20xx 年现代文阅读考查应注意的问题

20xx年现代文阅读考查应注意的问题

作者：刘华文章来源：《语文建设》文章录入：董学平

编者按：20xx年新课程中考即将来临，我们特邀教育部初中毕业升学考试语文学科课题评价组对20xx年全国初中毕业语文学业考试的特点和问题进行了全面的总结。据悉，今年教育部中考评价不再出台明确的命题指导意见，只公布20xx年的试题分析和总结报告，因此，20xx年新课程中考题命制的指导意见和应注意的问题，也就蕴涵其中了，请大家认真研读并注意把握。

20xx年，全国各级课程改革实验区进一步实施了初中毕业语文学业考试。我们对全国23个省、自治区、直辖市的65份初中毕业语文学业考试试卷中的现代文阅读部分进行了分析，在此基础上提出一些20xx年现代文阅读考查应注意的问题。

一、20xx年现代文阅读考查的基本情况和特点

在65份试卷中，现代文阅读部分的分值在15-60分之间，平均为35.3分；现代文阅读部分占全卷分值比重在12. 5-40%之间，平均为26. 1%。现代文阅读部分共选取现代文149篇，平均为2.29篇；其中选1篇的有3份试卷，选2篇的有41份试卷，选3篇的有20份试卷，选4篇的有1份试卷。阅读选文的题材和体裁呈现多样化，阅读选文以课外文章为主（少量篇章选自课内），以中国文学作品为主（少量是外国文学作品）。现代文阅读部分设置试题数量在5-17题之间，平均为11题。它的主要考查特点如下：

1.阅读选文注重与学生生活的联系，注重对情感态度和价值观的引导，注重对文学作品的考查。

阅读选文总体上注重体现新课标的要求，注重典范性、文质兼美、富有文化内涵和时代气息、难易适度。

阅读选文除少部分选自教材，大多数都选自教材之外，注重与学生生活的联系，其中一部分选自近期报刊的文章时代感比较强。有的选文注意了与课文内容的衔接，例如《武侯祠：一千七百年的沉思》（烟台市试题）、《不要盲目向沙漠进军》（淄博市试题）等。有的选文体现了时效性和地域文化特色，能够激发学生的兴趣，引导学生关注家乡、关注现实生活，例

如《话说海淀》（北京市海淀区试题）、《竹叶青酒》（山西试题）、《钧瓷》（河南试题）、《走进土族文化》（青海西宁试题）。

选文注重对情感态度和价值观的引导，例如《诚实是一种可贵的品质》《和而不随》《我们需要信仰》《学会感恩》《能给予就不贫穷》《常常爱惜》《热爱生命》等文章。

选文题材、体裁丰富多样。从文体角度来看，选文比较注重选择文学作品。从整体上看，所选择的文学作品质量要明显高于议论文和说明文，有的达到了文质兼美的标准，例如《一窠八哥的谜》《热爱生命》《月光饼》《梅香》《生命的暗示》《故乡的榕树》《两个邮递员》等。

2.注重通过主观题的命制来考查整体阅读和理解，考查学生独特的感悟和体验以及创造性理解。

例1：人生不可能总是一帆风顺，当你遭遇挫折时，你将以怎样的人生态度去面对？请结合选文内容，用富有文采的语言来表述，可引用文学作品中的名句来回答。（沈阳卷第21题）

此题注重对整体阅读和理解的考查，注重考查学生的情感态度和价值观，考查学生遭遇挫折时的人生态度。试题要求结合选文用富有文采的语言来表述，有利于培养学生的文学素养。例2：作者认为“有时，忽略是表达善意的更好方式，它远要比及时伸出所谓援助之手更能抚慰人们脆弱的心灵”。你认同作者的看法吗？结合你的阅读感受或生活体验，具体说说你的理由。（厦门卷第29题）题干要求学生结合自己的阅读感受或生活体验谈谈对作者观点的看法，题目本身就给了学生发表不同意见的空间，而且评分标准中又明确考生可以有自己个性化的见解，并给出示例。这种命制方式有利于考查学生独特的情感体验和创造性理解。

3.试题设计注重突出语文特色。

实验区试题出现了许多新题型，例如读后感、续写、批注、图表题等，注重品味和感悟语言以及读写结合，突出语文特色。

例3：本文没有结尾，文中的“我”经历生活的磨炼，在父亲的引导下，后来获取了怎样的成功与人生感悟？请联系上文，展开想象，续写一个结尾。（不超过60个字）（西宁卷第24题）

该题设计比较自然、新颖。试题要求学生展开想象，这种文学性的要求在语文评价中是难能可贵的。评分标准要求续写内容与上文衔接紧密、想象合理、语言有文采，很合理。但是相对于60字的要求，此题赋分过低（仅3分），不合理。

例4：①有的似骆驼负重；有的如龙蛇蜷地；有的似狮虎雄踞；有的如骏马嘶鸣；有的虽树冠被摧，肢断骨折，却依然挺起足以使世人瞳目的脊梁。

示例①：这组排比句从多个角度细致地描绘出胡杨千姿百态的特点。

②从沉思中猛醒的我只得随车离去，然而心却是留在胡杨林中迟迟难归。

示例②：“只得”二字表达了“我”依依不舍的心情。

(1）熊熊燃烧的烈日将大漠当成硕大无朋的锅，金黄的沙砾成了锅中热炒的花生，“毕毕剥剥”的声响不时爆起。

(2)我一马当先，跃入胡杨林。

批注是一种很好的读书方法，可以从品味语言、理解内容、分析作用等角度入手，参考文章右边的示例①和示例②，自选一个合适的角度，为文中(1）（2)两处加上批注。（浙江卷第10题）

该题的设计是通过传统的批注方式，来引导和考查学生独特的感受和创造性的理解。批注形式的本身就比较灵活，易于让学生表达自己独特的感受和创造性的理解。题干还从修辞角度给出了两个示例，从方法上引导学生。

4.注重综合性。

这主要体现在现代文阅读考查可以灵活地涵盖其他考查内容，例如语文基础知识、综合性学习、名著阅读和写作等。语文基础知识中的注音写字、改病句、文学和文化常识、语言运用等，都可以巧妙地整合进现代文阅读试题中。在不淡化对现代文阅读核心能力考查的前提下，可以在现代文阅读考查中尝试进行对综合性学习的考查，目前这种考查还处在尝试和探索阶段，出现的主要问题是与现代文阅读本身整合不好，显得生硬、空泛。在现代文阅读中考查综合性学习要注重语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的结合，要注重考查学生的探究精神、创新意识和综合运用能力。

例5：如果你所在的班级要开展一次“走进海淀”的语文综合实践活动，请你参考示例，根据上面选文提供的相关信息或你自己平时的观察、思考，从不同角度为这次活动设计两个调查或研究的专题。

示例：(1)海淀文化遗迹例谈(2)外来人才选择海淀的原因调查（北京海淀卷第14题）该题设计的优点就是在阅读试题中拓展考查了综合性学习，有助于学生把阅读文章与社会生活紧密结合起来，能够培养学生关心和热爱家乡的感情。

例6：杏花村汾酒集团曾用杜牧诗句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”作广告。请你为竹叶青酒设计一则广告。要求：语言简明，有一定创意。（山西卷第14题）该题在阅读试题中巧妙地考查了广告词的写作，拓宽了阅读考查的范围。

二、20xx年现代文阅读考查需要注意的问题

1.应当注重考查阅读的核心能力。

20xx年实验区的相当一部分现代文阅读试题没有体现对阅读核心能力的考查，20xx年现代文阅读考查应注意调整。现代文阅读的核心能力应当包括三方面：第一，阅读文章应该对文章内容形成整体感受或做出初步的概括。对文学作品，主要是形成初步的感受：对说明性、议论性的文章，主要是对内容或观点的初步概括。第二，把握文意，能从文本中获取主要的信息，即说出文本具体写了什么，并能联系个人经验，对文章的重要词语和关键内容做出合理的解释。第三，能够依据正确的情感态度和价值观，对文章的内容和形式做出自己的评价。现代文阅读考查的目的是测试学生能否读懂一篇文章，是否具备一定的阅读能力。阅读试题应当注重考查阅读的核心能力，但要避免反复考查某一种阅读能力，也尽量不要与试卷其他部分考查点重复和交叉。

例7：阅读下文，完成16-22题。

20.我们每天都在学习自己的母语，你喜欢上语文课吗？说出你的理由。

21.生活中处处有语文。举一个具体事例，说说你在课外学习语文的收获。

22.综合探究

请你任意组合至少两则材料（上文也可算一则），提取材料中的关键信息，从一个或多个角度思考，谈谈你对母语现状的认识。（60字以上）

第二篇：20xx-20xx年重庆高考语文现代文阅读历年试题A4

2006—20xx年重庆高考语文现代文阅读历年试题

20xx年五、（本大题共5小题，共22分）阅读下文，完成第15－19题。

说村落阎连科

村落在今天似乎已经成为一个符号。人们把村落、村庄、乡村等而视之，笼统解释为农民们聚居的地方。但若仔细辩认，村落、村庄、乡村似乎应该有些什么差别，比如说乡村必然是在偏僻的乡下，而村庄就有可能独立出现在繁闹城市。许多大都市里至今还有村庄的存在，但那村庄里的主人却已不是农民了。然而，这些好像都不重要，人们都不会去刨根问底，重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。

你走在山脉上，阳光斜斜地照着，山梁上除了嘎嘎不止的乌鸦就是徐徐晃动的树，这时候口也渴了，而回答你的是荒凉无垠的黄褐褐干裂的田地。恰就在这时你听到了井上辘轳的叽咕声，水淋淋的，明亮而又清丽，心中一震，转身看到一凹山腰上有几间、几十间草房，掩映在树木间，仿佛卧在树荫下疲累的牛——这个时候，你心里叫出了村落二字，开始对村落有了一些真正的了解。

再或，你走在南方稻田的埂上，沉浸在一种诗意里，唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过你的心头。放眼良田万亩，正为“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停”的夸张感到贴切时，一阵乌云先自来了。于是，你惊了手脚，在田埂上跑得东倒西歪。也就这个当儿，从哪儿划出一条小船，先递你一张荷叶顶在头上，赶着雨水到来之前，把你载到了一丛草房的檐下。这个时刻，你心里哐咚一声，忽然更加明了村落的含义。

实际说，村落的真正意义，并不仅仅就是农民居住的地方这一点。村落应该还有一种精神，一种温馨，一种微微的甘甜。村落是和城市相对应的存在，对于农民，它给予他们居住、生活的必需，而对于都市，它给予温暖和诗意。它既是一种物质存在，又是一种精神存在。我们可以从村落中找到农民、房舍、树木、耕牛和鸡羊，同时也应该找到农民自身生存的艰辛和对外人所付出的温馨。古文人怕是最能体味村落的含义的，无论是李、杜、白还是“八大家”，他们对村落的理解，都浓含了“愁滋味”。可轮到我们，却偏颇得很，不仅没有了对农民的“愁味儿”，连诗境也剩下不多了。单单地写出愁苦来，那不是村落，而是村落中的人，单单地写出温馨来，那也不是村落，那是村落表面的诗境。到了今天，村落剩下的就是一个符号，就是聚居农民的某个地方。所看到和理解的是新楼瓦舍，而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨、对自己的麻木和忍耐，却被人们从村落中删去了。

连我自己，做小说的时候，对于乡村的描绘，也是不断重复着抄袭别人的说法：“站在山梁上望去，村落、沟壑、林地、河流清晰得如在眼前”，或说“模糊得如它们都沉在雾中”。而实际上，村落真正是个什么，沟壑的意义又是什么，河流在今天到底是什么样儿，我这个自认为是地道的农民的所谓作家，是果真地模糊得如它们都沉在雾中了。

我不敢说别人什么，而我自己，或多或少，总是感到一种内疚的。我们对村落意义的删节，并不单单是因为社会发展所致，更重要的，是我们对农民的背叛。只有在大都市住腻的当儿，我们才会想到村落，而想到的那个村落，除了田园的诗情，对农民的愁情是决然不会有的。这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人，是什么也谈不上的，或幸或悲。

152分）

答案：村落的真正意义在今天被许多人淡忘了，似乎仅仅只是农民居住的地方。

16、文章以“说村落”为标题，就文章构思而言，作者对“村落”是如何“说”开去的？（4分）答案：（1）由村落的符号化和含义的模糊引出话题。（2）再以事例形象地说明村落的含义。

（3）由村落的居住说到村落的精神。（4）联系自己和当下社会，反思村落精神的被遗忘。或：引题——事例——拓展——反思

17、根据全文，概括说明作者眼中“村落”的完整含义。（4分）

答案：（1）农民的居住地。（2）诗意与温馨。（3）愁苦与艰苦。（4）对自己的麻木与忍耐。

18、作者说“我这个自认为是地道的农民的所谓作家”，对“村落”也“模糊得如它们都沉在雾中了”，联系上下文说明这样写采用了什么表现手法？有什么好处？（6分）

答案：（1）表现手法：①对比。②反讽。（2）好处：深化主题。

19、文章中说：“这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人，是什么也谈不上的，或幸或悲。”这蕴含着作者什么样的情感态度？你怎样看待村落的命运？（6分）

答案：（1）作者的情感态度：

①对当今村落的处境表示同情与遗憾；对“村落以外的人”的态度感到迷惑与无奈。

②唤起人们对村落命运的关注和思考。

（2）略示例:我以为村落的没落是社会文明发展的必然.……

【例题解析】：这是一道涉及民族文化遗产保护的题目，文章内涵较深，对于理解没有太大的障碍，但是对于“融入”考生的“看法”这个问题，因其涉及表达，有一定的难度。作者的情感态度归纳出来后，考生的观点就不能与之无关。这个关联决定答题方向。要答出深度，不能仅仅在“同情”“遗憾”“迷惑”“无奈”等观点上打转，有必要联系当前社会实际提出切实有效的措施，这也是探究题的终极指向。

20xx年五、(本大题共4小题，共22分) 阅读下文，完成第15～18题。

告别三峡赵本夫

告别三峡，已经讲了几年。其间除去旅游部门炒作的成分，全国和世界各地的游客，多是怀着真诚惜别的心情去三峡的。长江浩浩荡荡，自由自在地奔腾了亿万年，第一次被人类强行改变它的面目。今年六月大坝蓄水后，上游六百多公里的长江，将变成一个狭长而巨大的水库，三峡将不再是昔日的三峡，长江也不再是过去的长江了。它将失去许多原始的形态和野性，变得温顺、驯服。建造三峡大坝是经过科学论证的，我们不怀疑它将在防洪、发电、航运等诸多方面发挥特殊的功用。但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时，人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落。

去年十月底，我终于去了三峡。正是深秋时节，长江两岸的山峦有些冷峻之气，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。我的确感受到了大江的气势。但老实说，三峡并没有我想象中那么美丽奇伟，山不够绿，水也不够清，浑黄的江水泥汤一样翻滚流淌。江面上往来船只很多，有客轮，那上头满载着告别三峡的游人；也有货船，装满各种各样的物资，船体吃水很深，看了让人揪心。江面繁忙而嘈杂，即使面对美景，也少了从容欣赏的情趣，只感到一种紧迫和忙乱。此时，距三峡明渠截流只有几天的时间了，届时将要断航，该运的急用的货物要赶快运出，天南海北赶来的游客要最后看一眼原始的三峡。那时，我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅。但在后来的日子里，当我实地目睹了涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后，却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞。

在整个三峡库区，有一百多万移民，其中有十二万人迁去外省定居，剩下的或远或近，也都要离开自己的家园。长江两岸，到处可见残墙断壁，瓦砾成堆，一座座县城，一个个乡镇和村落，全都成了废墟。百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲，他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容，让我顿生敬意。那时我才真切感到，他们才是告别三峡的主角。游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的。

告别不一定都是坏事。在远离长江的地方，我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇，三峡移民已经开始新的生活，建设新的家园。其实，在今天的中国，移民已不应再被看成苦难的象征。中国所有的城市都在急速发展，正是因为新移民走了进来。而为数更多的遍布全国的打工族和流动人口，正像鸟儿寻找新的栖息之地，随时准备把家乡作故乡，把他乡作家乡。在人类历史上，移民总是伴随着苦难和生离死别，但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化。移民从来就是一股活水。当年，如果没有欧洲移民，就不会有今天的美利坚。中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化，移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体。2003.2.14 15.“”，这句话在文中的含意是什么?(4分)

【答案】 (1)游人的告别只是对“原始长江三峡”景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失落。

(2)百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。

【解析】此题考查对文中重要句子的理解能力，能力层级为B。这句话在文章第三段的最后，根据句意，答案应该在本段及前段，然后从文中找出能表达“游人”及“移民”心情的重要词句，加以整理、归纳即可。

16.梳理文章结构，回答下列问题：

(1)文章在材料安排上有何特点?(4分) (2)“告别不一定都是坏事”这句话在文中有何作用?(2分)

【答案】(1)①以“告别”为中心 ②感性到理性(层层深入) (2)①过渡 ②总领后文

【解析】此题考查考生“分析文章结构，把握文章思路”，能力层级为C。分析结构、把握思路是理解一篇文章的重要途径和方法，因为结构和思路的安排是作者实现写作意图、增强表现力度、体现行文特色的重要手段。第

（1）小题关键是理清每短的段意，然后依次串起来。第（2）小题考查一句话在文中的作用，不外乎两点：一是内容上的作用，二是结构上的作用。

17.全文渗透着作者告别三峡的强烈情感，请具体说明其情感的变化。(6分)

【答案】由惆怅而失落到感动与崇敬，再由感动与崇敬到肯定和褒扬。

①惆怅而失落②感动与崇敬③肯定和褒扬

18.文章第三段中写三峡移民告别时“相拥而泣”、临行前“磕头祭拜”，第四段又写“中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化”，这样写是否矛盾?请作简要分析。(6分)

【答案】(1)不矛盾。 (2)前者是从情感的角度着笔，后者是从思想观念的角度着笔。

①“喝告别酒时相拥而泣……”向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜”表现的是与故人故土的难舍难分、依依惜别的故乡情怀。

②“搬走”“临行”正说明了三峡移民顾全大局而奔赴他乡，并非固守家园而终老一生。移民们安土重迁的传统观念已经发生了变化，但这并不影响他们对故土的深厚情感。

【解析】此题考查考生“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的能力，能力层级为E。题干中抓住“是否矛盾”关键词语，当然是不矛盾，不矛盾的原因何在？从内容与写法两个角度去做分析即可。一定要结合原文的主旨去解答。

20xx年五、（本大题共4小题，共22分）阅读下文，完成第14、17题。

时间怎样地行走迟子建

墙上的挂钟，曾是我童年最爱着的一道风景。我对它有一种说不出的崇拜因为它常梦着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。到了指定的时间，我们得起床上学，得做课间操，得被父母吆喝着去睡觉。虽然说有的时候我们还没睡够不想起床，在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床！”要么就是：“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去！”这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真怒把他给掀翻在地，让它永远不行走。在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严古板。但有时候它也是温情的，在除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚。

我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝，不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音总是一个节，好像一首温馨的摇篮曲。时间在挂钟里，与我们一同经历着风霜雨雪、湖源湖落。

我上初中以后，手表就比较普及了。我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在手腕上跳舞。它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟那么清脆悦耳，“滴答——滴答——”的声音不绝于耳。手表里的时间给我一种鬼鬼崇崇的感觉，少了几分气势和严，以明明到了上课时间，我还会磨赠一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落实。后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了。项链坠可以隐藏着时间，台历上镶嵌着时间，玩具里放置着时间，至于电脑和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间。时间如果是一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了。

十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕迹。我在梳头时发现一根白发，它在清晨的曙光中像一道明的雪一样了我的眼睛。我知道时间其实一在我的头发里行走，只不过一次露出了痕迹而已。我还看见，时间在母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼笔纹。

时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈链，让一座老屋逐渐鸵了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。

我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。

14.怎样理解“它在清晨的曙，像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛”在文中的含意？（4分）

【答案】梳下来的白发让我感叹时光飞逝，人生苦短。

【解析】考查理解文中重要句子的含义。该句代词“它”的指代意义是命题的立意所在。根据上文“我在梳头时发现一根白发”和下文“我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼笔纹”可以概括出来第 3 页共 8 页

15.文章是围绕人的成长与对时间的感受来展开的，请梳理作者的思路。（6分）

【答案】作者以人生过程为线索，贯穿对时间的不同感悟：①小时候贪玩而痛恨时间的管束→②初中时漠视时间而不刻苦学习→③后来对时间麻木而无所作为无所作为→④十几年前发现白发而感叹时光飞逝时光飞逝→⑤现在明白应该和时间一起走过充实的人生。

【解析】考查分析文章结构，把握文章思路和归纳内容要点，概括中心意思两个考点。行文思路往往与作者的立意和构思密切相关，这也是命题的意图所在。考生要对文章内容进行概括，可先原文勾画，再进行概括。

16.文章描绘了“时间”的各种行走方式，请简要概括。（6分）

【答案】依次写了时间在①钟表中②生活中③生命中行走。

【解析】考查归纳内容要点，概括中心意思。需要学生对文章的思路进行分析，对内容要点进行浓缩。答题时要力求简明。

17.文章写到“不朽”的“时间”“会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒” 。请根据文意简要分析作者对“人”和“时间”关系的观点和态度。（6分）

【答案】作者认为时间并不是无情地抛弃我们，而是我们的情侣，伴随我们走过一生。因此，我们应该热爱、珍惜时间，让生命在时间里充满意义，绽放光彩。

【解析】考查作者在文中的观点和态度的分析与评价。考生可先在文中勾画作者观点和态度的短语和句子，再根据文章内容、作者观点进行评价。

20xx年五、(本大题共4小题，共12分)阅读下文，完成第14--17题。

瓷器的意味池莉

①只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。

②比如许多人搬了新家或是装修房子，只要稍有余地，使会置一架多宝柜，架上最少不了的就是瓷器。瓷器的确是好看，其质地，造型，图案，色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是一件无可非议的雅物。一般的东西，单从名字上看不出太大的好处，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉表春瓶的，简直就像欧洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出无穷无尽的意味。

③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期——唐代。

④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的精力去热乎艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是有的，但是既然达官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大的鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于完全摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。

⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒，并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，笑无止境。可见大雅寓于大浴，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。

⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一天钟，尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家，超尘脱俗，不在红尘话语中，自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界，就是做到了别人也无从知道，因为它不再在任何媒体露面和喧哗，大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它与它的知音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天地而泣鬼神的了。

14.怎样理解“只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了”在文中的含意?(4分)

答案：物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活的丰富，现在人们越来越认识到瓷器的价值了。

【解题指导】考查理解文中重要句子的含义。分析句子的含意，离不开“字不离句、句不离段、段不离篇”的阅读原则，此题就是要求把句子放在整篇文章中来把握才有可能正确理解其含意，第三段“人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高的追求出现了”一句对本题含意的把握有参考作用。本题第一句中“日子一好”是指物质生活的丰富，衣食无忧，“瓷器就是一个好东西”表层意思是人们喜欢瓷器、把瓷器当作工艺品欣赏，深层含意是人们对精神生活的追求。第二句“现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了”，要重视“现在”“越来越觉得”这两个词所寓含的意味：在现代文明和经济高度发达的今天，精明的人们越来越意识到瓷器在追求精神品位和经济方面的价值。

15.阅读文章第③④自然段，从三个方面简要概括瓷器的演变。(6分)

答案：(1)从陶器到瓷器 (2)从实用到艺术 (3)从粗陋到精致

【解题指导】本题考查对文中信息的筛选能力和归纳文章内容要点的能力，能力层级为C级。需要学生对指点段落的内容思路进行分析，对内容要点进行提炼浓缩。答题时要力求简明。解答此题，对题干“演变”理解要到位，是指从一个阶段到另一个阶段。结合文章第③④自然段“瓷器”的发展，此题就容易作答。

【评分细则】本题考查学生部分区间信息的概括能力。概括的的指向——瓷器的流演化，而且指明了三个方面。本题的难点在于概括的条件，即有效度的抉择，要害在于有效浮现反应演变进程的中心信息词汇。

1、抒发形式上凸起过程性。 “瓷器的演变”，这个核心词包含过程性。因而要求答案中每一点反响这一特征。比如“从……到……，开始于……，脱胎于……，发祥于……，变得……”等。

2、表白内容上凸显关键词。每一点包括两个关键词，有些关键词允许考生用相关的词汇臵换。好比第二点“实用”可臵换为“生活需要”“用于吃喝拉撒”等， “艺术”可臵换为“艺术欣赏” “单纯的欣赏对象”“大雅”“欣赏把玩”。

3、角度判断上要辨明交叉重叠。角度重叠的两点做一点给分，角度交叉时，选相异的点给分，出现多角度的点，选得分高的角度给分。

【失误分析】1、学答非所问。试题要求概括演变过程，有学生着重于根括三个角度（方面），每一角度的内容弱化，甚至不论，反映出考生审读能力较弱或粗枝大叶。2、思维混乱。⑴许多考生抽象作答，有关无关的信息混淆在一起，不分点，也不分层，思维的清楚度较差；⑵答题角度错杂。考生答案所分的三点陈在大量的穿插甚至重叠景象，出现演变过程的症结词汇未能对应呈现，反映出考生思维不谨严。⑶答题角度单一，大批考生按时期顺次叙述，瓷器的历史成了谜底的聚焦点。终极只能在一个角度得0.5分。3、答题习惯不好，比方，分点意识差，书写潦乱，答错地位等。

16.文章是围绕“瓷器的意味”展开的，请梳理作者的思路。(6分)

答案：(1)由现实生活中瓷器的雅引出话题。(2)追溯瓷器从俗到雅的历史过程 (3)点出做人如瓷器尽自己本色的境界

【解题指导】考查分析文章结构、把握文章思路和归纳内容要点、概括中心意思两个考点。行文思路往往与作者的立意和构思密切相关，这也是命题的意图所在。考生首先要对文章内容层次有一个大致的切分，然后对内容进行概括；可先原文勾画，再进行概括。从行文的层次看①②是第一层提出话题，③④⑤是第二层分析话题，⑥是第三层点题；然后再进行内容归纳概括就相对容易了。

【评分细则】阅卷过程中，为了更加准确和便于操作，将上述三个要点作如下细化。（1）第一个要点分成“事实生活中人们对瓷器的态度”和“引出话题”两个方面，每个方面1分。前一方面如照抄原文“当初人们越来越感到瓷器是个好东西”不得分。后一方面如答成“领起下文”“引出下文”“为后文作展垫”也可得分。（2）第二个要点分成“从俗到雅”“历史过程”两个方面，每个方面1分。前一方面如果采取描写性的语言展开叙述，只有包含了“从俗到雅”的意思即可，后一方面答成“演变”“发展”也可。（3）第三个要点包含两个方面：瓷器与做人的关系，将这种关系详细化。每个方面1分。瓷器与做人的详细关系除到达“尽自己本质”以外，“超尘脱俗”“又一重清深境界”也算准确。此外， “点明主旨”“深入核心”等也可给1分。

【失误剖析】本题即要考查学生的分析能力，也要考核学生的概括才能，要求学生在读懂文章的前提下可能理出作者的思路，请求较高，得分情形如下：以上表能够看出本题得分不高，超过40%的人只能得2分，满分较少。完整不能得分的人也不在少数。重要标题表示在：

1、要点：概括不全。有近一半的考生吸能答出第二个要点。

2、概括不准确。第三个要点不能答出“瓷器与做人”的关系只说瓷器如何如何。

3、表述不标准。如把“引出话题”答成“点明主题”“点明宗旨”“点题”等等。

4、混杂了“思路”与“辞意”。部份考生只是简单地将每个天然段的粗心列举了出来，却不能精确地指出作者的思维门路。

17.作者认为“大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是—体的”。结合全文，请分析、评价作者的观点。(6分)

答案：(1)分析：①俗与雅是相互依存和辩证统一的。②超越俗雅，尽自己本色。

(2)评价：这句话不但表明作者从瓷器的演变过程中获得了关于“俗与雅”的关系的思考与启迪，而且使本文的主题得以突出，将标题中的“意味”的含义明确化了。（这句话的作用或特点）

或评价自己对作者的观点是否支持：

①作者的观点有道理。理由参考答案：

理由1、就艺术品的发展历史而论，瓷器原来是作吃喝拉撒用的一个大俗之物，并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗性，可见俗与雅是相互依存和辩证统一的；

理由2、就艺术品的“雅俗”审美判定而论，艺术的最高境界是雅俗共赏。艺术太雅，孤芳自赏，不行；太俗，品位太低，也不行。只有当雅俗有机结合时，艺术才能显现其顽强的生命力。

理由3、其他联想：高雅的小说戏剧素材原型源于生活而高于生活，即雅源于俗，而又不同于俗，且不同之处就在其雅。由此可见，雅俗本一体。

②不赞成作者观点，雅、俗二者不能统一。雅与俗，是指艺术创造及作品的审美品位而言，一般来讲，高雅、典雅、雅致的作品，具有较复杂和完善的艺术形式，以及较深刻较高远的意蕴。通俗的作品，一般通达、晓畅，更注重艺术的审美娱乐功能，但有向“庸俗”“低俗”“媚俗”化蔓延的倾向。如东北二人转。要抵制庸俗低俗媚俗之风，提升文化品位。

【解题指导】考查作者在文中的观点和态度的分析与评价。评价观点：给分是先要表明自己的态度。以为作者的观点有无道理，这是1分；之后是阐述理由，2分。阐述理由可沿三个方向：①就艺术品的发展历史而论；②就艺术品的“雅俗”审美判定而论；③由作者观点进行适度的联想和引申。如果学生认为作者的观点有道理，就要从文本中查找根据，正确还原作者用以支撑其观点的理由；或者从自己生活中列举实例。如果学生的态度是不赞成作者观点，就须从雅、俗二者之间为什么不能统一来阐述。

20xx年五、（本大题共4小题，共22分）阅读下文，完成第14-17题

在春天里观察两只鸟陈峻峰

不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉。在我居住的城市的东南，向天空高高地一排直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。

两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在。经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得经典。

两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年那只的鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。现在的情况是，它们在经过确认之后，瞬间两只鸟同时飞起，又同时落在了那只鸟巢之上。我猜它们一定会检查它们一冬没有人居住的房子，然后进行外墙的修补，更是要把卧室重新装饰一新。它们要在那里缠绵相拥谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。

很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造一个新的巢。循着我的目光从左往右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么它们选择的就是第五棵。

现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。

当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞向忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然出现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。第 6 页共 8 页

那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了；高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想象诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和系统中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。

而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类明白无误的拒绝、痛斥和对峙。那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。（有删改）

14.“那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。”这句话再文中的含义是什么？（4分）

【答案】（1）表面写仰望鸟不住旧巢，不辞辛劳另筑新巢；实则表达了对鸟这一行为的敬仰。

（2）敬仰之情尽管只是在那天才突然萌生，但这一深重的感情好像贯穿了整个春天。

【解析】句子的关键点有三处：“它们”指鸟，“仰着脸”表现敬仰之情；“整个春天”指这种感情贯穿整个春天。

【考点】考查理解文中重要句子的含意，能力层级B

15.文章是围绕“我观察两只鸟”展开的，请梳理作者的思路。（6分）

【答案】（1）文章以我观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃与我的观察和推测。

（2）再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与我的观察和思考。

（3）最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人类自身的反省。

【解析】2-3段写两只鸟第一次寻找和放弃；4-6写两只鸟筑新巢；7-9段写“我”的反思。

【考点】考查分析文章结构，把握文章思路，能力层级C

16.根据文意，请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因。（6分）

【答案】（1）既可守望父母的遗址（祖宗的牌位），又与“文化传统”保持适当的距离。

（2）体现出年青一代对属于自己的独立、信心、锐气和生活的追求。

（3）可以远离来自人类的威胁。

【解析】答案集中在第五、六段：（1）这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想象诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。（2）与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。（3）它们在生命的繁衍和系统中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。（4）它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类明白无误的拒绝、痛斥和对峙。

【考点】考查归纳内容要点，概括中心意思，能力层级C

17.文章最后写道：“那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。”请结合全文，分析这句话所体现的作者的观点。（6分）

【答案】（1）用存疑的方式表达作者明确的观点：不是鸟类的天性不安，而是人类的巨大痛苦。

（2）巨大痛苦源于人类不善待鸟类而招致鸟类的拒绝、痛斥和对峙，作者因此既饱受良心的责备，又担心遭受自然的报复。

（3）主张人类应与自然和谐相处，启示人类应亲近自然，善待生灵。

【解析】此题可结合第16题来回答。答案要点的有效信息集中在文章最后三段。

【考点】考查分析概括作者在文中的观点态度，能力层级C

20xx年五、（本大题共4小题，共22分）阅读下文，完成14-17题。

论诚意朱自清

诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎第 7 页共 8 页

什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。

但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会

上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先

生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性

确是不可多得，但人孰无过，不论那方面，完人或圣贤总是很少的。

人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见

真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。

看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚

意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主

客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也

只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自

己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感。都得算是诚恳，有诚意。这样

宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”做戏也无妨，只要有心往好里做就

成。客气等等一定有人觉得是做戏．可是只要为了大家好，这种戏也值得做的、另一方面，诚恳、诚意也未必不

是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事

儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度．这就不免沾上些戏味。（有删节）

14. 如何理解“客气要大方，合身分，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含意？（4分)

【参考答案】客气是一种诚意，但客气也适度、得体，否则就降低了诚意的价值。

【解题思路】本题考查对文中信息的筛选及对主要内容的把握。能力层级D级。文章第三段集中谈了客气的必要

性及客气也需要适度。

15.文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。(6分)

【参考答案】首先提出诚意是品性，也是态度。接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客

气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的。最后得出结论：为了别人的好，做戏也有诚意。

【解题思路】分析文章的思路就是考察文章结构的分析能力。本文分三部分，先提出观点，然后分析，最后得出

结论。

l6. 文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。(6分)

【参考答案】年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。

老先生开口闭口开口说：“人心不古，世风日下”。“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。”或有些人认为“看人，请客，送礼” “只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。”

【解题思路】此题考察议论文论点与论据的关系。先提出观点然后举例论证。

17.作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候．也

会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度。(6分)

【参考答案】（1）辩证(对比)思维，本文通篇使用辩证思维，开头作者就列举出定型的君子和小人并不太多，

一般常人都浮沉在这两界之间，这是人情世故。然后又指出率性也同样要辩证的来看待，这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然

也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知，同时指出诚实有时也需要做戏。

(2)包容原谅态度分析：作者的态度从他“一个诚实的朋友到了万不得已的时候也会撒谎”的语句中得出宽

容的结论。一个朋友的“品性”是“诚实的”，然而“态度”上却有“撒个谎”，但“撒个谎”的态度无损他

认为朋友的诚实品性，对偶犯的错误采取最大的包容，这样才是真的看清了品性的本质

【解题思路】此题考察对文章中心的理解。要通读全文，全面把握作者的观点。不能只抓一点以偏概全。

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