七年制临床专业

08170224 汪芸玏 初读《大医精诚》，那是在刚刚接触医学的时候。曾经不谙世事的我们怀揣着成为医生的梦想，带着对医学浅显的理解在专业一栏填上临床医学的时候，我们就已经选择了自己的命运。还记得我们紧握拳头默念我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉时的那份坚持和信念吗？还记得我们第一次翻开医学书本，面对繁杂而陌生的知识时的那份不安和渴望吗？还记得我们没日没夜背诵那些重复而枯燥的文字时的那份茫然和疲惫吗？我想我们都不曾忘记。我们无数次幻想医术圣贤孙思邈向我们展现出的医者的形象，那是我们无限渴望的荣光，脑海中我们是共和国的医者，用精湛的技艺和慈悲的仁爱悬壶济世、救死扶伤，肩负患者着依托谱写生命的交响曲。正是这样的决心鞭策着我们不知疲倦地奋勇前行，即使面对未知的未来和遥不可及的梦想，我们依然没有停下奔波的脚步。我们精打细算着永远用不够的时间，反复记忆着永远记不住的文字，默默透支着永远耗不完的体力。凭着这份执着和信仰，我们走过一个又一个充满艰辛的春夏秋冬，在那里，我们流下汗水，镌刻拼搏，努力让自己成为一名合格的医学生。而现在，带着些许恐惧和憧憬，我们走进了临床，一个真正属于未来我们的世界，一个无数次在梦里出现的世界，一个我们一无所知的世界。然而这个世界是残忍的，当新鲜感逐渐褪去，不安和无助露出狰狞的面目，孤独的医学生像是被遗落街头的孩子，面对突如其来的转变，迷失自我般地哭泣。陌生的环境，陌生的面孔，陌生的世界在那一刻将不安和茫然渲染的淋漓尽致。面对医生的提问，我们发现曾经烂熟于心的知识刹那显得苍白无力；面对患者的回答，我们一向清晰的思路也眨眼间被蚕食的七零八落；面对自己的理想，我们心中那些大医精诚的形象也瞬间土崩瓦解。蓦然回首，是可笑，可哀还是后悔？

重温《大医精诚》，是在我们站在转折的十字路口的时候。走进临床，我们渐渐发现成为一名优秀的医生绝非想象中的那么简单。而恪守至精至诚的行医之道，将仁心仁术奉为人生信条也绝非易事。此时此刻，我们似乎有些看懂了圣贤孙思邈在《大医精诚》背后向世人昭示的那一片更为广重温《大医精诚》有感

阔的至精至诚，心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中医学生心中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路，那一刻我们看到了无数大医精诚的形象在构建属于他们的医学王国，作为医学生的我们也意识到我们肩上的重任又何止是捍卫人类的健康。

在这个物欲横流的社会，紧张的医患关系被推上了时代的风口浪尖。也许就在我们还未出生的年代，医生被奉为百姓生命的守护神，洁白的衣服，洁白的床单和洁白的墙壁，那种白色是孕育希望的颜色。只要患者有百分之一的希望，所有医生都会倾其百分之百的努力。著名思想家爱默生曾经说过只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。这恰恰有力的抨击了这个时代人们普遍畸形的价值观。我们知道任何一份职业背后所付出的汗水都不容小觑，任何一份职业背后的所诞生的梦想都不容嘲笑，更何况我们选择了去捍卫生命的尊严。然而现代社会人命卑薄，医生面对的是误解，指责甚至不公。未来的我们是渺小的，即使我们可以挽救垂危的生命，可以抗衡强大的病魔，却无法撼动庞大的医疗体制。社会赋予医生的选择是容忍，医生赋予自己的选择是一如既往的热忱和仁爱。《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。这与圣贤孙思邈一视同仁，兼济天下的思想不谋而合，而去践行这一思想的实践者正是在医学海洋里成长的我们，我们深切的感受到先贤对我们所有医学生的号召，无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务工作者，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。

人的一生如白驹过隙，稍纵即逝，如何让自己活的更有价值，燃烧出更多的光和热是人类永恒的话题。衡量一名医生的成就绝对不能是金钱，地位和权力，而应该是医术，贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良，医德高尚，践行大医精诚的好医生，在他们眼里，监护仪上完美的波形使他们人生最美的风景，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的

背后医者还应该有良心，那同样也是可以战胜病魔的强大武器。同样在我们的身边也存在着一些医术一般却心高浮躁的医生，他们为己为利，总为自己晋级、升职、扬名而努力不息，即使可以帮患者解除疾病之苦，却永远不会得到双赢的结果，总是不能很好的权衡科研，教学和医术的权重，他们仅仅是医生，但永远不是大医。而未来的我们也会走上医生的岗位，未来的我们会是怎样只有我们自己可以抉择。

“博学至精，明德至善”，身为南医人的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医学生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等，医学发展的道路上毅然前行。

大医精诚，苍生有幸！

 

第二篇：大医精诚读后感

《大医精诚》读后感

七年临床 3班 李月 09170322 从古至今，文明社会都非常注重道德建设。具有五千年文明史的我国社会更是如此。。唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。誓愿普求含灵之苦?勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救，无作功夫行迹之心。如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。可以说对天下行医人提出了最重要的道德要求

中华名族以礼仪之邦闻名于世。古人历来以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了内容丰富而独具特色的道德传统。如：自强不息，厚德载物，忠孝仁爱，礼贤下士，勤俭廉洁，敬老爱幼，尊师重教等等；并归纳为仁、义、礼、智、信5个字，这也同样成为医者必须遵守的道德准则。

古人是如此的重“德”，剑者，刚毅也，琴者，柔美也，人们常用“剑胆琴心”、“悬壶济世”来赞美医生，但反观如今的我国医疗行业，真正配的上如此称谓的医者，又有几人。

“白衣天使，魔鬼手段”，这是内地民间对当前医疗系统的深刻讽刺。在一切向钱看的风气下，内地的医疗事故多如牛毛。最典型的是，一名年约五十的台湾人，到西安旅游是因肚痛往医院割盲肠，返台后去医院检查，发现不仅伤口没处理好而发炎，而且还少了一个肾。这样匪夷所思的医疗丑闻，不绝于耳，难怪会流传着如此一说：“现在到医院看病，没病变有病，小病变大病，大病变无命。”在患者的眼中，一些医院早成了有病无钱莫进来的阎王殿，而白衣天使早成了见钱眼开的魔鬼化身！

这是我们身为中国人民的悲哀，为什幺连我们自己都已经对我们的医疗，对我们的医生如此的鄙夷。“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。损彼益己，物情同患，况于人乎？”

“以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。”

这些都是一代大师孙思邈的为医之道，现代人又学会了多少？

有读者说：劳而不获,是一件不能长远的事,当然相对于苦行僧一类理想的人,自当别论.一个好医生的出现,是要读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后,一个大好医生才能出现,这时候,你不让他收费,我不知这算不算份?

是的，站在一名医生的立场上，可以说这一点都不过分，医生看病收费的确毋庸置疑，医生也是人，也要吃饭过日子，只有拥有大德之人才能置自身之穷苦于不顾，解他们之病痛为先要，但大多数的医生，毕竟都是普通人，你能要求他只看病，不收钱吗？当然不能。

从另一个角度来看，

一位步入医院就诊的人，也定是受了身体疾痛之苦，断不会为了看病花了钱而对医生大动干戈，但为什幺他会对着医院怒目而视，甚至破口大骂呢？那是因为他所支付的诊金已经超过他所接受的医疗服务，又或者，他的疾痛根本为被解除，但所需支付的费用却足以使之倾家荡产。试想，换做是我们，我们的行为又会是怎样？

卫生部部长陈竺新上任时曾表示，中国医生在学校都是宣过誓的，都会牢记唐代名医孙思邈“大医精诚”的精神。但如果真正了解中国医疗界的黑幕后，就知道所谓的大医精诚精神早已绝了种，有的只是见利忘义，见钱眼开的邪恶医生。当然，这话是说的有些过了，

卫生部部长陈竺新上任时曾表示，中国医生在学校都是宣过誓的，都会牢记唐代名医孙思邈「大医精诚」的精神。但如果真正了解中国医疗界的黑幕后，就知道所谓的大医精诚精神早已绝了种，有的只是见利忘义、见钱眼开的邪恶医生。当然，这话是说的有些过了，但确是反映出了中国医疗界迫切需要改革的呼声。 医者与患者的矛盾正逐渐恶化着，具体着说是谁的错，的确很难说，医生，是个群体，你不能保证所有的医生都是在凭良心看病收钱，患者，也是个群体，也不能保证所有的患者都不是“浑水摸鱼”。一个巴掌拍不响，导致今天如此结局，双方各有对错，究其主要原因，我觉得是这两个矛盾的主体缺乏交流。

我们要对现在的，未来的医生们说：不要因为患者不懂医术就不对其疾病做

出解释，不要因为患者对病情的“打破砂锅问到底“而心生嫌恶，更不要胡乱对患者作出错误的诊断，想想古人今人的医术医德，想想《大医精诚》的教诲，您应该成为一名德术兼备的好医生。我们要对现在，将来的患者说：不要因为医生一收费就骂其乱收费，不要医生一不笑就责其无医德，更不要医生一治不好疾病就轻其无医术，想想中华五千年的文明，想想孔子所宣扬的“仁”，您应该成为一名知礼的文明人。

医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国??救死扶伤，不辞辛苦，执着追求??”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。

对于我这个还在学习阶段的医学生来说，我一定要好好学习医疗知识，为拯救医患于病痛之中而不懈努力，为祖国医疗事业更美好的明天不懈努力，为中国和谐社会的创建与发展不懈努力，为中国医疗改革的伟大事业不懈努力！