金融的逻辑--读后感

最近有幸拜读了陈志武教授的《金融的逻辑》一书。让我这么一个对金融方面实属外行的人了解了金融，在此，我就这本书谈谈我的感想。

首先，这本书介绍了金融的概念：金融是跨时间、跨空间的价值交换；任何东西或者证券不存在“固有价值”，之存在相对价值；效用决定价值，而不是劳动成本决定价值。我明白了借贷交易就是这样，把未来的收入流移到现在来用，把未来的价值放到今天，即是解决价值时间空间分配的不合理性，同时用价值来创造价值以实现价值的最大化。我的理解，简言之，花未来的钱解决当前想要解决的事。

其次，此书谈到了为何“中国钱多而百姓不幸福”的原因。

中国的钱多的原因是因为市场化改革，它大大缩短了财富与资本和钱之间的距离。来源有以下：1）活跃的买卖对钱的需求大大提高，同时也促进了钱的提供；2）土地，资源的资本化带来了大量的“钱”；3）未来现金流（包括未来劳动收入）的资本化。 其中，本书认为“国有资产应该被民有化、以平等分配的形式分回给全国公民，而不是利用金融危机强化国家对各种财产和资源的所有权。”“资本化是中国经济未来增长的主要推动力”“为了使中国更有“钱”，土地和国有企业都应该私有，为进一步资本化开路”对于这些观点我有些疑议。我国实行的是社会主义，如果过分的资本化，岂不是要走资本主义道路？过度的资本化，把国有企业私有，会不会打破以公有制为基础，多种所有制共同发展的格局呢？我国现在面临的问题是市场经济体制的不健全，金融市场证券市场发展不够，因此是经济制度问题造成文中也有提到我国未形成完善的产权保护与契约执行架构，没有合理的产权制度保护。所以当务之急是解决制度问题。也并不是说国有企业一定要进一步资本化才能推动市场发展、经济发展。国有企业的确存在腐败、融资能力不强的问题，国有经济民营化也无可厚非，不失为一种降低腐败同时扩充资本的道路。但我觉得也许还有更多的途径。公有和私有各有利弊，关键要看在具体操作上如何互相取长补短，同时保证不变其“质”。我们可以资本化，但不能过度资本化。

然后这本书讲到了为何中国人钱多而不幸福的原因。

中国传统社会是隐形金融交易，而随着时代的发展，国家的显性金融保险、信贷、养老和投资产品等出现。问题在于这些显性金融产品的发展不完全，使得人们对未来的担忧加剧，造成了不幸福。然而我认为人们的不幸福感不仅仅在于此，同时当今社会的不公平大大减低了人们的不幸福感。另外，房地产的泡沫等等因素更是客观上大大减少了老百姓的财富。

我很赞同陈教授提倡的“中国应该向借贷消费转型”这一观点。中国传统历来不倡导“借钱花”，当然，儒家的传统文化是一方面的原因，同时，出于人们对未来的不确定性风险规避，人们无法预料未来的这种不确定性，加之目前金融市场发展不完善，中国没有大规模的“借贷消费”。人们倾向于保守的“存钱”，毕竟能让人心里有安全感。文中并未提及如何能让人们去进行借贷消费而规避风险，只是极力倡导中国国民借贷消费。我认为如果假设未来收入基本上能够确定时，这种借贷消费是可行的。

我也很赞同“富藏于民”的观点。财政赤字大了，加税会激起人民不满，印制钞票会导致通货膨胀，在这种情况下，政府不得不融资。然而向民间融资就会有求于民，因而不利于政府集权。就像清政府囤积白银财大气大，而美国政府建国之初就忙于还战争债，构建民主政治和金融市场。美国政府虽然负债累累，但赤字只是表面上的事情，如果通过发行债券融到了资本，用于各种投资和开销，同时投资的那部分的回报率高于政府债务总额，政府的正确融资行为将使债券资产增值，社会的资产总额随之增长。社会资产总额在正面增长的同时，整体社会财富增加的同时，人民要求生活水平同比增长，面对舆论压力，政府选择只能是减税，人民富裕生活水平上涨。

文末有提到“发展证券金融是中国唯一的出路”，我们的确要发展金融，扩大金融市场，完善金融市场的制度框架，但是我觉得这种说法未免有点过于极端，未免有点夸大金融市场的作用。除了发展金融市场，我们也要改变国人的消费观念。思想转型、制度转型，伴随而来的必定是经济增长方式转型。

不论怎样，随世界经济的增长，中国一定要顺应时代发展潮流，熟悉世界市场的经济的“游戏规则”，积极发展才能立于不败之地。

 

第二篇：金融观后感

《金融的逻辑》读后感

陈志武教授写的《金融的逻辑》一书言简意赅、深入浅出，用生活中贴切的案例阐述了金融、金融如何创造价值，以及中国传统文化下金融市场的发展与西方金融市场发展的不同之处，等等诸多问题，不胜枚举，令我受益匪浅。对于金融的初学者而言，这本书实在是不可多得入门工具。

第一，中国人对金钱的看法。中国人很喜欢钱，喜欢把钱捏手里或存银行。钱或者说货币，陈教授在《金融的逻辑》中指出，只是一种物物交换的媒介，而这种跨时间跨空间的物物交换或直接对货币的调用，便称为金融。这是我对“金融”一词的概念理解，来源于这本书。陈教授举例说，在以前，直接用金银购买物品，很是烦琐，后来有了银票，一种一定区域内所共认的金银在数值上的替代品得以购买物品，这便是货币的空间属性，这和《国富论》中货币的发展在思路上相差无几。如果一个人看到好的商机，手头又没钱，另一方面银行有钱，却没商机，这时候这个人向银行借钱，在未来的某一时间还给银行，这种货币在时间上的跨越就是金融运作的一表现形式。中华两千年的儒家文化植根在我们心里，“水则资车，旱则资舟”，这种未雨绸缪的理财观念使我们认为钱存银行叫“有备无患”，而不是投资，用一定的风险去换取更多的财富。这一点在这本书里多次提到，关于国人的消费理念。

第二，金融创造财富。金融有什么用？中国人很讲究实用主义，在学术上也是如此，从清净无为的道家演变成求仙练丹可见一斑。陈教授举了个例子：甲某有二十二亿资金的项目，可是手头只有二十个亿，这时候只要再有两个亿他的项目便能上市成为二十二个亿的运营企业，而港澳一些人（乙方）手头上有钱却没好的项目，这时候出现了一个中介丙，甲通过丙，丙说服乙授受了此次风险的可接受性，这样甲丙达成了协议。在此过程中，乙没有付出直接产出劳动的行为，但甲丙最后都要给予乙一定的报酬。在中学马克思告诉我们，劳动创造价值，而现在《金融的逻辑》告诉我，只有需求才能创造价值！这一点对我的触动很大，陈教授指出，这种认识是学习金融所必须的，即价值在未来，而不是在劳动中，不是在生产中。于是，我认识到，金融的运作创造财富的可能性是毫无疑问的，如西方国家一直债台高筑却仍能引领世界经济而中国国库从不缺钱得到的却是无忧患意识的高官。

第三，关于贷款买房。08年雷曼兄弟破产，接着很快由美国金融危机升级成为全球的经济危机。陈教授的书写于09年，在书中也指出了那次金融危机的各种影响因素，同时分析金融在经济危机中的地位和作用。当时我对这些有些不知所以然，因为并不了解金融，同时也认为，买房应该存够了钱再买。现在回过头来想，等我赚够了钱再买房，或一个普通年轻人一次性付款买房，我嫁出去的可能性太低了。而我父母曾说的，到时资助我十万，然后找亲戚借点就够了，如果这样我不能不想另一个问题，以后我有钱了，就必须先考虑还他们而不是自己开销，因为我怕他们过问。但是现在，如果我使用贷款买，一个月还款两千到三千，还有四千以上的个人开销，生活还是会比较惬意的，如果是夫妻两个人一起工作就更轻松了。

今天，市场形势很复杂，对我来说还有无数要认识的东西。房地产行业已几近饱和，有的地区开始缩水了，很多人持观望的态度。前些天我和在煤炭行业的叔叔打电话，他抱怨了些事。由于房市不再有先前那样的势头了，受此影响，钢

铁等金属冶练行业的行情也不太好，而由此导致的煤矿形势也急速下滑。他说，现在煤炭价格已经跌到赔本了，公司外买的矿全亏了。听到这个消息我很吃惊，也暗下决心要好好学习金融知识，希望能更清楚的认识到经济市场，同时也为自己的理财打好基础。