《安塞腰鼓》教学反思

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。

但对于六年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，即：1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。2、品味课文语言的气势、节奏与激情。3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。

教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性，教学过程中要突出五个注重，即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命

在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。

当然，由于我教学经验不够丰富，课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想。如果时间允许，我将让学生交流一下他们从课文中读到的体验，这最能检验课堂对话的效果。二是在学生作品评点这个环节上还能做得更好：教师的评点由于是即兴的，不见得准确、全面、到位；也应适当让学生参与评价，进行生间互评；点评结束后，应对学生创意情况作一小结，从总体上肯定成绩，指出不足，这样会更加有利于学生语言表达能力的提高。此外，这节课还有其他一些不足。这些不足启示我：（1）学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课，首先要亲近学生，了解学生，研究学生。（2）课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生的学，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。 一、教材分析

《海燕》

是首著名的散文诗，

本文写于

1901

年，

那时正是俄国

1905

年革命前夕最黑暗的年

代，俄国工人运动不断高涨，动摇着沙皇统治的根基。来自社会底层、

深谙人民疾苦的高尔

基，触摸到刚刚开始跳动的新时代的脉搏，以敏锐的艺术感悟力创造出了“海燕”

的艺术形

象，来欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。据此，

我以

感悟“海燕”形象的精神内涵为切入口，激发学生兴趣，迅速深入文章内容。

2

、设计意图：

1

、力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，把发现、体验、感悟、交流的权利还给 学生。

2

、通过精心设计思维训练和语言训练，以便学生对课文内容有整体的感受和把握。

3

、

“美文需要美教”

，通过朗读、赏析，引导学生进入情境，主动感知，展现自我。

二、教学目标的确定

《九年义务教育新课程标准》

指出，

语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，

初步具

有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：

1

、引导学生把握散文诗的优美意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。

2

、品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。

3

、领会“海燕”精神的内涵，结合实际，运用发散思维，使学生把握“海燕”精神的现实 意义。

三、教学重难点的确定

根据设计意图和教学目标，我将本节课的教学重难点确定为：

1

、理清本文的主要形象及其精神内涵，品味文章用词的准确性。

2

、理清本文的象征意义。

3

、结合实际，运用发散思维，使学生把握“海燕”精神的现实意义。

四、教学方法的确定

根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

1

、诵读法。对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采 用诵读法，主要有教师范读和学生自由朗读等形式。

2

、提问法。对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要 形象的精神内涵。

3

、练习法。练习能够及时反馈课堂教学的效果，我采用仿说练习的方式，检测学生的学习 效果。

五、教学过程

本节课的教学内容主要由四大块组成：

第一快：导入新课。运用诗歌和散文的有关知识，出示海燕的有关图片，进入《海燕》散文

诗的学习氛围。

第二块：诵读。⒈教师范读。让学生在听读的过程中理出形象，并抓住特征，理解作者赋予

这些形象的感情。

2

、学生自由朗读，进一步把握文意。

第三块：

理解象征意义。

在第二块诵读的基础上，

进一步体会诗人对不同形象赋予的不同感

情，结合时代背景，归纳出本文形象的象征意义。

第四块：

拓展延伸。

让学生抛开时代背景，

赋予

“海燕”

新时期新的象征意义。

学习

“海燕”

精神的内涵，以说话的形式来表现。

《水调歌头 明月几时有》评课稿

评课人：徐丽萍

地 点：进修学校一楼多媒体教室

时 间：20xx年1月27日

今天在老师的指导下，我们重点学习了古诗文阅读的教学方法。在观看完优质示例课《水调歌头 明月几时有》后，我对古诗文教学有了新的体会和看法。

一直以来，古诗文教学都比较枯燥乏味，如何能把古诗文上得生动，有趣，变抽象为形象；如何让学生深刻地体会诗词的思想内涵，如何调动学生的积极性，不再死记硬背，这些

都是我们教师所苦恼的问题。但是在这堂示例课上，这位老师做到了，让我深受启发，主要有以下几点；

1、重视朗读。在反复的朗读中，不断地渗透问题，使知识呈螺旋式上升，并且阅读形式多样化。第一次读，主要讲究流利，感情。第二次读，让学生自己想象相关的画面，并让学生表达出来，这样有利于学生的个性化阅读。第三次读，寻找关键的字词去体会，品味作者的思想情感。第四次读，整体感受文章的美感。在这个过程中有学生个读，齐读，老师指导读，这样读几次下来，学生就在无形中做到了熟读成诵，不再需要死记硬背了。

2、课前预习的工作布置得很到位。该老师在教学开头，要求学生去搜集有关月亮的诗句和故事，并与课文的教学联系起来，不仅培养了学生搜集资料的能力，而且还扩展了他们的阅读视野，有助于课文的学习。

3、抓住诗词的关键字去赏析。在课堂中，该教师提出的问题都是要求学生能够找出关键的字词。例如：“作者苏轼写这篇文章的目的仅仅是怀念他的弟弟吗？你从哪里看出来的？请找出关键字”这样学生就很容易找到了“兼”字。像这种看似简单，但又有深度的问题设计，更有利于学生去赏析古诗词的语言，体会语言的表现力，不会感到枯燥乏味，反而妙趣横生。

4、注重学生的自主合作与探究能力的培养。例如分小组讨论问题，展示讨论成果，充分做到了把课堂还给学生，调动了学生的积极性。

在以后的古诗文教学中，我会广泛地吸取优秀教师的教学经验，根据学生的实际 今天听了洪老师的课，我感觉洪老师的教育理念先进：

其一，洪老师在教材处理上以苏轼的这一首词为例子进行教学，课后设计了〈〈相见欢〉〉作为学生的自学教材。体现了整体的教学思路内涵：“选择一、二篇课文教读，示范，学法指导，研讨比较，掌握一般规律，然后以自读课文为教材，由“学会”向“会学”转化。”体现了现代教育理念，叶圣陶语：“教是为了不教”，“课文无非是个例子”，“用文本教而不是教文本”。

其二，我们再来看看洪老师的这一节课是怎么教的？

1 、课前播放音乐，营造一种轻松愉快的氛围，在一种很和谐的环境下教师启发谈话，进入新课。

2 、揭示课题后，就出示了学习方法。然后由方法引路，学生对照方法进行阅读实践。每一步实践操作中，有学生的体悟，有教师的补充。按现代的教育理论认为：“教师的职责越来越少的传授知识，越来越多的激励思考，除了正式的职能外，越来越成为一位顾问，一位交换意见的参与者，一位帮助学生发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。”洪老师的每一步操作都是在以学生为中心，让学生成为学习的主人。完成了上一个目标接着又完成下一个目标，实践阅读中学生有目标可循，有方法可依。不是灌输语文知识，不是把课文讲深讲透，而是着重培养学生的语文意识。兴趣－毅力－自学能力－自学意识－自学习惯。

3、进入文本，洪老师重视了学生“读”的训练。现代理论认为语文课堂教学中培养学生的语言功底有三：“一是对语言、文字的感知、理解、记忆和远用当作语文教学的永恒重点。二是引导学生读课文当作语文教学最主要的方法。三是注重写作训练。”这其中第二条强化功底的训练就是重视了“读”。朱熹说“大抵观书须先读，使其言皆若出于吾之口，继之精思；使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”曾高潘也认为“非高声朗读，则不能得出其雄伟之概；非密咏恬吟，则不能探其深远之韵。”洪老师充分依据了这些理论强化了读的训练。有听录音读，有听着录音跟着朗读，有放开个体大声地自由朗读，有男女声分角色朗读，还有个体声情并茂的朗读。“读”让学生充分地感知了文本。

4、 充分想像，再造画面。老师让学生在理解内容的基础上展开想像，再现当时的情境。以文本为本，不断挖掘课文所能告诉我们的。用康德的话说：“我知道了什么，要穷尽其能，挖掘出最有用的告诉学生或者把学生引到这里。”作家张承志说“句子和段落构成了层层多角度的空间，在支架上和空白间潜隐着作者的感受与认识，勇敢和回避，呐喊和难言，旗帜般象征，心血般的披沥，它精致，宏大，机智的安排和失控的倾诉堆于一纸，在深刻和真情的支柱下跳动着一个活着的灵魂。”―――阅读课文的语言，是一个信息的接受过程，情绪的体验过程，形象再创造过程，也是认识的升华过程。

5、 赏析音乐过程。为什么把赏析音乐放在学生对全词已熟读，内容已经有所了解，并且充分想像，进入了当时的画面以后紧接着来个音乐欣赏呢？苏霍姆林斯基说：“每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会产生特有的音响；要使学生心灵同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”“对准音调”才能产生共鸣。这个时候，学生已全身心地沉浸在当时的画面中，正当学生不悱不发的时候，一首王菲歌唱的《水调歌头》唱出了

苏轼的孤寂无奈、洒脱旷达以至于对天下一切经受离别之苦的人的美好祝愿。歌声氤氲了整个教室，带给了学生美丽的艺术享受。老舍说“最好的思想，最深厚的感情，只能被美妙的语言表达出来”。此时此刻“我们最好的思想，最深切的体验，只能被美妙的音乐表达出来”。

总之，从课开始的意境渲染，到学生进入氛围以后的自主学习，到进入氛围后的品味词语到再造画面的身临其境，到音乐的赏析，符合学生认识事物的身心发展规律。从一节课中学到的知识与能力再运用到课后的《相见欢》的自学，体现出语文学科的特点――工具性。语文，就应该是旗帜鲜明的上出语文味道来，立足于语言文字的扎实训练，重视情感、态度、价值观的正确指向，当然，洪老师的这节课中，容量大，在情感、态度、价值观的正确引导方面相对薄弱些，但一节课不可能面面俱到，只要有所侧重，只要致力于学生语文素养的形成与发展，立足于语文意识的培养，那么，我们就已经行走在改革的路上。

 

第二篇：安塞腰鼓教学设计(第二课时)

苏教版语文第十一册

《安塞腰鼓》教学设计

南京信息工程大学附属高新实验小学 范有凤

【教学目标】

1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。

2．理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

3．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。

4．理解文中一些句子的深刻含义。

【教学重难点】

1．感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

2．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。

3．.理解文中一些句子的深刻含义。

第二课时

一、复习导入：

1、（课前播放音乐《黄土高坡》）。

2、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天，在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地。然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。这节课就让我们继续走进黄土高原，走近安塞腰鼓。齐读课题。

二、学习第二段 腰鼓表演

1、过渡：（出示图片，教师引述第1至4自然段内容，）同学们，此时你觉得：这是 的安塞腰鼓。（安静、呆呆的、蓄势待发）

2、呆呆的腰鼓似乎从来不曾响过，但是，看！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！（出示：相关文字）真是“好一个安塞腰鼓！”（出示：好一个安塞腰鼓！”）上节课我们讲到这句话在文中出现几次？我们说这种修辞手法叫？（反复）

3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板书：好！）作者主要从四个方面给我们作了介绍。（引导回忆并板书：场面、声响、后生、舞姿）

4、下面就请大家放声朗读课文第二段，看看你最喜欢安塞腰鼓哪一方面的“好”，再细致地读一读那部分内容，勾画出重点词句，并简要说明自己喜欢的理由。（出示学习要求）

5、集体交流：

A、壮阔的场面美

(1)（出示：第6自然段部分内容）（指导理解比喻、排比句）

（出示图片）（ 仿写练习： 一样，是 。） 指导朗读。

(2)黄土高原上，爆出了一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此时，你想说， （出示：这真是 的安塞腰鼓！）

(3)引读第7自然段。（出示第7自然段）指点：这段话里，有三组反义词，知道作者用意为何吗？（形成对比，突出安塞腰鼓热烈、奔放）。从中我们可以感受到安塞腰鼓真是充满了神奇的魔力，难怪作者说：（出示：好一个安塞腰鼓！”）

B、沉重的声响美

（1）指导两个比喻句：说明鼓声怎样？（有着巨大的力量）

那么，此时你又想说：这是 的安塞腰鼓！

（2）指名男生读第9、10自然段。师：真是“好一个安塞腰鼓！”

C、击鼓的后生美

（1）这是怎样的一群后生，课文是如何描写的？

（2）看到这些击鼓后生，让人有怎样的感觉？（用个词语或句子表达）

（3）俗话说，一方水土养育一方人，正是黄土高原才养育了这样的后生，听听作者的感慨，齐读第13自然段，理解“元气淋漓”。追问：你从课文哪里可以感受得到后生们的“元气淋漓”？（出示击鼓后生图片）（联系12自然段内容及“震撼、烧灼、威逼” 、“茂腾腾”加深理解）。

（4）这样生命活跃、强盛的后生，也只有黄土高原才能承受，所以作者再次感叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

D、变幻的舞姿美

（1）这是怎样的舞姿？说说。理解“叹为观止”（说说近义词）。

（2）师读第17自然段。 此时，你感受到，这是 的安塞腰鼓！

6、练习写话：

用“好一个安塞腰鼓！好在 ，你看（听） ”（出示）句式说说安塞腰鼓好在哪里。

三、学习第三段 鼓声止息

1、安塞腰鼓喧腾、热闹，可是当鼓声戛然而止时又是怎样的情景？（出示后文）指说。

2、此时你有怎样的感受？（静） 作者为什么描写此时的静？（点明：课文开头也是描写的“静”，它们的作用相同的。）

3、齐读。理解： “耳畔是一声渺远的鸡啼”意思。（表明对明天充满希望）

四、总结全文

1、安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈，给我们鼓舞，给我们力量，带给我们无限的希望，难怪作者一再地赞叹。（出示反复的四句话）齐读。

2、能结合上下文说一说“好一个安塞腰鼓！”这样的话为什么在课文里反复出现？

【附板书设计： 14、安塞腰鼓

场面

好！ 声响

后生

舞姿 】