圆明园

圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(雍正皇帝）的花园，做过雍正常驻的别宫，经满清历代帝王扩建，容各方园林之大成，曾被称为万园之园。然而最终的命运却沦为一片废墟，成为留给中华儿女纪念近代中国屈辱史的不朽标志。圆明园的兴衰是中国古代璀璨文明至近代社会遭遇列强欺凌的缩写。

近代中国的落后可以归结于一个现象，也就是主观原因是盲目自大，闭关锁国。中国素来以天朝大国自居，唐宗宋祖，视世界各地为蛮荒。郑和下西洋，不是像近代欧洲诸国的远航以贸易为目的，而是以树立天朝国威为目的，且郑和死后大型的的航海活动也终止了。到了清朝闭关锁国之风更甚，对于乾隆帝一纸文书，予以废止。当西方各国工业革命如火如荼的展开时，满清依然盲目自信，不予在意。圆明园中的水法本以机械驱动，竟然变成了人工驱动可见一斑，甚至到在鸦片战争后中国的海关由洋人担当。中国的近代发展没跟上世界的步伐。

当然还有一个更为重要的客观原因是中国的社会体制落后，封建社会体制已存续了2000多年，历代王朝更迭维持着所谓的活力。然而这个体制本身却有无法规避的弊病。

首先，这一传统的制度压抑民众财富，士农工商，商人一直处于最低地位，虽然圆明园建成时，中国处于康乾盛世，可以说是世界上最富饶的土地，但封建统治者掌握了期中绝大部分，普通民众获得的收益并不多。圆明园的建成是封建统治者从广大劳动人们手中剥削而来的。

其次封建王权体制，使很多社会矛盾的解决凭的是个别统治者的独断专行，中国民众平时缺乏合法斗争手段，来抑制皇权的强大。国家大事更多的依赖于上届皇帝指定的接班人，统治者的好坏，没法由最广大人民所决定。百姓无法与官府抗衡，导致民畏官，民众利益诉求无法得到释放。后期的戊戌变法的失败更加速了清王朝，封建制度的灭亡。所谓民者立国之本也，失去民心政权体制也就失去了存在的依据，即使中国民众是那么的习惯于逆来顺受。

基于上两种因素导致了近代中国的愚昧落后，300太监宫女以为先祖保护锁在供有神位的宫殿被活活烧死。雍正帝学古代皇帝炼丹求长生不老。如今看起来十分可笑，但当时却是他们“虔诚”的信仰。

北宋哲学家张载著名的横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”成了历代中华民族知识分子追求的目标，而在此追求之下“内圣外王”成了中华民族能够开创盛世的主流论调，恢复尧舜禹时期井田制等上古盛世制度，也成了历朝历代皇帝的终极目标。就是在这种文化的背景下，中华民族的思维模式便形成了一种对于自身发展的需要而非制度方面的完善。典型的例子便是人们对于君主的自身素养的幻想，认为只要君主提高了自身修养，国家就会发展人民生活便会提高，受到人们无数赞颂的清官海瑞给嘉靖皇帝的奏章便是其中大部分人的看法“陛下诚知斋斋无益，一旦翻然悔悟，日御正朝，与宰相、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年之积误，置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间，使诸臣亦得自洗数十年阿君之耻，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何忧不治，万事何忧不理”此等想法在中国已深深的印入了中华民族的骨子里，但是数千年来，尧舜禹之后便再也没有出现此等完人了，而西方则认为人是不可能完美的，虽然他们的历史中曾出现

许许多多高人们也对于完人的期待如莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“太阳城”、安德里亚的“基督城”、苏格拉底的“理想国”，但是在实践的探讨中，他们已发现等待一个完人不如设计一种制度来促进社会的发展，与此同时我国仍然在苦苦的等待圣人的再次降临，在国外的舰船利炮打入我国的时候，我们还是没有等到那位千年不出的圣人。此则对于圣人的期待对制度的忽略又成了中华民族落后的思维模式之一了。

基于上述原因，加之社会的生产力得不到解放，技术落后，生产任停留在农耕社会，用过去的传承了千年的农具工具进行生产，最终导致了中国军事的落后，用冷兵器与侵略者的钢船铁炮对抗，士兵作战英勇，伤亡巨大，有联军士兵甚至把侵华战争当作旅游。对于科学技术统治者也显得非常冷漠，侵华联军甚至在圆明园中找到了大使送给中国皇帝的火枪火炮，中国统治者完全弃之不用。

圆明园的毁灭是中国近代史的缩影，中国近代史是一段屈辱史，是中华民族不愿意但又不能不揭开的伤疤，只有正视它才能不断地督促我们奋进。历史告诉我们落后就要挨打。所以我们要在中国特色的社会主义领下，不断摸索前行，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

 

第二篇：圆明园观后感

圆明园观后感

在一节中国近代史的课上，我们观看了关于圆明园的记录片，影片呈现了圆明园的起源，至繁盛以及最后的衰败，心中感触良深。

圆明园坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（1709 年），由圆明园、长春园、万春园三园组成。有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。

圆明园一个完美到不属于人世间的皇家园林，如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的，它只属于天国！

我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感达到极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美！

除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。

影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。

雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自己的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在现在看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。今天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原来内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不同的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式！一幅幅图象是圆明园真实的写照！

乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年！灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都应该拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣角色，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片通过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出现在我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。通过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽！罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园可以和

欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难！只忙着建筑园林的皇帝不知道，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自己的丰功伟业时，以科学为先驱的西方文明蒸蒸日上！西方列强开始了依次有一次的侵入中国，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事！

枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到下，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国，20xx年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒；却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。

如今，曾经那如此繁华美丽，气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中，这片见证了中国最后一个王朝奢华的皇家园林永远永远离我而去，也有人提出要重修圆明园，但是，更多的人认为，没有必要了，是的，没有必要了，就让它毁

灭吧，一个民族在惨受凌辱后，需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱，鞭策后人努力去洗刷，圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者