读《少有人走的路》有感
社工1302 林津津
在读了这本书之后,我感触很深。就如书的序言中写道:“读者之所以被感动,并不在于我提供了多么新鲜的东西,而是因为我的勇气,我说出了他们长期思考和感受的东西,他们自己却因缺乏勇气,不敢说出来而已。”而对这些东西认知与我以往的认知大为不同。也许它对我而言就是我人生中的一份礼物。
在当时那个年代,心理治疗并未成为一种趋势,心理疾病也是当时人们所忌讳的一种话题。然而作者在那种主流文化下却敢用这个话题来写书,我不得不佩服他的勇气。随着时代的发展,人们的压力也越来越大,在心理上、精神上日渐复杂,他们一直盼望着有人将这些事大声说出来,终于有人不负众望,超越了传统观念的束缚,说出了大多数人的心声。 这本书大致可以分为两个部分,第一个部分是关于自律,第二个部分是关于爱。心智成熟的旅程极为漫长,当我仔细阅读了作者对“自律”与“爱”的见解后,我觉得我仿佛经历了一场极为漫长的旅程,让我的心灵得到升华。
人生苦难重重,而解决人生问题的首要方案,乃是自律,缺少了这一环,你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题,完整的自律才能解决所有的问题。人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力,能使思想和心智不断成熟。我们的心灵渴望成长,渴望迎接成功而不是遭受失败,所以它会释放出最大的潜力,尽可能将所有问题解决。美国开国先哲本杰明?富兰克林说过:“惟有痛苦才会带来教益。”面对问题,聪明者不因害怕痛苦而选择逃避,而是迎上前去,直至将其战胜为止。
所谓自律就是以积极而主动的态度,去解决人生中的痛苦的重要原则,它主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。想要很好地实践这些原则,关键在于你的态度,即你要敢于面对痛苦而非逃避。
推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是惟一可行的生活方式。然而人们却常常忽略问题的存在,忽视问题的存在,反映出人们不愿推迟满足感的心理。“我”说过:“直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失,若不解决,就会永远存在,阻碍心智的成熟。”尽可能早地面对它们,意味着推迟满足感,放弃暂时的安逸和程度较轻的痛苦,体验程度较大的痛苦,如此才会得到回报。现在承受痛苦,将来就可得到更大的满足感;而不谋求解决问题,将来的痛苦会更大,延续的时间也更长。
承担责任,即我们必须面对属于自己的问题,这是解决问题的基本前提。避之惟恐不及,认为“这不是我的问题”,显然一点好处也没有;指望别人解决,也不是聪明的做法。惟一的办法———我们应该勇敢地说:“这是我的问题,还是由我来解决!”但是有的人却趋利避害,逃避责任,这种心理趋向令人遗憾,有时甚至达到可笑的程度。人生一世,正确评估自己的角色,判定该为何人、何事负责,既是我们的责任,也是无法逃避的问题。
作为成年人,整个一生都充满选择和决定的机会。他们接受这一事实,就会变成自由的人;无法接受这种事实,永远都会感到自己是个牺牲品,这就是逃避自由。
尊重事实,是自律的第三种原则。尊重事实,意味着如实看待现实,杜绝虚假,因为虚 假与事实完全对立。我们越是了解事实,处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少,思维就越是混乱。道理很明显,但多数人仍然漠视事实。通向事实的道路并不平坦,我们出生时,并不是带着地图来到世界的。为在人生旅途上顺利行进,我们需要绘制地图,为此显然要付出努力。
自律本身仍需要特殊的“约束”,我称之为“保持平衡”,这也是自律的第四种原则。保
持平衡,意味着确立富有弹性的约束机制。要使心智成熟,就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间,取得微妙的平衡,这就要求我们利用机遇,不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。
自律是人类心灵进化的重要手段,而爱是自律的原动力。作者的定义是:爱,是为了促进自我和他人心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。古往今来,关于“爱”,有过各种荒谬的认识。最常见的误解,就是把男女恋爱,尤其是把坠入情网当成是爱,或者说,坠入情网起码是爱的体现。
真正的爱,是自我完善的特殊体验,跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里,我 们感觉灵魂无限延伸,奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养,我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引,迫使我们产生冲动,想把激情乃至生命献给对方。
我们爱的真正对象应该是人类。只有人类的心灵,才有成长与进步的能力。我们丧失爱人的能力,就可能把情感转移到其他事物上,却以为照样可以培养出真正的爱。有的人会把这种情感转移到宠物的身上,与宠物相处,自认为自己与宠物之间是相爱的,错,那并不是爱。若是某个人与我们相处,局面就完全不同了,我们必然容许他(她)有独立的思维和意志,因为真正的爱的本质之一,就是希望对方拥有独立自主的人格。
爱,是一种极为复杂的行为,不仅需要用心,更需要用脑。爱不是感觉,爱是实际行动,是真正的付出。真正的爱,须以全部身心投入和奉献,需要付出全部的智慧和力量。真正的爱,来自双方心灵的意愿,而不是一时冲动。真正的爱,是自我决定和选择,无论爱的感觉是否存在,都要奉献出情感和智慧。
少有人走的路:心智成熟的旅程 (派克.斯科特)
目录
第一部分:自律 (尊重现实,承担责任,推迟满足感,保持平衡四原则)(心智成熟手段) 问题和痛苦 人生苦难重重,惟有直面困难和痛苦才能成长受益。自律是手段,爱是动力。 推迟满足感 先直面问题和痛苦,解决后再享受快乐的满足。
父母的过错 父母的行为,教育,爱对孩子的影响。
解决问题的时机 忽视和拖延问题不能有效的解决问题,反而会造成积重难返。及时解决。 承担责任 承担责任并主动去改变,而非逃避。冲绳岛的军官。
(你不能解决问题,你就会成为问题。)
神经官能症和人格失调 过度的承担责任和逃避责任的心理问题。责任归属的评估。 逃避自由 人生充满选择和决定的机会,自由属于自己,而不应把控制权给别人 尊重事实 根据现实绘制人生世界观的地图,不断更新完善自己的地图,事实是前提 移情:过时的地图 坚持过去的过时的错误的心灵地图。
迎接挑战 献身真理,坚持自我反省和自我完善,迎接他人质疑和挑战,尊重别人的
意见看法。求知若饥,谦卑若愚。
隐瞒真相 黑色白色谎言,尽量避免说谎。
保持平衡 确立富有弹性的约束原则,在需要,目标,责任面前的权衡,放弃的原则。 抑郁的价值 对过去自我的放弃。埃里克森人生发展阶段和危机理论。
放弃和新生 兼容并包,消除熟悉的过去,追求新鲜的未来,让过去的经验,当前的需
求,未来的期待一起抉择。先确定自我而后放弃自我。
第二部分:爱 (心智成熟的动力)
爱的定义 为了促进自我和他人的心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。 爱的误解 (恋爱,依赖,贯注,自我牺牲)
陷入情网 与性有关的欲望。自我界限的暂时性崩塌。恋爱与真爱。
浪漫爱情的神话 浪漫爱情神话的谎言。
自我界限 精神贯注,对于自我界限外的某个事物对象的贯注,自我界限的延伸,真爱
与恋爱,性爱的区别,高峰体验,天人合一的境界。
依赖性 寄生,消极性依赖人格失调。真爱的缺乏,对于他人的过度依赖。依赖性
的爱只关注自我的滋养,因需要而爱,而不懂得付出。
精神贯注 爱的彼此滋养,宠物之爱与消极性依赖人格失调症。
自我牺牲 以爱的幌子满足自我需要,忽视他人心智成熟完善。受虐待狂,把自我牺牲
当作爱,并产生自我优越感。
爱的行动
爱:不是感觉 爱是一种始终如一的切实行动,而非口头的表达和空想。精神贯注不等于爱。 关注的艺术 爱的最重要表现形式是关注,关注最重要表现形式是倾听,不同倾听模式 爱的勇气 爱意味着自我完善,进入不同领域,需要做出改变的勇气和决心。
死亡的风险 选择贯注的对象,正式死亡。
独立的风险 独立的生活,自主选择。
承诺的风险 发自内心的承诺,安全感。
冲突的风险 自省谦逊式的批判,指责直觉否定式的批判。以爱心为起点行使权力。 爱的自律 理智(自律)与情感。人格失调和神经官能症。爱的对象的选择和约束。
爱的独立 自我和他人都是有思想情感的独立个体。极端资本主义和极端封建主义的个人
价值观,小我与大我。自恋型人格,忽视他人存在,自我思情泛化。爱的枷锁
爱与心理治疗 医生对病人的爱和坦诚。
爱的神秘性 有关爱的神秘。
第三部分:成长与宗教 (世界观)
宗教与世界观 每个人的宗教和世界观。潜意识下的世界观。成长家庭和环境的影响。 科学的宗教 建立科学合理的宗教世界观,接纳大宇宙观,代替父母和个人的宗教世界观。 凯西的故事 沿袭父辈的宗教世界观,过分迷信的世界观。
玛西娅的故事 从无神论走向宗教世界观。
特德的故事 双重标准的世界观,童年的阴影。信仰的力量,自我的选择。
婴儿与洗澡水 童年时期传统观念和迷信的束缚。以怀疑的姿态去信仰。
第四部分:神奇的力量
健康的奇迹 疾病的产生。个人心理层面的问题和生理疾病事故的联系。同步。神奇力量。 潜意识的奇迹 潜意识,梦,杂念。天启的力量。潜意识的自我暴露。
好运的奇迹 同步原理,圣甲虫故事,如有神助的神奇力量,自我机遇的把握。 进化的奇迹 生物进化和人类心灵的进化。从荒芜走向完善的心灵,爱和熵力量。 熵与原罪 爱的对立面,懒惰的消极力量,对未知的恐惧,健康和病态的自我。 邪恶的本质 邪恶力量的存在,熵。
意识的进化 心智成熟的终极目标。 人神合一,个人意识和潜意识的结合。集体潜意识和
上帝。成熟,独立,自觉,神性的自我。
力量的本质 政治的力量和心灵的力量。支配性的力量和内心完善的力量,神交与孤独 俄瑞斯忒斯的传说 坚持真理,尊重事实,承担痛苦,直面问题,顺从潜意识的愿望。 抗拒潜意识的暗示 没有导师,顺从自我潜意识,必须抗拒被动,依赖,恐惧和惰性的消
极情绪,依靠主动,独立,勇气和进取的积极精神,走自我完善的心
智成熟之路。
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