2011-2012学年第二学期《中国文学名著鉴赏》科目考查

学院：化工学院 班级：给排水10-2班 任课教师：章旺根 姓名： 学号：10014220232 成 绩：

我为什么喜欢《三国演义》

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，描绘了以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。

很小的时候就已拜读《三国》，经多次咀嚼我不由产生一个疑问，智慧一流运筹帷幄有经天纬地之才的诸葛亮纯粹因为刘备的赏识而誓死效忠于智术浅薄的刘备和刘禅？他本布衣躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，刘备却不以他卑鄙委自枉屈，三顾他与草庐之中，咨他当世之事，由是感激，于是就许刘备以驱驰？《出师表》中确实是这样写，但不难看出《出师表》有着中国人自古以来的谦虚之意，倘若诸葛亮倘若真心为了刘备为了大汉，为何不取阿斗建设更加强大的汉室？我认为诸葛亮的“忠”在一定程度上是建立在自己的政治野心上的。人人皆知《三国》有颂刘贬曹鄙孙之意，刘备是仁君，他更希望和平，能守住汉中守住成都就行，然而诸葛亮却一直有北伐的想法，既然君主和自己的想法有冲突，那么诸葛亮就必须在君主以及有说话权的大人物还掌握大权的时候极尽忠之道以获得更多机会大展拳脚！这并不是小人之篡权谋位之诡计，而是君子为了实现自己目标的智慧之道啊！《三国演义》的哲学智慧就在于此！

我认为《三国演义》不仅仅只是描绘历史的文学小说，它更是作者内心所承认的哲学！所以要完全看懂它需要两步：一是看表面文字，打打杀杀、尔虞我诈，以获得感官享受，即好看。二是透过现象看本质，寻找内在的哲学理念，化解阅读过程中的种种矛盾，最终与作者产生共鸣并升华至文学的真实境界。除此之外，如果想了解“三国”历史就应当去看《三国志》，那里更可靠，因为《三国演义》是从它“通俗演义”而来。罗贯中在引用史料演绎他的世界观时，坚持的增削原则是大事件尽量遵循史实，小事件则不拘一格，以使其更具有合理性与普遍性。就归纳法而言，小事件的虚与实也确实无足轻重。叫人不可思议的是，罗贯中在达到哲学与文学上的对应之后，还做到了“七分”尊重史实。几乎让历史、哲学和文学三者重合。这不得不让人相信他的确是触摸到了“三国”历史时期人性和社会的本质。不愧是文章天成，妙手偶得。这种重合程度在中国四大名著中也只有《三国演义》才能达到！

《三国演义》里人物的悲剧都或多或少存在着一定的因果联系，乃至国家的兴亡。蜀国后主昏庸，不思朝政，国力由于连年征战日渐衰弱，这些足以导致最终灭亡；吴国偏安一方，不思进取，君主沉迷酒色，怎能不亡？这些原因又导致了晋国一统江山的结果。从总的方面来看，整个三国历史都处在相互的联系与发

展中，事物是普遍联系的，才使事物一环扣一环，紧密相连，跌宕起伏，创造了这么多有血有肉的人物。

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。三国硝烟已经消散，但那些鲜活的面容，熟悉的姓名正是我去爱、去回味、去深思的原因！