篇一 :感悟传统节日的文化的感想

南京视觉艺术职业学院“大学生对传统民族节日的意识的调查报告”

感悟传统节日的文化的感想

中华传统节日作为传统文化的重要载体之一,集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等,与民族源远流长的悠久历史一脉相承。它以一种潜移默化的形式,来展示中华民族的精神世界,敬天信神,感恩知报,使人们在节日中感受传统道德的力量,心灵得以净化,思想境界得以升华。

古人谈论节俗,总关乎伦理道德,无不强调其教化方面之重要性,以达弃恶扬善,激浊扬清,如西汉贾山在《至言》中说:“风行俗成,万事之奠定。”各种传统节日均有深厚的文化底蕴,厚重而多彩,本文拟从以下几个方面进行探讨:

一、传统节日所蕴涵的信仰

古时人们生产与生活都要顺应天道,人们追逐着日月星辰的轨迹和四季更替,感悟天、地、人“三才”的贯通一气,设置的黄历与自然规律完全协调一致。四时节俗都是以黄历为时间界定,从时序安排上,宛如一条由自然节气生成而贯穿春夏秋冬的“文化链”。

中国古人的宇宙观是“天人合一”,人生智慧是“天人感应”。传统节日是“天人合一”世界观的具体体现,除了体现人与自然协调外,更主要的是“天人合德”──即“观天道以应人道”,与天合德,正如《易书》中所说:“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。”这种理念一直影响着历代人们的价值取向、人生态度。

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篇二 :感悟香港细节文化

感悟香港细节文化

20xx年冬,我来到香港,目睹耳闻之人、之事、之物,印象深刻,其中最为动人的是香港的细节之美。 一

我们住的那个宾馆是一家朴素的酒店,11月20日晚我们入住,大家先后拨打了数十次电话索要烫衣板、开通网站、增添衣架、借用插座转换器等,而每一次要求,宾馆服务员总是在第一时间回答和解决我们学习生活遇到的各种困难。

在香港的日子里,我们深深体会到天天都有优质的、热情的服务。据了解,香港政府高度重视服务体系建设。香港人服务意识、服务态度和服务质量普遍提升,有效推动了香港经济社会的发展。目前,香港已发展成为以服务业为主导的经济体系,服务业雇用了香港超过四分之三的劳动人口,成为世界一流的服务中心。香港拥有全球最繁忙的货运港口和货运机场,是亚洲最大的创业基金中心。亚洲区内长途电话通话量最多的地方都属于香港,准确地说,是属于香港的服务业。服务业总产值占香港本地生产总值的比例已超过90%,服务贸易出口总值位列全球前10名,约有300万香港人从事服务业。香港已经成为世界服务业之都。

我们住的楼下有一个狭长的农贸市场,位于两居民楼之间,农贸市场中间有一条狭窄的公路穿插而过。就这样一个看似杂乱的特殊环境,白天、夜晚竟然听不到喧嚷声、叫卖声、汽笛声。各种商品摆放井然有序,人行道上24小时如水洗一般,看不到油渍和菜叶之类的垃圾。

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篇三 :佛教经典文化感想

佛教经典文化结课感想 题 目:

姓 名:学 号:专 业: 感悟佛教经典文化

在上这门课之前从来没接触过佛教文化,仅存的知识也只是皮毛,并不了解其中的深意。自从上了老师讲的中国佛教文化后,我越来越感到佛学是一门充满智慧和哲理的学问。它并不是迷信的,而像是可以净化我们心灵的一本心灵鸡汤一样,像是我们心灵的导师,其实离我们的生活很近很近。

我们每天的生活中,就像老师讲的那样,有苦也有乐,佛教中的经典文化有时候能很好的引导我们去平衡我们的生活。当遇到苦时,学会用乐观的态度面对而不是一味抱怨消沉;当遇到乐时,也要能够理性对待而不以物喜。在和他人相处的过程中要时刻保持友好宽容的态度,与人起争执时也要心平气和的解决。善待身边的一切,亲情友情爱情,更可以包括动植物,要有一颗平和的心。等等等等,这些都是我从佛教课中所学到的最切身的体会。

其实,我们不一定要真正意义上的去信佛,只要一个人是相信真善美的,他就是和佛教思想相契合的。佛教并一定是要出世,它只是教会我们用一种出世的态度去生活。教会我们满足,教会我们体会生活的美好,让我们生活的简单快乐自在。

上过佛教经典文化以后,我们能变得更加关注自己的内心,审视自己心中的我,这就已经足够了。

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篇四 :孝文化感想

中国孝文化感悟 很荣幸,本学期选修了中国孝文化这一门课程。这是一门通过历史展现亲情、展现孝道的一门课程,也通过古今对孝的不同定义给了我们很多感悟,在古人、在史书般的24孝中,我们看到了古人的忠孝,对比之于今天的孝道,我们感慨万千的同时,也被孝的魅力所吸引,联想到我们作为学生自身,感触颇深。 如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。必须有内在的诚心,在外面又有恭敬的礼节,才可以叫做孝。

中国有句古话,“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”。这句话很引人深思。这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼,孩子的生命就难以保全。母与子的联系,实际上是用生死来印证的。人是多么善忘啊。我们感谢在人生路上给自己奉献一箪食,一瓢饮的人,但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然,不断索取,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候,我们要问一问自己:到底应当怎样对待给予自己生命的人?我们要不要孝养,要不要恭敬,要不要感恩呢?天是人之始,父母是人之本,人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么样一生也是难以报答的啊!父母的恩你能报答吗?你想的是,他们不就是生了我吗?但是,生你,对你的爱,怀你的苦楚,对你的养育、对你的担忧,多少的爱和烦忧才能抚养你成人。我们有时候听到或者看到很孝道的一些消息或者事件的时候都会泪流满面,上次我们看到“感动中国”里,一个做儿子的,为了自己的母亲捐出了自己的一个肾。他一直瞒着母亲,因为他告诉母亲以后,母亲一定不让他这样做,而他非要这样做,很令人感动的。

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篇五 :校园文化之瑰宝参观心得

校园文化——学校之瑰宝

校园文化——学校之瑰宝

——考察之得

在阳光明媚、鲜花盛开的六月,教育局杜局长和赵副局长亲自挂帅,组织小学校长参观学习振兴区三所小学的校园文化,使我受益匪浅。

就本次参观三所学校逐一谈谈自己的心得:

一、福春小学球文化建设精彩夺目。步入福春学校令人耳目一新的是全校学生的球操表演,同学们洁白的短衣短裤,娴熟的拍球、运球、投球的表演,忽而向左,忽而向右,忽而向前,忽而向后,真是精彩夺目。令人耳目一新,由衷赞叹。福春小学球操如此精彩非一日之功,而我们十字街中心小学是省体育传统项目学校,中长跑是我们的强项,秧歌舞是我们的特色,但同福春比真是羞愧不如。其一、我们的秧歌舞内容挖掘不够深;其二我们的秧歌舞形式设计不够新。今后我们将以福春小学的球文化为基奠,将我镇的秧歌舞做强、做大、做活,让师生领略秧歌舞之风采,体会秧歌舞之魅力。

二、滨江小学的竹文化建设精美绝伦。滨江小学以“爱”引领学校师生,以“竹”引领校园文化,每个楼层都用废旧地板装刻了竹诗,每个班级都以“竹”为主题,作画、做书签、做贺卡。每个教室都是悬挂竹诗词,每面墙壁都镌刻“与竹同行”这一切

的一切,无不令人目不暇接,无不令人惊叹不已,无不令人由衷敬佩。真是美轮美奂,精美绝伦。由此使我真切感悟到校长理念之深刻,教师智慧之伟大,学生创新之精彩。看到滨江小学竹文化,再看我校的校园文化,有一定的缺憾,一是我们的“弟子规”的学习不深不透;二是我们没有真正围绕“弟子规”开发好校本课程,只停留在表层。今后我们将以“竹”文化为启迪,深思我们的国学经典,以“弟子规”和“古韵欣赏”为突破口,不断开发具有一定质量的校本课程,让弟子规激励师生奋发向上,让古诗韵永伴师生成长。

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篇六 :文化之旅个人感想

放飞青春的翅膀,追逐内心的自由

六天的旅途已经落下帷幕,但是心却依旧在飞扬。此次的西夏之行,对于即将步入大四,对即将走向社会的我而言真的是一次追逐自我,放飞自我的征程。

大三专业课的学习,每周的作业不断,似乎一刻也容不得耽误与浪费,紧张的学习生活让我知道这是我面向社会必须要经历的考验,只有具备扎实的专业知识我才能更好的走向工作岗位,实现我所向往的事业目标。也许正是因为这些考虑,我的思绪被禁锢了;也是正是这些压力,我的内心被束缚了。而这次六天的旅途就是一次解放自我,寻找内心自我的过程。 踏上旅途,才真正发现,只有亲身去看,去听,去想,去经历,我们的许多感悟如此不同的。

西北地区在我以前的认知里的一个山多树少的地方,而这次的旅途一下飞机我们跟随导游前往第一站时,来到宁夏首府银川,映入眼帘的是道路两旁郁郁葱葱的树木,这完全颠覆我的认识,所以我知道这一次的旅途是一次对宁夏地区真正的认识的开始。

宁夏回族自治区是目前回族人聚居最密集的地方,我们的此次之行从回族的饮食、穿着、节日等各个角度去了解了回族的文化特色,尽管与我们汉族有很大的差距,但是我发现当地的汉族和回族相处是非常融洽的,也行文化就是在互相包容与理解中才能源远流长,代代相传。我们这次的旅途很幸运,刚好是遇到回族的开斋节,这个节日对于回族而言就如同我们过的春节,据导游介绍回族人封斋的习俗,我对回族人的信仰更加充满敬佩。日出之前进食,日落之后再进食,而一天的其他时间滴水不沾,也许从健康角度你会说这对身体不好,但是从信仰方面谈,他们的习俗的如此令人佩服。我们的社会需要信仰,而我们又常常被批判说我们缺失信仰,回族人用切身行动实践着他们的信仰,他们的坚持,他们的笃信,他们的毅力,激起我对自己的反思,作为一名大学生,我的信仰在哪里,我的信仰是什么呢?有时候信仰并不需要多么崇高伟大,信仰可以是我们坚持做一件正确的事,可以是为了家人的幸福而奋斗,为了邻里和睦而奋斗,为了美好的生活环境而奋斗,等等这些都可以成为我们的信仰,而我们需要做的就是不开空头支票,向回族人那样真正去实践我们的信仰。

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篇七 :游学美国感悟中西方文化差异

游学美国感悟中西方文化差异

最近几年中国迎来了国际游学高峰。大批孩子第一次走出国门,前往美国、英国、澳大利亚、新加坡等热门国度,参观顶尖名校,学习纯正英语,游览著名建筑,和国外的同龄人共同交流。 那么,这些出国参加国际夏令营的孩子到底收获了什么?在国际交流中,他们到底发现了哪些中西方的差异呢?记者深入走访了众多参加国际游学的孩子和带队老师,从采访中总结出了大量的中西方差异,按照游学目的国的不同,将一一为大家呈现。希望为广大未出国和想出国的读者带来一些最新的国际交流观点,以供大家参考。

建国仅有二百多年历史的美国,如何在短时间内一跃成为世界强国?相比于中国,美国在教育、文化、社会制度等方面到底有何不同之处?当众多参加国际游学的中国孩子和领队老师踏上这片土地的时候,他们迫不及待地想解开这个奥秘。

中美差异之教育制度

教室温馨,课程选择灵活

在美国,每个课程的老师一般都有自己独立的教室,办公和教学都在这个教室里进行。与中国不同的是,孩子们需要拿着自己的课本资料等来教室上课。加上灵活的选修课制度,使得每节课的同学都是不固定的,所以孩子们有机会结识更多的小伙伴。

每个教室里面都贴着各种各样和课程相关的图片,比如历史教室有世界地图和美国地图,生物教室有昆虫标本等。如此一来,孩子们在上课的时候就能得到更多的感官冲击。另外,美国教室的座位安排和国内也不相同,他们会把桌椅安排成圆圈,或者4-5张桌椅摆放在一起,显得特别随意,这些都为孩子上课提供了一个轻松自由的氛围。

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篇八 :对数学文化的感想和体会

对数学文化的感想和体会

数学作为一种文化现象,早已是人们的常识。而在一学期的数学文化学习中,更使我深深的认识到了数学的重要性和通过其所获取的感知。对于个人的发展来说,数学不仅仅是一门工具,还是具有内在价值的精神产物和文明成果,在一个人运用数学进行思维的过程中,所锻炼的不仅仅是我们的思维方法,更重要的是,我们的许多观念也会发生变化,产生新的认识,从而更大和更深刻的领悟人类的自由。我们会了解所谓的客观的审美标准是什么,并意识到数学中存在的和谐、对称之美的本质及其独特性,我们甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界,并从而为之高声赞叹。数学文化的辉煌是人类文明灿烂的一个极为重要的组成部分。历史证明了这一点,未来还会继续证明这一点。

我认为数学作为一种文化形式主要还是以理性的形式呈现的,这正是和其它文化相区别的地方,拥有了这种文化,人类自然就会变得理性。这种文化对社会贡献是不可忽视的,我们常常讲:掌握科学文化的人也应该掌握社会文化,这样才能走得很远,但反过来呢?是不是一个掌握社会文化的人也该掌握科学文化呢?否则是不是也会很难走远呢?当人类文明高速发展的时候,我们会因为科技与经济的需要而更加重视数学教育,这没有错;如果还因为人自身发展的原因、因为文化的原因而更加重视数学教育了,那也许是把握了更根本的东西。

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