辩论总结（四辩）：

尊敬的评委，亲爱的对方辩友，大家好，我方辩题观点是“嫁得好不如干得好”。

我方认为“干得好”更能让人生充实，价值连城，在社会实践中体现自我的价值才是真正的好。正如本方一辩所言：形成靠自己的双手努力创造幸福生活的正确价值观。

而现在社会主义价值观体系就是提倡这种“干得好”的精神，反对某一些人本末倒置的倡导一种变形的封建落后思想，并反对宣扬不劳而获的人生观与价值观。很明显，从刚才的激烈辩论中，结合本方攻辩的观点，我发现对方辩友的观点大不合理：

其一、对方辩友明显陷入“唯心主义”的范畴。马克思主义物质第一性原理。“干得好”是通过自己实践创造社会财富，而“嫁得好”从属于意识形态方面。故先干得好后嫁得好，由此可证明本方观点“嫁得好不如干得好”。

其二、是典型的康德“不可知论”错误观点。“嫁得好”的“好”如何界定呢？经济好？背景好？人品好？还是…？对方辩友想当然的寄托于抽象的事物，现实几乎为零的存在能作为一种普遍社会行为吗？当然不能，那对方辩友又如何证明你方观点呢？

其三、犯传统的“守旧主义”，抱残守缺。对方辩友提出“干得好不如嫁得好”变相倡导一种封建落后思想，宣扬不劳而获的人生观与价值观。而“女人的悲哀始于过分依赖男人，俗话说，靠水水会枯，靠山山会崩，因此，只有自己干得好才是最可靠的”。是以对方观点是不可取的，女人自强，“干得好”是社会发展的必然趋势。

对方辩友不仅不能说明自己的观点，反倒是论证我方观点之正确性。（承上启下）很多人都会觉得，事业上丰收的女人，在家庭上会欠收。浙江在线新闻网站报道，那已经是过去时代的故事。事实上，“干得好”的同样可以过得很幸福。

例如国内资深电视主持人：杨澜，当之无愧的女强人，曾被评为“亚洲二十位社会与文化领袖” 《中国妇女》时代人物；而且在家庭生活中与吴征一样恩恩爱爱，事业爱情双赢！ 或许我们所熟知的很多女企业家的形象太“铁腕”，又或许听多了为事业忽略家庭，最后酿成悲剧的“女强人”故事。

如今，新时代的商业女英雄们获得了社会的认同。浙大网新软件产业集团有限公司总裁张旭光形容她们，事业上是强者，回家又是温柔的妻子。社会对女企业家感情上的偏向，也让她们更容易成功。现代女性的事业意识越来越强，她们表示“有事业会更快乐一些，也能跟孩子丈夫有更多的共同语言。”韩剧《加油金顺》里说道：世界上最危险的事就是女人把自己的未来全都寄托在男人身上。

引用易中天的话“经济上独立了，人格才能独立，人格独立了，思想才能独立，思想独立了，才有百家争鸣！”因而建立在自己双手创造的好才是长久的好，才是最可靠的好，才是真的好。“干得好”更能让人生充实，价值连城！

综上所述，本方认为“嫁得好不如干得好”。谢谢。

女强人事业家庭双赢：

"杨澜给吴征的是一个家，吴征给杨澜的却是整个世界。"多么简单而又温馨的一句话！在很多内地人眼里，杨澜的光环已然让自己的丈夫显得有些黯然失色，然而，对此吴征却毫无怨言。相反，他尽全力给妻子创造了一个更广阔的事业平台。

屠红燕她是浙江省服装协会副会长、工商联常务理事、青年企业家协会常务理事、万事利集团执行主席；同时她还是一个6岁女孩的母亲、一个女强人——万事利集团董事局主席沈爱琴的女儿、一个同样优秀的男人的妻子。

本方主观点：

1、“干得好”更能让人生充实，价值连城，在社会实践中体现自我的价值才是真正的好。

2、形成靠自己的双手努力创造幸福生活的正确价值观。

3、事实上，“干得好”的同样可以过得很幸福。

4、世界上最危险的事就是女人把自己的未来全都寄托在男人身上。

5、现代女性的事业意识越来越强，“有事业会更快乐一些，也能跟孩子丈夫有更多的共同语言。”（男女平等）

6、“干得好”是通过自己实践创造社会财富，而“嫁得好”从属于意识形态方面。是故先有“干得好后有嫁得好”。

扣“帽子”：

1、“唯心主义”、“不可知论”、“守旧主义”。

2、逻辑混乱，颠倒次序。以偏概全，偷换概念。词不达意，混淆概念等等。

参考问题：

1、物质第一性还是意识第一性？干得好与嫁得好何者为物质/意识形态的表现呢？

2、那些总是想着“干得好不如做得好”的辩友，只是一味子想着嫁一个好男人，没有自己好的事业支撑，难道你就真的那么想当一个花瓶？

3、你们那种“干得好不如嫁得好”倡导一种变形的封建落后思想，宣扬一种不劳而获的人生观与价值观。你这样置我国自强不息的美德于何地？

4、嫁得好有一半是靠别人的，而干得好是完全靠自己的，那到底是靠自己一半靠对方一半的有保障，还是全靠自己的更有保障？

5、每个人存在必定有其存在的价值，你认为是干得好还是嫁得好更能体现个人价值？

6、一个嫁得好的女性如果遇到婚变或丧偶或夫家破产而又自己没有“干得好”的基础请问她该如何面对？

7、“干得好”包不包括在家里作为一个优秀的“家庭主妇”呢？如果一个男人娶了一个“蛀米大虫”回家（你可以说她嫁得好），你猜猜那种情形会是怎样？

从社会结构层次上讲，母系社会，父系社会，到现在倡导的男女平等，都说明着“嫁得好不如干得好”。大家换个角度来看看会怎样？母系社会女性地位何其高，究其原因，就是个体独立作主导因素，个体的成就、个体的独立、个体“干得好”才是根本前提。对方辩友无视“干得好”的实践决定性，错把“嫁得好”放在首位，这是何等的愚昧无知呀！

从政治制度的层面分析，江泽民同志在19xx年第四次世界妇女大会上，向全世界庄严承诺，“把男女平等作为促进我国社会发展的一项基本国策”。其一、追求男女平等是人类社会进步与发展的重要目标，其二、妇女发展水平是衡量社会文明进步的重要尺度。对方辩友说什么“干得好不如嫁得好”的观点等同于“找个好人嫁了吧”，这是典型的不尊重、甚至歧视女性同胞。你们这做的是反科学、反社会、反人类的“大事”啊！

从道德伦理的角度上看，当“干得好不如嫁得好”变成了女名人女强人和普通女子通杀的准则，变成社会普遍风气，一切就换了模样。她之前什么都不如你，就因为嫁了个好男人，一夜间飞上枝头。于是，“男怕入错行，女怕嫁错郎”的观点大行其道，女子找寻对象的成功与否远远超过了她的努力奋斗、才识学干。那时女人就真真正正的成为男人的附庸，封建时代对女性的束缚将在你们之中重现，争宠的惨烈恐怕只会更甚古代。而倡导这一风气的你们——亲爱的对方辩友，你们将会成为千古罪人呐！