《文天祥千秋祭》教学设计

教学目标

1．了解文本写作特点；

2．正确评价英雄的人生选择，体味生命的价值与意义，培养学生的爱国情操。

教学辅助

多媒体课件

教学过程

一、导入

由《正气歌》导入课文。

二、相关常识

文天祥（1236～1283），南宋大臣，杰出的民族英雄、文学家、诗人。字履善，又字宋瑞，号文山。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋理宗宝祐四年（1256年）考取进士第一名。宋恭帝德祐元年（1275年），元军进逼宋都临安（今浙江杭州），文天祥应勤王诏，捐家产做军费，率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下，驻军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军议和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至福州，拥立端宗，图谋恢复，转战东南，终兵败被俘。次年被送至大都（北京），宁死不屈，从容就义。时年仅47岁，遗有《文山先生全集》27卷。

三、整体感知

1．学生默读课文，借助注释，疏通字词，初知文意。

2．读完课文后让学生谈谈对文天祥的印象。

（威武不能屈，富贵不能淫。）

3．教师点拨，学生整体把握课文内容。

明确：这篇文章是作者的“出山之作”。文章通过史料及想象刻画出文天祥的高大形象，格调大气而深沉。

第一部分为引子，通过写对文天祥的评价引出下文；

第二部分写元人对文天祥的几次劝降，表现文天祥大义凛然、视死如归、机智勇敢的品性；

第三部分重点叙述文天祥创作《正气歌》的过程。

四、研读讨论

1．作者对文天祥高度肯定，因为他面对元人的威逼利诱面色不改。那么既然他不愿归降元人，有人劝他死他又没有死，这是为什么？

明确：因为“他的使命还没有结束” 。

2．文天祥的“使命”是什么？

明确：他的“使命”指的是复宋和创作《正气歌》。看过他的《指南录》就知道他曾经试过要逃，但最终又被抓，他活下来无非就是想找机会逃出去，完成复宋的使命。创作《正气歌》是其历史使命，无法复宋，却留下了一腔正气在人间，激励后人。

3．学生讨论：如果你是文天祥，在那样的处境下你会怎么做？

4．课文特色。

“小说、诗歌、政论”的三结合。

(1)丰富的想象

历史题材的散文要写得生动，除了翔实的史料之外，还离不开丰富的想象。作者在充分参考史料的基础上，展开了大胆的想象。如第二部分写文天祥与几位劝降者的对话，既使行文生动，又表现出文天祥的忠贞；第三部分描写文天祥创作《正气歌》的过程，写牢狱情景，写室外天色，写天祥思索，使读者有如临其境之感。丰富的想象补充了史料的不足，增加了生动的细节，使文章更加摇曳多姿，使读者产生浓厚的阅读兴趣。

(2)真切的抒情

本文激情洋溢，感人至深。开篇就充满感情：“怦然令我心跳的，是他已活了760岁。”这样以直接抒情开头，开篇就能吸引住读者，也令读者“怦然心跳”。有时候，作者采取间接抒情，把感情融入写景、叙事之中，如：“室外，滂沱大雨裂天而下，夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣，天空大地似乎将要崩裂交合了。天祥屹立不动，身形俨如一尊山岳！”这些抒情语句具有强烈的感染性，读后令人深思，令人振奋。

(3)精当的议论

说理不必长篇大论，只需点到为止，这才耐人寻味，恰到好处。作者在叙述的过程中，往往忍不住自己也“掺入”进历史事件中来，以当代人的视角发几句议论。如第一部分写到文天祥自杀不成，作者说，“打量历史，我们只能作这般理解──日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸收更多的钙质??”；写到文天祥不理会留梦炎的劝降，作者又忍不住发表议论说，“真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？”而且，作者还常常借题发挥，调侃揶揄一下现代人的弊病：“留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥，最形象、最直白的是‘有奶便是娘’。”这些议论在一定程度上丰富了文章内涵，增加了文章容量。

有人把卞毓方的文章称为“大散文”，卞毓方认为所谓的“大”，“主要是指一种眼光，一种气质，一种神韵，它是渗透在骨子里的”。这篇文章，叙事、抒情、议论三者水乳交融，相得益彰；作者激情洋溢，思想深刻，可以说是“大散文”的典范。

五、作业设计

课后阅读文天祥《正气歌》。

附：板书设计

文天祥千秋祭

卞毓方

人生自古谁无死 留取丹心照汗青

文天祥 威武不能屈 富贵不能淫

“小说、诗歌、政论”的三结合──“大散文”

 

第二篇：文天祥千秋祭导学案魏新1

《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

《文天祥千秋祭》导学案

【学习目标】

1．学习通过场景描写表现人物性格特点的写法。

2．感受文天祥的凛然正气及强烈的爱国情怀。

预 案

【知识链接】

1．卞毓方，江苏盐城人，19xx年生，著名散文作家、教授、高级记者。19xx年毕业于北京大学东方语言系日语专业，19xx年毕业于中国社会科学院研究生院国际新闻专业。作品有《长歌当啸》《雪冠》《岁月游虹》等。

2．文天祥，宋末杰出的民族英雄，字宋瑞，又字履善，自号文山，江西吉安人。他是宋理宗时的状元，官至丞相，封信国公。宋都临安（今杭州）危急时，文天祥请率二十万义师背城一战，宰相陈宜中不许。后奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，冒险逃脱到温州，拥立益王赵昰，以图复兴，转战于赣、闵、岭南等地，兵败被俘。在拘囚的四年中，敌人百般劝降，终以不屈被害。时隔700多年的19xx年，作者缅怀英雄业绩，满怀对英雄人品人格的敬意，写了这篇文章。

【知识梳理】

1．给下面词语中加点的字注音。

怦然心跳（ ） 说客（ ） 戕灭（ ） 擎天（ ） ．．．．

孤注一掷（ ） 箴言（ ） 恫吓（ ） 窒息（ ） ．．．．

可歌可泣（ ） 漩涡（ ） 社稷（ ） 戏谑（ ） ．．．．

撒手锏 （ ） 心旌（ ） 祖逖（ ） ．．．

2．解释下面的词语。

黄钟大吕：

戕灭：

聒噪：

缧绁：

戛戛：

攘袂：

3．你还找到哪些读不准的字和不理解的词，查字典整理在下面。

1

《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

4. 熟读文本，请用简洁的语言概括文章三个部分的主要内容。

5读完本文，你感受最深的情节是什么？

课 案

【合作探究】：

1. 在课文第二部分，文天祥与哪些劝降者进行了交锋？主要运用了哪种表达方式？表

现了文天祥的什么精神？

2. 你认为文天祥是民族英雄吗？

【咬文嚼字】：

找出课文中优美的、有感染力的句子试作赏析。

鉴赏提示：从形式和内容两方面着手，如：运用了什么修辞手法、什么样的句式、那些动词等？表现了文天祥的什么精神？

2

《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

拓展延伸：

正气歌

文天祥

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．

在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，

为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。

当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：

在齐太史简，在晋董狐笔．

在秦张良椎，在汉苏武节；

为严将军头，为嵇侍中血，

为张睢阳齿，为颜常山舌；

或为辽东帽，清操厉冰雪；

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛然万古存。

当其贯日月，生死安足论！

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

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《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他谬巧，阴阳不能贼！

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！

哲人日已远，典型在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳，天上日月和繁星。人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。国难当头见气节，永垂青史留类名。齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍;晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔;韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通楫;苏武留胡十九年，终日手持汉朝节;巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协;晋代侍中名嵇绍，为救国君酒热血;张巡当年守雎阳，咬牙切齿讨逆贼;常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌;辽东管宁“着皂帽”，清操自励若冰雪;诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈!祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯;秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。浩然之气多磅礴，志士英名万古存。每当正气贯日月，谁把生死放在心。地靠正气得以立，天靠正气成至尊。三纲靠此得维持，道义以此为本根。可叹我生逢乱世，竞无才力救危亡。被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方。折磨摧残何所惧，酷刑只当饮糖浆。牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫。老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰。一旦染病便死亡，枯骨弃野多凄凉。如此恶境囚两载，各种毒害不能伤。牢房阴森令人哀，是我安乐之天堂。岂有智谋与巧计，能防邪毒来伤身。光明磊落忠义心，我视生死如浮云。我心悲伤悠绵绵，好似苍天哪有边?贤哲虽然已远去，榜样令我心更坚。檐心展读圣贤书，光华照彻我容颜。

【练笔空间】：《文天祥千秋祭》多处引用文天祥的诗文，特别是他的《正气歌》，那么你对“正气”是怎样理解的？在现实生活中怎样继承和发扬这种“浩然正气”？

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《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

三、练 案

1．下列加点字的读音，全部相同的一组是（ ）

A．凛然 伶俐 凌厉 淋漓 ．．．．B．怦然 烹调 抨击 怦然心动 ．．．．C．戏谑 噱头 洞穴 贫血 ．．．．D．门槛 佛龛 鸟瞰 侃侃而谈 ．．．．2．选出填入下面横线处最恰当的一组词是（ ）

①一个死去七百年 光芒四射的人物，一个再过七百年将 如钻石般璀璨的人物，当年，他生命的巅峰状态，却是被狭小的土牢所扼杀，窒息。

②你想知道《正气歌》的创作过程吗？应该说，文天祥早就在 、 ________了。

A．依然 还 酝酿 构思 B．仍然 犹然 构思 酝酿

C．犹然 依然 酝酿 构思 D．还 仍然 构思 酝酿

3．下面句子中加横线的熟语使用不恰当的一项是（ ）

A．室外，滂沱大雨裂天而下，夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣，天空大地似乎将要崩裂交合了。

B．室内，天祥前额也可见汗淋如雨，然而他顾不得擦拭，只是一个劲地笔走龙蛇。

C．孛罗随后又搜索枯肠，多方诘难，企图从根本上摧毁文天祥的自尊，以便乘隙诱归。

D．最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。

4.依次填入下面横线处的句子，最恰当的一组是( )

这一次，便是借文天祥之口朗吟《正气歌》。歌之临空，则化为虹霓；歌之坠地，则凝作金石。五岳千山因了这支歌，而________；北斗七星因了这支歌，而________；前朝仁人因了这支歌，而________；后代志士因了这支歌，而________。

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《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

①大放光彩 ②益显其明 ③脊梁愈挺 ④更增其高

A．②①④③ B．④①②③ C．①②③④ D．④②①③

5.在横线上再补充几个爱国事例，保持上下文语意连贯流畅。(6分)

爱国就是一切从国家利益出发，祖国利益高于一切。当侵略者侵犯祖国的时候，就应该挺身而出，报效祖国，不惜“用我们的血肉筑成我们新的长城”。像曹植报国，“捐躯赴国难，视死忽归”；像_________,_________________;像___________,_____________......这些英雄的浩然正气充塞于天地之间，使人感到一种巨大的人格力量，一种震撼山岳、翻江倒海的气势。

附：课文节选《正气歌》及翻译

“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。”

译文：天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳，天上日月和繁星。 人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。

“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。” 译文：国难当头见气节，永垂青史留美名。齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍； 晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通缉； 苏武留胡十九年，终日手持汉朝节。

“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。”

译文：浩然之气多磅礴，志士英名万古存。每当正气贯日月，谁把生死放在心。 地靠正气得以立，天靠正气成至尊。三纲靠此得维持，道义以此为本根。

“哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”

译文：贤哲虽然已远去，榜样令我心更坚。檐心展读圣贤书，光华照彻我容颜。

【补充材料】

（1）史载：天祥临刑特别从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有字曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

（2）李元洛先生这样理解文天详的忠诚：“凛然于苟且偷生的可耻，地维赖之以立；了然于人间正道的荣耀，天柱赖之而尊。”

（3）《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 6

《文天祥千秋祭》导学案 班级____姓名_______制作人：位胜霞 时间20xx年11月27

（4）公元1283年1月9日，元世祖忽必烈陷入了巨大的矛盾之中，最后他下定决心：赦免文天祥。当他的口谕被快马传到刑场，文天祥的灵魂已开始向南飞翔了。忽必烈马上追悔莫及：“文丞相好男子，不肯为吾用，一时轻信人言杀之，诚可惜。”多年后还在感叹：“是好人也。”

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