学习中医基础理论现代研究的思路与方法的体会

泾川县妇幼保健院 李玉霞

中国是世界四大文明古国之一，中华传统文化历来在世界文化中占有重要地位。中医在中国传统科学中是既有理论又有技术的典型代表，它既治病又保健的奇特医疗效果为世人所瞩目。中医为中华民族的繁衍生息立下了丰功伟绩。但是，由于中医理论的建立与中国传统哲学有千丝万缕的联系，《易经》、“道”学中的“气”、 “阴阳”等概念深深影响着它，如前所述，中医理论的一些论述至今仍令国人难以理解。当然更不用说不懂中国传统文化的外国人了。中医“术”的个人经验传承、运动观指导思想和中医对人体解剖知识的缺乏，增添了中医先驱在理论建立中的困难，玄想和猜测也多见于中医理论。这无疑影响了人们对中医科学性的认识。研究中医理论，尤其是中医基础理论现代科学基础，将中医纳入现代科学文明，是消解这一认识障碍的重要保证。

中医的发展，除中医科学性的现代论证之外，深层次还存在中西医从业人员生存竞争问题。中医科学性认识问题不解决，对方会利用中医“不科学”进行打压。这样，即使中医疗效再好，病员也会在 “不科学”的反对声中逐渐萎缩。没有病员，何谈发展？何谈走向世界？生存竞争是人类社会

发展的自然法则，谁也无法违抗。加强中医基础理论现代科学基础研究，提高中医从业人员的现代科学意识，在中医辨证论治的过程中，多向病员解释中医治病的现代科学依据，将能使中医被现代更多的人所接受。西方人相信科学，中医的科学性解决了，中医在国外的生存基础也就坚实了。一有科学，二有疗效，生存竞争中的反对者也就无能为力了。加强中医基础理论现代科学基础研究，是中医自身生存发展的必要。

在中医医疗理论中，思维的能动性受到了特别的青睐。中医基础理论现代科学基础研究，将力图运用现代自然科学和哲学前沿研究成果，包括自然观、科学哲学、物理学、生物学、医学、思维科学及系统论等等，充分论证思维的物质性。思维作为一种场物质除可在体内作为神经电流传播之外，还可以在空间直接传播。它既为气功医疗铺就科学大道，也为骗子和封建迷信愚弄百姓，骗取钱财设置不可逾越的障碍。思维物质本质的揭示，将为人类生产力的再次解放铺平道路。

人们常说东方人习惯于宏观整体思维方式，西方人习惯于微观实证思维方式。近代西方自然科学的飞速发展表明，在科学的进步中，西方人的“务实”比东方人的“务虚”有更多的优越性。当然也有人说，中国人的思维方式不是比西方人落后，而是与科学发展的时代不配套，中国人的宏观整

体性思维方式，很可能在21世纪的科学发展中有大的作为。

其实，“务实”也好，“务虚”也好，“作为”也好，“无为”也好，它们在过去科学发展中的作用已成为历史，历史自有公论。我们的眼光应放在时代的进步上。21世纪是东西方两种思维方式融合的时代。用惯了微观实证和还原论思维方法的西方人，今天主动提出21世纪科学的发展需要向东方人的宏观整体系统思维方式回归，那么用惯了宏观整体系统思维方式的中国人，当然也应在微观实证及还原论思维方式上补补课，充分了解西方的物质结构学说，人体结构学说，将微观实证与宏观整体思维方式整合起来。21世纪的科学将会是两种思维方式交汇结出的丰硕成果。中医基础理论现代科学基础研究，将以自己的丰硕成果，实践这一预言。如果把阴阳与五行的结合，看作是中国传统思维方式成熟的第一个里程碑，那么，西方结构观和东方运动观的结合以及东方宏观整体思维方式和西方微观实证思维方式的融合，将是中国传统思维方式成熟的第二个里程碑。中医基础理论现代科学基础研究将是这一里程碑下的奠基石。

总之，西方科学在近代的迅猛发展，不能表明在未来仍能独领风骚。在中医基础理论现代科学研究中，我们既不能厚此薄彼，也不能妄自尊大，应理性地审视自我，学习西方之长，克服东方之短；摒弃西方之短，弘扬东方之长，在东西方文化合流中占领新的科学桥头堡。建立新中医学或系统

医学，让中医走向世界，是我们从事本研究的根本目的。诚然，它对弘扬中华文化，提升中华民族在世界民族之林中的地位具有重要意义。

中医基础理论现代科学基础研究必须有科学的研究方法。首先必须深入研究中医自身的理论基础。中医有数千年的发展史，在中国传统文化中，与其他学科相比中医有完整的理论体系，临床经验也极为丰富。深入研究中医基础理论，学习中医临床经验，是研究中医理论现代科学基础的前提和首要条件。《黄帝内经》、《伤寒论》、《本草纲目》……应是必读之书。知己知彼，百战不殆，只有完全弄懂弄通了中医理论的实质，才有可能去寻求其与现代自然科学，尤其是西医的联系与区别。其二，必须深入研究并掌握人体自身的解剖学结构和现代生理学，从现代生理学和现代医学的视角掌握疾病的发生、发展和救治的基本原理，将其与中医辨证论治进行比较，归纳总结出相同和差异，从本质上寻找它们的内在联系。其三，要十分关注近百年来，尤其是近xx年来中西医结合的前沿研究成果，了解研究先驱们的成功与失败。他山之石可以攻玉，只有站在前人的肩上才能看得更高更远，保证自己的研究不走弯路，取得比前人更大更好的成果。其四，必须理论联系实际，研究中一定要将研究所得的结论和预言到医疗实践和科学研究中去加以验证，切不可空中楼阁，夸夸其谈。其五，研究队伍，中西医从医人员和研

究人员的结合是基础，但应注意吸收自然科学工作者，尤其是理论物理学家和科学哲学家的参与。他们的加盟将会大大扩展研究视角和思路，弥补业内人员所受的专业知识的局限和禁锢。

总之，中医基础理论现代科学基础研究必须切实做到古为今用，洋为中用，中为西用，中西合璧，广纳百川，众采百家之长。

 

第二篇：中西医结合研究思路与方法总结

中西医结合研究思路与方法总结

朱丽云 20xx013136 一院09 中西医

摘要：本文大致总结了中西医结合的概念、进程，中西医各自体系的理论指导的优缺点以及两者结合所产生的优势，中西医结合研究的基本思路以及应当遵循的原则。

关键词：中西医 结合 研究思路 原则

正文：

中西医结合医学是指综合运用中西医药理论和方法,以便中西医药学互相交叉、渗透中产生的新理论与新方法,研究人体结构与功能, 人体与环境的要求, 探索并解决人类健康、疾病与生命问题的科学。

鸦片战争打开的不仅是我国的国门，也打开了我们国人的眼界，随着西学东渐的脚步，我国的传统医学受到了西医学的冲击，也正是在这种情况下我们开始了中西医结合的进程，并涌现出了一批又一批的人才，如中西汇通四大家等，由此至今走过了百余年的历程。特别是在20 世纪中叶兴起和开创的中西医结合研究, 不仅架起了中西医相互学习、相互沟通的桥梁, 促进了中西医学术交流、渗透和结合, 而且加速了中医药现代实验研究, 促进了中医药的现代化发展和走向世界。通过不同时期医家的努力, 取得了辉煌的成就。在19xx年,国家标准《学科分类与代码》已将《中西医结合医学》列为一个独立学科。1尽管中西医结合医学【】

在各方面都显示出强大的优势，但是还是有很多人认为中西医是

无法结合的。他们坚持这一观点的理由是，中医和西医的理论体系不同。

认为中医的特点是从整体方面的变化和反应体表的现象中观察人的生理、病理现象，从直观所获得的规律来辩证论治。所谓“有是证，则用是药”、“添一证，则添一药”。而西医则是以近代科学解剖具体形态和功能变化来诊断和治疗疾病。这两种完全不同的医疗体系如何结合？首先我们要看到这两种医学体系各自所存在的问题。由于中医的行之有效的临床治验来源于经验总结，而缺乏现代科学实验的依据而不被公认及推广。而西医建立在解剖基础上的理论又难免陷入机械唯物论的弊端，在治疗上对集体的整体调整远不如中医得心应手。为此，为有中西医的理论相结合，相互补充，从而创立出一门中西医结合的基础理论去指导临床实践，使中西医结合有质和量的飞跃。2 【】

为了是中医的临床效果得到西医的认可，从而走出国门，走向世界，势必要和西医的实验手段相结合，也就是所谓的中西医结合的研究。那么该如何进行这项结合呢？

中西医结合是中西方两种医学相互融合，取长补短的过程。一般地，中医学的特点所在是辨证论治，体现的是整体观念，重视人体整体以及人体和自然环境的关系；而西医的特点所在是辨病论治，体现的是微观观念，重视的是局部的气质和功能的变化，运用现代科技手段，在诊断和治疗方面具有其独特的针对性。因此，要做到中西医结合的研究，首先必须要坚持两个结合，即宏

观和微观的结合，以及辩证和辨病的结合【3】。

在研究方法上，由于我国的传统医学主要是经验的积累和总结，很少有通过实验的手段从而得出规律性总结的过程，近现代尽管有中西医结合的例子，如医学衷中参西录或经方实验录等，但大多都是不系统的。故此，西医的研究方法如流行病学研究方法、循证医学方法、数理统计方法、计算机科学方法等，就很值得我们去学习和利用。

在中西医结合过程中，我们必须把握好度，既不可关门造车，自我膨胀，名曰结合，实则仍是中医的独角戏；也不可崇洋媚外，绝对西化，完全抹杀了中医的作用。再者，应该明白一个道理，那就是，不管中医也好，西医也好，还是中西医结合也好，最终的目标都是为人类的进步服务的，所谓“不管白猫黑猫，捉得住老鼠的就是好猫。”

参考文献：

【1】

【2】

【3】 杨光福、赵永辰等. 中西医结合临床研究思路.河北职工医学报.20xx年x月第21卷第四期：30 郑顺澜、李世华等.中西医结合研究思路与方法的探讨.学术探讨.20xx年第5期：1-2 王玲玲.中国医药指南20xx年x月第7卷第7期：102