中外服装史考试复习总结

先秦服装

◆头冠—是古代人表达身份地位或象征礼仪的装束.

◆发型—束发作髻是古代以来华夏服饰的特征,但不同的地区和族别之间又有不同的装扮。

◆服饰纹样—在新石器时代伴随着纺织工艺的出现,,我国出现了织花衣料。

◆新石器时期首饰文化

范围:发饰,耳饰,颈饰,佩饰,臂饰,手饰等

中华祖先从5至6万年前旧石器时代就用兽牙,贝壳,骨管,鸵鸟,蛋壳,石珠等创作串珠,后来用墨石,玛瑙,玉髓等创作诗品。(作用:1.实用2.渗透着与原始巫术图腾活动相关联的观念性含义)

发饰: –固定发髻的工具;

--下面有齿,下面有背,齿有疏密,疏者为梳,用于梳理头发;密者为 ,用于 除发垢。

耳饰:耳环—圆环形,多以骨,石,玉等材料制成

耳玦—有缺口的圆环,材质多为象牙,绿松石,白玉等。(有人说 耳玦1将缺口夹在耳朵2用细绳子系在耳眼处) 颈饰:多以海贝,螺介,骨,牙,石,玉等制成串珠及项链。

有的陶珠圆形中空,内装小陶丸,外刺花纹织成串饰,动摇时能发出声音。也有经过人工蚀花处理的石珠饰物。 佩饰:用绳穿系其上孔,挂于身上的饰品,包括璧,瑗,还,璜等。一般边宽孔小的是璧,孔大于边的是瑗,边与孔径相

当的是环。

臂饰:指套在腕间的事物,主要指瑗,臂环,镯,一类事物。此外还有手饰,带钩,额箍,玉冠饰等。

◆ BC21世纪进入奴隶社会—第一个王朝—夏王朝

◆ 六冕:大裘冕(王祀昊天上帝的礼服), 冕(王之吉服), 冕(王祭先公与祀射的礼服), 冕(王祀四望山川的礼服),希冕(王祭社稷先王的礼服),玄冕(王祭群小即祀林泽坟衍四方百物的礼服)

◆ 深衣:一般用白布,是上衣与下裳连成一起袍

但儒家为了继承上代传统观念,按规矩在剪裁时仍把上衣下赏分开来裁剪,然后又逢接成衣以表对尊重祖宗的法度

(下赏六幅,每幅分解为二,共12幅—每年12个月。12幅都是斜角剪裁,裁片一头宽,一头窄,窄头叫“有杀”。在赏的右后 上,用斜裁的裁片缝接,接出一个斜三角形,穿的时候绕于腰上,称为“续 钩边”。)

据记载,深衣是君王,诸侯,文臣,武将,士大夫都能穿的,诸侯在参加夕祭时就不穿朝服而穿深衣。

儒家理论:深衣的袖圆似规,领方似矩,背后垂直如绳,下襟平衡似权,符合规、矩、绳、权、衡五种原理。所以

深衣是比朝服次一等的服装;庶人当作“吉服”来穿。

深衣盛行于春秋战国时期。

◆ 袍:上衣下赏连成一体的长衣服,但有夹层,夹层里有御寒的旧棉絮。在周朝,跑是一种生活便装, 不是礼服。据对战士也可以穿袍。

◆ 儒:比袍短一些棉衣叫做儒。如果质量很粗陋的儒衣,叫做“褐”。褐是百姓穿的粗布短衣。

◆ 裘:祖先最早用来御寒的是兽皮(几十万年的历史)

原始兽皮未经硝化处理,皮质硬且有臭味,商周时不仅掌握了鞣制皮革的方法,还懂各种兽皮的性质。(天子大裘—黑

羔皮;贵族棉衣—狐裘,狐裘中以白裘为珍贵,其次为黄,青,虎,貂裘,再其次狼,狗,老羊皮等。狐裘除本身柔软温暖外,还有“狐死守丘”之意—狐死后头朝洞穴一方,有不忘其本的象征意义。)

天子,诸侯的裘用全裘不加袖饰;下卿,大夫用豹皮饰袖作袖端。

此类服装毛朝外穿,天子,诸侯,卿大夫在裘外披罩衣( 衣),天子白狐裘的 衣用锦,诸侯/卿大夫上朝时要穿朝服,士以下无

衣.

◆ 中国奴隶制到战国瓦解,but“十二章”纹样—思想意识:巩固统治阶级皇权作用(历代封建帝王一直传承)

◆ 商周时期的首饰和配饰—首饰和配饰是商周服饰艺术的精华;周代以玉品喻人品,玉成为奴隶主贵族道德人格的象征。 ◆ BC771,周平王即替王位--春秋战国。奴隶社会政治体制随礼崩乐坏的分封制走向崩溃解体,社会传统观念的改变也马上体现在文化服饰上(P11三道简答题)

◇ 服装用料的发展:商周,高级服料-丝帛,锦,棉,精细的麻织物(大奴隶主),商人不能用。

秦—唐

◆BC221,秦始皇统一中国,建立中国历史上第一个封建大帝国,他相信阴阳五行学说(黄帝以土气胜—黄色;夏朝—木德—青;殷—金—白;周文王以火胜金—赤;秦以水德统一天下—黑)

◆汉代的袍曲裾交领右 ,直裾交领右 两种款式。

◆魏晋南北文士服饰风尚—宽松的衫子,衫领敞开,袒胸露怀

妇女服装P23

服饰纹样(一部分传承东汉,一部分吸收外来文化)1,利用圆形,方格,菱形及对称波状线组成几何骨骼,在集合骨

骼内填充动物纹或者叶纹。2圣树纹—将树形简化成叶子正面的形象,具有古代阿拉伯国家装饰纹样的特征。

3天王化生纹—有莲花,半身佛像及“天王”字样组成。4小几何纹—圆圈与点子组合的中小型几何纹样及

忍冬纹。

◆ 唐代妇女面部化妆,一般是敷铅粉、抹胭脂、涂鹅黄、画黛眉、点口脂、描面靥,贴花钿。唐代妇女用青黑色颜料将眉画

浓,叫黛眉,细而长叫蛾眉,粗而广加广眉。面靥原是用来掩饰面颊上的斑痕的,后来与贴花钿一样成了妇女的装饰手段。 宋—元

◆ 五代十国割据,混乱后,公元960,同一封建王朝—宋。

◆ 背子特点:1最具代表性的宋代女子服饰2贵贱男女都穿3形制对襟4袖口与衣服各边都有边缘5衣的下摆十分窄细6穿

着显得细小瘦弱。

◆ 明代文化背景:政策—整顿和恢复礼仪,重新制定服饰制度;面料—民间-主棉布, 大批专业生产丝

绸地方-苏州,杭州,南京,北京,嘉兴,福州,潞安;生产力-生产水平提高,工商业人口增加,各种手工业作坊增多;技术-丝织工业空前发展,精细工业达到高超水平,为服饰的精细加工提供了技术上的支持。

◆ 皇帝及文武官服—为进一步明确阶级,区分文武级别,明洪武年间恢复了官服上的补子制度(补子—胸前后背上补上一块

表示官阶和级别的标志性图案),文官用禽,武官用兽

◆ 皇后及命妇冠服P55

◆ 明代的丝绸衣料—明代民间衣料,冬以棉布为主,夏以 布为主;在少数民族地区,也穿毛织物。上层社会高档服装,均

以丝绸为面料,中间也有少量的棉交织物和毛交织物。(P58 锻类、绢类、罗类、纱类、绸类、改机、绒类、绫类、丝布,锦类)

◆ 明代服饰纹样—主要:祥云纹,万字纹,如意纹,龙凤纹,以百花、百兽等各种纹样组织起来的“吉祥图案”

刺绣—与纹样相适应刺绣技术也有很大进步,除传统方法外,还创造了平金,平绣,戳纱,辅绒等特种工艺技巧,针脚细密工整,色彩鲜艳华丽,富丽堂皇。

◆ 清朝官服制度P62

◆ 清代男服,妇女冠服,冠服佩饰P66-68

◆ 清代一般服饰:男子—袍,褂,袄,衫,裤等,袍褂是最主要的礼服

女子--旗髻,马褂,坎肩,云肩,一口钟P73,75

◆ 中山装特点,起源

◆ 旗袍特点,起源

◆ 连衣裙特点

◆ 西方服饰对中国现代服饰的影响

◆ 中山装与旗袍的演变

 

第二篇:中外建筑史复习总结

中外建筑史复习总结(营造法) [ 20xx-3-19 ] 注册建筑师考试_考试大

1.须弥座:由佛座演变而来,形体复杂。一般用于高级建筑。开始形式简单,由数道直线叠涩与较高束腰组成,没有多少装饰,且对称布置。后来逐渐出现了莲瓣,卷纹饰,力神。角柱,间柱等,造型日益复杂。

2.阶级踏步:在踏的两旁置垂带石的踏道。

3.如意踏步:是不用垂带石只用踏跺的做法,一般用于住宅或园林。形式自由,有的将踏面自下而上逐层缩小,或用天然石堆砌成规则形状。

4.礓蹉(慢道):是在斜道上用砖石露棱堆砌,可以防滑,一般用作室外。

5.斜道(辇道或御路):是 倾度平缓用以行车的坡道,常与踏跺组合在一起。

6.土戚:阶级形踏跺

7.勾阑:栏杆,由望柱,寻杖,阑版构成。一层阑版为―单勾阑‖二层为―重台勾阑‖。 8寻杖绞角造:木寻杖在转角处不用望板,相互搭交而又伸出者。

9寻杖合角造:寻杖止在转角处望而不伸出。

10坐栏:石栏形体往往低而宽,眼沿桥侧或月台边布置。

11鹅颈椅:近水的厅,轩,亭等常在临水方面设置木质曲栏的座椅。

12开间(面阔):木构建筑正面两檐柱间的 水平距离,各开间之和为―通面阔‖中间一间为―明间‖左右侧为―次间‖再外为―梢间‖,最外的称为―尽间‖,九间以上增加次间的间数。

13步:屋架上的 ―檩‖与檩中心线面的水平距离为步,各步的 距离的总和与侧面各开间宽度总和为―通进深‖,若有斗拱,则按照前后挑檐檩中心线间水平距离计算。

14举势:屋面坡度。

15举架(举折):举,是屋架的高度,常按建筑的进深与屋面材料而定。折,是计算屋架举高时,由于各檩升高的幅度不一致,求得的屋面横断面的 坡度不是一根直线,而是若干折线组成。

15.1举折(宋):先按照房屋进深,定屋面坡度,将脊傅―举‖到额定的高度,然后从上而下,逐架―折‖下来,求得各架傅的高度,形成曲线和曲面。

15.2举架(清):从最下一架起,先用比较缓和的坡度,向上逐架增加斜坡的陡峭度。因此,最后―举‖到多高,仿佛是―偶然‖的 结果。

16升起:宋,辽建筑的 檐柱由当心间向两端升高,因此檐口呈一条缓和的曲线。

17侧脚:宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的 千分之十,在两山向内倾斜柱高的千分之八,而角柱在两个方向都倾斜。

18都柱:秦汉宫室遗址与崖墓中,有的平面中央仅设一根柱子。

19金厢斗底槽:内外两圈柱。见佛光寺大殿

20单槽:内柱将平面划分为大小不等的 两个区域。(山西晋祠圣母殿)

21双槽:内柱将平面划分为大小不等的 三个区域(唐大明宫含元殿,北京故宫太和殿) 22分心槽:用中柱一列将平面等分(河北蓟县独乐寺山门)

23移柱法:宋辽元金,常将若干内柱移位,或减少部分内柱(减柱法)

24副阶周匝:建筑主体从外到内另外加一圈回廊的 ,在早商建筑中已经出现,应用与比较隆重的建筑。

25额枋(阑额):柱子上端联系与承重的构件。有时两根叠用,上面的清谓之大额枋,下

面的叫小额枋(由额),二者用垫板(额垫板)传于内柱间的 叫内额,位于地脚处的叫地袱.

26平板枋:(普柏枋)位于阑额之上,是承托斗拱的 部件

27雀替:是置于梁枋下与柱子相交的短木,可以缩短梁枋的净跨距离。可以用于柱间的 花牙子下,称为花牙子雀替,在建筑末端,由于开间较窄自两侧柱挑出的雀替常联为一体叫骑马雀替。雀替可用于柱间的挂落下,成为纯装饰构件

28坐斗:位于一组斗拱最下的 构件称为坐斗(大斗,宋为栌斗)有时也可以单独使用。 28.1斗口:坐斗正面的槽口,在清代作为衡量建筑尺度的 标准。

28.2斗耳:斗口两侧凸起的部分

28.3斗腰:斗口下垂直部分

28.4斗底:斗下倾斜的部分

28.5平盘斗:没有斗耳的,常用于角科

29栱:是置于坐斗内或跳头上的 短横木

栱的名称依部位的不同而不同。凡是向内外出跳的 栱,清式叫翘(华栱或卷头) 29.1 瓜栱(宋称瓜子栱):跳头上第一层横栱

29.2 万栱(慢栱):跳头上第二层横栱

29.3 厢栱(金栱):最外跳在挑檐檩下的 ,最内跳在天花枋下的

29.4正心瓜栱(泥道栱)出坐斗左右的 第一层横栱。

29.5 正心万栱:(慢栱)出坐斗左右的 第二层横栱。

30单栱:坐斗口内或跳头上只置一层栱的,二层的叫重栱。

31计心造:跳头上置横栱的

32偷心造:跳头上不置横栱的

33昂:式斗拱中斜置的构件,起杠杆作用。由 上下昂之分。以下昂使用为多,上昂用于室内,平坐斗拱或斗拱里跳之上。

34跳:翘或昂自坐斗出跳的 跳数,出一跳叫三踩(四铺作),出两跳叫五踩(五铺作)一般建筑(牌楼除外)不过九踩(七铺作)

35屋废(出际):檩头伸到山墙以外的 那一段。

36推山:廡殿(四阿)建筑处理屋顶的一种特殊方法。由于立面需要将正脊向两端推出,从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的 曲线,并使屋顶正面和山面的 坡度步架距离斗步一样长。

37收山:歇山(九脊殿)屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的 做法,其目的是为了使屋顶不过于庞大,但引起结构上的 变化(增加顺梁扒梁和踩步金梁)

38月梁:梁高呈弧形,梁底略向上凹,梁侧常做成琴面并饰依雕刻,外观秀巧。 39叉手:支撑在侏儒柱两侧的 木构件

40托脚:支撑平傅的 构件

41叉柱造:(上下柱交接)将上层檐柱底部十字开口,插上平座柱的斗拱内,而平座柱则叉立在下檐柱斗拱上,但向内退半柱径。(隆兴寺转轮藏殿,独乐寺观音阁)缺点是柱脚开口,影响柱体强度。立面上因收进较少,外观不稳定。优点是构造上省事,不用增加构件。 42缠柱造:它是下层柱端 增加的一斜梁,将上层柱立于此梁上。结构外观稳妥,但要加梁,角部各面还要增加一组斗拱。

43砌上明造:屋内不用平棊,梁架斗拱结构全部可以显露可见,则月梁负屋盖之重。 44上昂:在铺作层数多而高,但挑出需要尽量小的 要求下,头低尾高的 上昂可在较短的 出

跳距离内取得挑的 更高的 效果,只用于里跳。

45平坐:在阁层(除一层)在其下层梁(或斗拱)上先立较短的 柱和梁,额,斗拱,作为各层的基座,以承托各层的 屋身。平坐斗拱上铺设楼板,并置勾阑,做成环绕一周的 跳台。 46草袱:是在平棊以上,未颈艺术加工的 ,实际负荷屋盖重量的梁。

47乳袱:两椽袱。梁首放在铺作上,梁尾一端插入内柱柱身,但也有两头斗放在铺作上的。 48月梁:经过艺术加工的 梁,凡有平棊的殿堂,月梁都明露在 平棊之下,只负荷平棊荷载。 49明袱:露在外面,由下面可以看见的 梁袱,与草袱相对。

50平梁:一道梁椽袱,是梁架最上一层的 梁。清代称为太平梁

51箚(扎)牵:一般用于乳袱之上,仅长一架,布 承重,固定桁的 位置。

52平坐之制:其铺作减上屋一跳或两跳,宜用重栱及逐跳计心造。

53溜金斗拱:多用于宫殿,庙宇,外跳与一般平身科相同,内跳用斜上菊花头,六分头搭在金主内额上,与外跳构件不发生联系,完全不 起结构作用。

54抱厦:由两个九脊殿丁字相交,插入部分叫抱厦。十字相交的 叫十字脊。(正定隆兴寺) 55版门:用于城门或宫殿,衙,署的 大门,一般为两扇。

55.1棋盘版门:先以边梃上下抹头组成边框,框内置横幅若干,后在框的 一面钉板,四面平齐不起线脚。

55.2镜面版门:门扇不用木框,完全用厚木板拼合,背面再用横木联系。

56槅扇:由边梃和抹头组成,分为花心和群版二部。

57罩:多用于室内,是用硬木浮雕或透雕成几何图案或缠交的动植物,神话故事等,在室内起着隔断空间和装饰的作用。

58窗:唐以前以直棂窗为主,固定不能开启。宋代开始,开启窗开始变多。

58.1支摘窗:支窗是可以支撑的 窗,摘窗是可以取下的 窗,后来合在一起使用,所以叫支摘窗。

58.2漏窗:应用于住宅,园林中的 亭,廊,围墙等处。窗孔形状有方,圆,六角,八角,扇面等多种形式,再以瓦,薄砖,木竹片和泥灰等几何图案或动植物形象的 窗棂。

59平闇(暗):为了部 露出建筑的 梁架,常再梁下用天花枋组成木框,框内放置密且小的 木方格,见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁。

60平棊(棋)在木框间放较大的木板,板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式在宋代成为平棊,后代沿用较多。一般居民用竹,高梁杆等轻材料作框架,然后糊纸。

61藻井:是一种高级的天花,一般用在殿堂明间的 正中,如帝王御座之上,神佛像座之上,形式有方,矩形,八角,圆形,斗四,斗八等。

屋顶曲线与构造的关系(包括檐口,屋脊和屋面曲线)

1) 檐口曲线 升起,唐宋有明显的 檐口曲线,北宋元明清末间至屋角起翘。

2)屋面曲线,包括纵向曲线和横向曲线。―反宇为阳‖举架举折的 运用。佛光寺大殿。

3)屋脊曲线:脊檩端置垫木。佛光寺大殿。

结构形式:叠梁式,穿斗式,井干式。

屋顶形式:重檐廡殿,重檐歇山,重檐攒尖,廡殿,歇山,悬山,硬山卷棚,攒尖,盔顶,盝顶,单坡,平顶,囤顶。

三段式:台基,屋身,屋顶。

与自然的关系

与人的关系

造园主旨

建筑的角色

游线组织

植物的处理

人的感受

第一节 园林的产生与发展

(利用自然--模拟自然--写仿自然--抽象自然)

1.从利用自然到人造假山 (囿台→巡猎→自然 )

·先秦时期,帝王贵族狩猎苑囿。―囿‖——蓄养野兽供打猎的场所,台——高台,摹拟圣山,以观天象、通天神及登高远眺,

·纣王筑沙丘苑台,西周设―囿人‖管理,林囿内树木繁茂,蓄养大量飞禽走兽,供王打猎。 ·春秋战国时期,诸侯势力强大,竟建苑囿。魏有温囿,鲁有部囿、吴有长洲苑、越有乐躬苑。吴王阖闾筑始苏台。夫差作天池。

2.造园大发展(秦、汉)

?统一——国力强盛——造远大发展

?道教发达——相传有长生不老的地方

《史记》——徐福的故事

秦始皇在上林苑开池,建蓬莱山

汉武帝建太液池,池中建象征仙境的三山―蓬莱、瀛州、方丈‖

―一池三山‖从此成为皇家园林的主要模式

3.私家园林、寺院、郊邑园林兴起

(西晋、南北朝)

4.宫苑竟奢,诗画私园崛起

(隋、唐、园林的全盛期)

?经济强盛——知识分子变避世退隐为积极干政。文化兼容并蓄,艺术气度开廓恢宏,园林昌盛。

?华清宫 ——秦始皇始建―骊山汤‖。莲化汤为御用,即诗中所云―春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂‖

?芙蓉池、曲江池 ——公共风景区

?私家园林兴盛。王维―辋川别业‖ 、 杜甫的浣花溪草堂,白居易的庐山草堂,诗人参与创作——昭示文人园林的萌芽,园林艺术开始有意识地融进诗情画意,诗、画、园林三种艺术相渗透。志趣盎然,开扩、接纳的姿态。

5.堆山叠石的艺术高潮(宋、辽、元金)

?宋徽宗―艮岳‖(万岁山)实际上是个大型 园林 辽、金延续

?大量太湖石,徽宗精于书画,艺术素养 极高,―思精志巧、多才可属‖

?宋画中的园林建筑形式也相当丰富, ―舞榭歌台,多情点被雨打风吹去‖(辛 弃疾) ? 沈园——陆游

6.造园高潮 (明、清)

?两个高潮:明中晚期南北两京和江南一带官僚地主园林的繁荣;清中叶帝王苑囿和杨州、江南各地私家园林的兴盛(乾隆下江南)

?理论:计成《园冶》明——第一部系统总结园林艺术和技术的理论著作。文震享《长物志》明。李渔《一家言、 居室器玩部》。沈夏《浮生六记》(清)

?造园高手代表:朱砼中、计成、张涟、张然、仇好石、石涛等

小结园林的产生与发展:

?1.主旨:愉悦的环境、精神寄托

?2.手法:摹拟自然→写仿自然→抽象自然

?3.文化的介入:中西方都非常尊重自然,为什么背道而驰?

园林与现实互补。专制强大——园林精神追求表现为舒发―逸气‖。战乱,城市无规则——希望统一秩序。园林是人们精神安托的场所。满足人格的互补关系。

二、北方皇家园林造园特点

1.规模宏大,遵循―三分水,二分竹,一分屋‖

2.宫殿部分自成一区;然后划分景区,各个景区 各有特点但相互呼应,并通过游线连成整体。

?3. 很大一部分用于拜佛、居住、办公。

?4.平面构图呈几何关系,轴线平行或转折。

?5.立体构成:主体空间——主体建筑通常位于岛上,起统帅作用;重视视觉收放,山面水开阔,背水幽深,丰富的轮廊线,―山之眉目,当在开面之处‖ 。

―园中园‖——内向、封闭。 园林多层次。

?6. 建筑外形——色彩庄重,屋角平缓、稳定。

?7. 序列设计——―远近高低各不同‖,由外→内→外,变化、对比强烈,扩张→完整的感觉。 ?8. 造景要素: ① 海岛仙山 ②林泉丘壑 ③ 佛道寺观 ④街市酒肆 ⑤田园村舍

皇家园林比较孤立,私家园林与居住分不开

皇家园林主体起控制作用

皇家园林以观者为中心,布局观象面向外看,外向、离心、发散,私家园林则向心、内聚、给人以亲切感。

例1.北京颐和园(清漪园)

一)历史沿革:1750乾隆—1860英法联军—1886光绪——1888慈禧——1900八国联军——1905部分修复

总面积290公顷,保留较完整

二)地形:清漪园得以建造有三原因:

?1 治水,以利北京城的供水。仿汉武帝昆明池

?2 乾隆为母亲祝寿献礼

?3 以―三山五园‖为主体全盘考虑,成为―三山五 园‖的中点,一园建成,全局皆活。 静宜园、静明园、清华园、畅春园、勺园

三)宏观特色

?1.湖区用岛式和堤式综合

?①堤式 ②岛式 颐和园水面很大有条件这样做两堤(西堤、支堤)三个湖面(南湖、西湖、西湖又分为二)三个大岛(南湖岛、藻鉴岛、治镜岛)三个小岛(知春亭、凤凰墩、小西泠)在总体上又符合―一池三山‖(山即指岛)

?2.山区。①前山―寺包山‖,后山―山包寺‖ ②多元的景观特点。③两种境界:仙山琼阁——雍容华贵;人间桃园——山林野趣,淡雅幽静

四)宫廷区布局:

设离宫,生活办公结合

?1. 东宫门外:牌楼、水湾儿、影壁、一正四厢, 点出皇家园林入口的气派。

2. 仁寿殿:宫廷区的主体,皇帝上朝用。两进 四合院:仁寿殿←仁寿门←东宫门。用了些 端庄的布局,但内容都是园林的。

3.德和园(戏园子)

4. 玉澜堂(皇上居住)

5. 乐寿堂(太后居住)地段最优越,正房豪华

6. 服务用房,占据八个四和院,院子标高下降

五)前山区:高60米,长100米

1.排云殿:进行一些重要的仪式

?2.佛香阁:八角形,四层楼阁,48米高?

–①塔瘦高分量不够将会显得孤立、单调、唐突

–②万寿山不高,不宜做太高的建筑

③没有别的形态呼应

–④塔的高度若超过山的高度,塔尖暴露给后山将破坏 后山轴线和―山包寺‖ 的总格调。 ⑤避免与玉峰塔雷同

七)前湖区布局:

一个主题:―海阔天空‖。三大岛、三小岛

1.南湖岛:十七孔桥、龙王庙、亭

①丰富地貌 联系湖山

②分割湖面形成两个景区,自身又成一景

自龙王庙北望:华丽的人文景观

自龙王庙南望:自然景观

用―近大远小‖的手法夸张南湖的深

–③尺度对比突出南湖之大,南湖岛为参照物

④位置适中

2.知春亭

3.小西泠:水网地段仿苏州,景观仿扬州瘦西湖

三、南方私家园林的设计方法

?先立意 :―残粒园‖ ―壶园‖ ―耦园‖ ―相照楼‖

?全园划分为若干景区,每个景区一般都有自己的特点 。

?1.景区有大虚有小实,立意明确,自然形成主从关系。

?2.景区划分的手段:山 ,水 ,堤桥 ,墙或廊 ,树木 ,建筑与建筑群 ,组合 。

?3.景区空间处理 :巧妙处理建筑空间;化有为无,让人感觉不到边界的存在 ;化实为虚;巧于固借 。

三. 多层次依靠游线组织起来形成期待感

1.环形观赏路线

2.串联式

3.幅射式 4.组合式

四.要素分析

1.叠石堆山:石山,土石 ,砂石,石峰

2.理水:以聚为主,有主有从,

3.建筑:厅、堂、轩;楼、阁、亭;榭、舫、台;廊、墙

4.树林、花卉

5.室内装修 ;扁额、对联