评价颇高，特别是搞教育工作的，都说此书给了他们很大的触动，于是，我找来了这本书，迫不急待地看了起来。

读完《心平气和的一年级》，看云老师的教学观深深地打动了我，她认为：作为一名老师要多读书，在读书中寻找心平气和的理由，在读书中找到心平气和的方法。爱学生，爱读书，是看云老师的职业观。读书，思考，是看

云老师的生活方式。

看云老师每天必做的事情就是看书，读史读诗读文，早读午读夜读，印

 

第二篇：读《孔子的故事》有感

读《孔子的故事》有感

明志小学六（4）班 胡强 指导老师：胡勇

今天，我读了一本好书——《孔子的故事》。我认为孔子是一位学富五车，博古通今的贤人。故事的主要内容是这样的：孔子名丘，字仲尼，人们尊称他为孔子，是春秋时鲁国人。他一生虚心求学，不耻下问，可谓是活到老，学到老。办了私学，他把贵族独占的文化教育传给了一般人。据说，孔子门下有三千名学生，最为出色的有七十二个。他在晚年时把精力都搁在编书上，并通过他的努力，完成了对后人有着巨大影响的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典。

孔子真是名副其实的圣人呀!孔子如此地博古通今，源自于他不耻下问，虚心求学的精神。虽然他一生不得志郁郁死去，但他的思想去对后人产生了无法估量的巨大影响。爱因斯坦从小认真学习，不懂就问，最后成为了科学家，并取得了巨大的科学成就。

我一定发奋学习，勤奋上进，做一个像孔子一样的知识渊博的人!