《特洛伊》 观后感

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电影背景简介：

本片是根据希腊神话中最为宏伟的战争故事——特洛伊之战，改编而来的。该片的主要人物有特洛伊王子帕里斯，斯巴达王妃海伦， 希腊战神阿喀琉斯等一系列人物。

电影故事情节：

特洛伊城王子帕里斯对斯巴达王妃海伦爱慕不已，不可自拔，因此帕里斯从斯巴达国王手中偷走王妃——从而点燃了这场几乎可以毁灭文明的战争。 希腊战神阿喀琉斯随同希腊军队向坚固特洛伊城发起猛烈进攻特洛伊城坚不可摧城墙下整场战争拉锯十年血流河爱情、友谊和光荣还有希腊人计谋留下巨大木马都使得这一幕幕恢宏战争场景成为最让人们记忆犹新神话传奇……

自古以来都有英雄难过美人关这句话，在我看来本片也同样反应了这个亘古不变的话题。相信看过的人都知道，这场战争的起因也是因为一个女人……

在这部电影里面，主要刻画了战争双方的英雄人物之间的各种纠纷，还有就是芸芸众生在这场战争之中

的得与失。战争因海伦而起，随着阿基里斯为救Briseis付出生命而结束，在这部电影里面穿插了许多的人的悲欢离合，让人看得十分的心痛，当然还有伟大的英雄人物，也有他们之间的各种真挚的情感。

除此之外，在本片里还有许多值得我们学习的地方，对于学习建筑学的学生，可以说这也是一场丰盛的视觉大餐，在这部电影里面我们可以看到许多的古希腊著名的建筑。

特洛伊城：

位于今土耳其西北的希沙立克，处于联结欧亚的枢纽地带。又称作伊利奥斯、伊利昂（希腊语）或伊利姆（拉丁语）。荷马史诗中有关于希腊人与特洛伊人战争的故事 。遗址的考古发掘始于1870年。考古学家将特洛伊城址的文化堆积分作9层 。从最下层的第一层向上到第五层属青铜时代早期，年代约为公元前

3000～前1700年，有城堡、王宫等建筑，这时特洛伊已是小亚细亚地区西北部的文化中心。第六层约为公元前1700～前1250年 ，这时北方草原民族入主特洛伊，城墙坚固，城内有许多贵族住宅。这一时期的城市毁于地震。第七层约公元前1250年～前1000年 ，相当于特洛伊战争的年代，前期在文化上继承了第六层的传统，后期发生变化，居民可能来自欧洲。第八层约公元前1000年～前85年，第九层约公元前85年～公元500年。第六层和第七层均属于青铜时代中晚期。第七层和第八层之间，约400年间这里无人居住 。最上面的第八～九层，分别属于希腊人居住时期和希腊化时期、罗马统治时期。公元4世纪，君士坦丁堡城建立，特洛伊城逐渐湮没。

太阳神庙：

太阳神庙是古代埃及的一种建筑，为祭祀太阳神而建立。太阳神庙随着奴隶制的发展和氏族公社的进一步解体，皇帝专制制度强化了，相应地，中王国时期，太阳神在天上取得了统治地位，到新生王国时期，适应专制制度的宗教终于形成了。设计了一整套神谱，皇帝同高于一切的太阳神结合起来，被称为太阳神的化身，皇帝崇拜彻底摆脱了自然神崇拜，从“伟大的神圣”变成了“统治着的太阳”。

祭司们的势力迅速强大起来。从此，太阳神庙代替陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了最重要的地位。在全国普遍建造。

特

洛伊木马：

古希腊传说[1]，特洛伊王子帕里斯来到希腊斯巴达王麦尼劳斯宫作客，受到了麦

尼劳

斯的

盛情

款

待，但是，帕里斯却拐走了麦尼劳斯的妻子。麦尼劳斯和他的兄弟决定讨伐特洛伊，由于特洛伊城池牢固，易守难攻，攻战10年未能如愿。

最后英雄奥德修斯献计，让迈锡尼士兵烧毁营帐，登上战船离开，造成撤退回国的假象，并故意在城下留下一具巨大的木马，特洛伊人把木马当作战胜品拖进城内，当晚正当特洛伊人酣歌畅饮欢庆胜利的时候，藏在木马中的迈锡尼士兵悄悄溜出，打开城门，放进早已埋伏在城外的希腊军队，结果一夜之间特洛伊化为废墟。

启示：对于现今的人们，历史是无法改变的，在历史的长河之中，淹没了太多的东西，历史是无情的，但是历史又常常制造奇迹，特洛伊或许就是一个伟大的奇迹吧，它带给了我们太多的幻想，也向我们展示了一个

不一样的，特别的奇迹，虽然它已然逝去，但它同样留给了我们太多的感动，因为世界文明留下了浓墨重彩的一笔。特洛伊的建筑虽然已经被毁，只留下了一片废墟，但它却见证了一段伟大的历史，更证明了一段美丽的神话。

 

第二篇：《特洛伊》观后感 - 副本

《特洛伊》观后感

曾经不止一次的看过《特洛伊》这部精彩的影片，它在我心中称得上一部史诗巨片，每次看时我都会有不一样的感受。

以前看的时候，我更关注影片的情节、宏大的场面以及精彩的打斗场景，但现在，从爱情角度看，这部影片也同样的感人。

爱情在这场战争中起到了推波助澜的作用。战争因海伦而起，随着阿基里斯为救

布里塞伊丝付出生命而结束，屠城时，特洛伊的老幼残病，在安德洛玛的带领下通过密道逃离了纷乱中的特洛伊。女人和死亡成了这个故事所有矛盾的出口。 爱情虽然在影片中只是起了铺垫的作用，但是确实不可或缺的，有了爱情，这部影片才没有那么冰冷，才有了一抹柔情。在这部影片中，我把人物分为三方，一方是阿基里斯及其部下；一方是阿伽门农那些追求权力的人；另一方是特洛伊那些以赫克托为代表守护家园的人民。

阿伽门农那些人只有对权力的追求，他们不懂爱情。而阿基里斯和特洛伊的人都有属于他们的爱情。

帕里斯和海伦的爱情是这场战争的起因，但是帕里斯却并没有那么惹人厌，他的身上有我们大家的影子：复杂的人性。帕里斯起初的时候有很多不成熟的地方，但是，到了后半部，他有了明显的成长，一部分原因是他兄长的死，也有一部分原因是他和海伦的爱情。他在最后担起了巡卫特洛伊城的责任。在希腊人里应外合时，他将所有的王亲，包括他最爱的海伦送进密道，将象征特洛伊这个国家的宝剑交给走入密道的年轻人，最后，拿起了弓箭，捍卫起自己的王城。当海伦不愿意走时，帕里斯盯着他的眼睛说：“我们会再相见，我们会在一起，如果不是今生，就是来时。”我们到这里才刚刚看出一点旷世奇情的真谛。

还有安德洛玛克和赫克托这一队恩爱的夫妻，他们间深远的感情也给人很深的印象。他们之间除了爱情，还参杂着信任，恩惠，每次赫克托走上战场前，都会望一眼安德洛玛克，而后者也很清楚，丈夫的每次出征都可能有去无回，虽然很担心，很害怕，但是却不能阻止他。我觉得他们的爱情是这部电影中最平凡而又真实的。 阿基里斯与布里塞伊丝原本是两类对立的人，一个勇猛，所向披靡，喜欢想要战争追求自己渴望的荣誉，一个纯净，平和，善良，渴望和平，及其痛恨战争，但是战争让他们两个之间产生了爱情，他们两个的爱情故事比帕里斯和海伦的爱情更能吸引人。有人认为片中的阿基里斯为了布里塞伊丝的爱情而死是可笑的。而在我眼里，阿基里斯这样做，并非毫无来由。首先，阿基里斯之所以会喜欢上布里塞伊丝，是因为她身上有他所没有的纯净，虔诚，阿基里斯遇到了布里塞伊丝，就好像一头浑身是血的野兽站在一个出生的婴儿跟前。我个人非常喜欢阿基里斯临死时对布里塞伊丝说的一句话:“You gave me peace.”(“你让我的心平静”)。戎马一生的阿基里斯，最终，在一个信仰阿波罗的女孩身上找到了他想要的平和，这也可以被看作是一种神的暗示。因此，与其说阿基里斯是爱上了布里塞伊丝，不如说是他爱上了她身上的平和，抛弃了一切爱恨情仇，回归到生命最原始的平静。阿基里斯最后不惜付出自己的生命去拯救布里塞伊丝，也是在拯救他内心深处所向往的纯净，他不愿看到这样的纯净毁灭在战火中的特洛伊。同理，布里塞伊丝之所以会爱上阿基里斯，也是因为他拥有自己所没有的的野性，不羁，他对神所表露的不敬······这

些都是她从未见识过的，她很快就明白了阿基里斯并非自己想象中的杀人机器，而是看到了他冷酷野蛮的外表下迷茫而痛苦的心。这一段感情绝非是有些人所说的“罗密欧与朱丽叶的希腊滥情版”，这是两种极端的人生观的碰撞，这种相遇 ，已经超过了爱情本身。

在这场战争中，英雄们最后都死了，不管是为了爱，为了追求荣誉，还是为了捍卫自己的国家，他们最后的结果都一样。这三段爱情故事没有一个有圆满的结果，都只留给人们凄惨的结局。