黑龙江地域文化期末作业

地域文化课程

期末作业

姓名 学号学校 中央广播电视大学 成绩

简答题(每题15分,共60分)

1、黑土文化的精神内涵。

答:

(1)英勇不屈的抗争精神

(2)顽强拼搏的创业精神

(3)大公无私的奉献精神

(4)和谐友爱的团队精神

2、简述“闯关东”精神。

答:"闯关东精神"则是这段悲壮的移民史所蕴涵的人类为生存与自然与社会

抗争的自强不息的精神的充分体现。这种具有强大生命力的闯关东精神让我们后人看到了先人们为了生存和理想不畏艰难、敢于拼搏的崇高品质。同时,这种精神也随着岁月的流转深深地沉积在我们这片黑土地上,成为今天黑龙江精神的一个重要组成部分,成为黑龙江人民宝贵的精神财富,乃至成为中华民族宝贵的精神财富。

3、简述“红色丝绸之路”。

答:红色丝绸之路,是共产国际帮助中国建党和中国的马克思主义者,通过

中东铁路来往于中国和苏俄之间最早形成的一条交通路线,而哈尔滨便处于这条路线的中枢位置,通过中东红色丝绸之路铁路来往于苏俄的这条红色之路,不仅拓宽了马列主义传播的渠道,而且也为中国共 产 党的建立和发展做出了重要贡献。

红色丝绸之路,19xx年7月通车的中东铁路由哈尔滨至西部满洲里出境,赴赤塔上西伯利亚大铁路;另一线路是往东赴绥芬河出境。而内陆是哈尔滨至旅(顺)大(连)的南部线。

4、解放初期龙江戏剧取得的成就。

答:19xx年中华人民共和国成立后,在党中央的大力支持下,龙江戏剧事业获

得了更进一步的发展,并日臻成熟,走向繁荣。这一时期,不仅出现了《黑龙江文艺》、《黑龙江艺术》这些发表戏剧作品的刊物,还成立了话剧演出

的专业艺术团体,如黑龙江省话剧院、哈尔滨市话剧院等。这些表演团体将话剧这一艺术形式普及开来,使话剧艺术不再束之高阁, 而成为龙江市民喜闻乐见的剧种。此外,这一时期的龙江戏剧文学创作队伍日益扩大,既有来自地方话剧院、文联的专业作者,如哈尔滨市话剧团的编剧丛深、黑龙江文联专业作家姜清文等。还有一批活跃在各条建设战线上的业余作家们,如铁路系统作者陈桂珍、 农垦战线青年作家范国栋、轴承厂业余作者徐任庄等。在党和政府的支持和领导下,在戏剧艺术工作者的辛勤耕耘下,这一时期的龙江戏剧 取得了令人瞩目的成就。

论述题(40分)

黑龙江旅游文化资源的优势是什么?结合自己所见所闻,谈谈存在的问题。 答: 一、旅游资源优势

黑龙江是一片神奇富饶的土地,

在旅游资源上具有四大优势,即地理气候优势、生态景观优势、边境区位优势和地域文化优势。一是冰雪旅游资源得天独厚。冰冻、降雪期达4个多月,冰雕、雪塑、冬泳、冬钓资源也十分丰富;

二是森林旅游资源分布广。境内有大小兴安岭、张广才岭和完达山脉等林区,森林复被率达41.9%,可开发系列森林旅游产品;三是江河湖泊网络四布。境内有黑龙江、松花江、乌苏里江、嫩江、牡丹江、兴凯湖、镜泊湖、五大连池、连环湖、扎龙、莲花湖等,极具开发价值;四是湿地类型多、面积大。三江平源湿地达200万公顷,松嫩平原湿地达123万公顷,迎春湿地和扎龙湿地、兴凯湖和镜泊湖湿地。五是西部和东部草原辽阔。草原占全省土地总面积11.2%,达7600万亩,草种1000多种;六是农业观光旅游资源富集。全省耕地辽阔、畜牧业较为发达,有洪河农场等现代化大农场,农业旅游发展潜力巨大;七是野生动植物区系繁多。陆栖脊椎动物482种、两栖类13种、水栖类22科近百种。共有高等植物183科 737属2400多种,植被类型多样;八是历史人文资源特征明显。古生物化石出土点88处,远古人类遗址12处,唐代渤海国,辽代、金代、清代“龙兴之地”遗址丰富,还有现代历史纪念地近50处,另有自古以来士人流入的文化遗产;九是民族文化风情浓郁。黑龙江为满族世居之地,还有赫哲、鄂伦春等北方少数民族,构成具有民族特色的旅游资源;十是对俄边境旅游拥有优势。全省沿边共有35个市、县对俄开放,有20多个一类国际客货口岸;十一是城市观光富有特色。哈尔滨的欧亚大陆风情、大庆石油文化、伊春林都风貌,以及黑河、绥芬河等口岸城市各具魅力。加之我省是粮、木、煤、油、畜牧等生产基地和重工、军工地区,与内地对比鲜明,形成独特旅游资源和产品差异。

丰富的旅游资源为黑龙江省旅游业的发展提供了前提和基础,但在开发过程中存在的一些问题影响了旅游业的进一步发展。

(一)景区景点开发层次较低,旅游产品文化内涵挖掘不够,旅游文化活力不强。文化是旅游产业的根基和灵魂,旅

游品牌需要文化来打造。黑龙江文化历史悠久,文化底蕴厚重,但在深层挖掘、整理、包装、开发与运用等方面力度不够,与旅游产业结合不紧,旅游文化特色不够鲜明。大部分景区景点开发的产品处于低档次、初级化状态。新型体验式旅游设施极为缺乏,门票经济突出, 龙江森林生态文化、历史文化、民俗文化、等丰富的文化遗产缺乏展示的平台和载体,是黑龙江省丰富的旅游资源在市场概念上的重大流失。

(二)旅游市场营销和宣传力度不够,知名度不高。旅游业是对宣传依赖性很强的产业,黑龙江除冰雪旅游资源等少数旅游资源知名度较高外,其他旅游资源并不为人所知,再加上宣传力度不够,致使许多富有传统文化底蕴和神秘文化色彩的景区景点和民俗文化缺少力度和深度,导致游客对黑龙江省整体旅游形象印象不深。

三)旅游资源开发不注重环保,生态持续恶化,影响旅游可持续发展,

良好的生态是旅游业赖以发展的基础,黑龙江省在旅游资源开发规划过程中存在对生态旅游资源的破坏,包括规划开发不合理对资源的破坏,工程建设对景区的破坏,游客活动对资源的破坏等等。目前黑龙江省著名的冰雪旅游景区雪乡的生态环境就已出现恶化迹象,各地滑雪场新建、改建、扩建项目逐年增加致使对周围环境的严重损害等现象说明旅游资源保护不力 。

三旅游资源开发几点建议:

(一)

创新旅游产品,突出发展特色旅游。一是大力开发有龙江地方特色、民族特色和文化内涵的旅游商品,深入发掘历史文化,提升旅游产业文化内涵。是大力发展工农业旅游。二是适应旅游产品从观光型向休闲度假型转型的趋势,大力开发新业态、新产品。今年要重点突出温泉旅游、避暑度假、休闲旅游、文化旅游、乡村旅游、商贸旅游六大产品建设,打造新特色,创造新优势。

(二)加大对外宣传力度,拓宽客源市场。我们必须加大宣传造势力度,立足国内,面向国际,营造强大的旅游宣传

氛围。一要积极扩展宣传途径。加大在国际国内强势媒体的宣传力度,强化地域品牌,突出黑龙江整体形象。二要不

断创新促销方式。要高质量、高水平开展节庆、赛事促销活动,充分利用哈尔滨国际冰雪节,哈尔滨啤酒节,哈尔滨音乐会,哈洽会等等机会扩大黑龙江省旅游的影响力,营造强大的旅游宣传氛围。

三要大力开拓客源市场。立足国内

市场,同时积极面向俄、韩、日、欧美和港澳台地区,全方位拓宽客源地市场。

(三)坚持旅游产业可持续发展,保护旅游资源。

注意坚持在开发中保护,在保护中开发的原则。实现经济效益、社会效益和生态效益的统一。政府对一些企业不顾生态、一味追求利益最大化的行为要严加防范。此外,还要建立旅游开发和生态保护统一协调的有效机制。

(四)加强旅游基础设施建设,完善服务配套功能,加大对旅游基础设施的投入,加速实现我省由旅游资源大省向旅游经济强市省的转变,在食宿行游购娱六个方面综合提升,突出特色,满足不同消费者的需要。

 

第二篇:黑龙江地域文化平时作业三

平时作业三

一、填空题

1、黑龙江流域生育习俗有(“踩生”)、( “洗三”)、( “睡扁头” )、(“抓周” )。

2、黑龙江流域旧式举行的求子礼仪主要有(拜神祈子)、(咒术祈子 )、(功德祈子 )。

3、黑龙江流域丧葬习俗主要有( 告别亡灵)、(棺木)、(出殡与安葬方式)、(守孝习俗 )。

4、东北饮食文化由( 渔猎民族饮食文化 )、( 游牧民族饮食文化 )、( 农耕民族饮食文化 )三种类型。

5、黑龙江流域各民族的共同的节日有(春节 )、( ,元宵节 )、( 清明节 )、(端午节 )、(中秋节 )。

6黑龙江方言土语的特色是( 最具亲和力 )、(表述生动 )、(结构方式丰富多变 )、( 语言特色 )。

7、黑龙江出现的第一批具有近代工人阶级特征的产业工人是19世纪80年代末的( 漠河金矿的工人 )。

8、1918-19xx年,中东铁路工人举行了三次全路大罢工,在斗争中,东省铁路哈尔滨总工厂工人发起成立( 三十六棚工业维持会 ),成为黑龙江最早的中国工人工会组织。

9、东北抗战著名的战役有( 江桥抗战 )、( 哈尔滨保卫战 )。

10、北大荒文化主要包括( 军垦文化 )和( 知青文化 )。 11、19xx年8月,第一支响应党中央号召的垦荒军团是( 中国人民解放军农业建设第二师 )。19xx年6月,国务院成立了农垦部,原中国人民解放军铁道兵司令员( 王震 )任第一任农垦部长。

12、晁楣创作的第一幅北大荒版画是(《荒原之夜》 )。

13、在大庆开发建设中出现了石油英雄,有“铁人”( 王进喜 )和新时期“铁人”( 王启民 )。

二、简答题

1、东北饮食文化的特点。

答: 1、东北饮食以肉食为主,“五谷杂粮”齐——菽类比重大及豆制品多,山珍野菜摄入大。 2、由于北方气候原因,食物储藏成为北方饮食习俗的另一特点。 3、以土著饮食文化为主,吸收山东鲁菜及俄罗斯饮食文化因子,逐步形成了独具特色的黑龙江饮食文化。4、饮食不仅是维持人们生存的前提,也是民族文明的一个标志。

2、简述黑龙江服饰文化的地域特征。

答:黑龙江一年当中大部分时间都处在寒冷当中,最冷的时候,大、小兴安岭的最低气温可降至-45 ℃以下。为了抵御寒冷,以保暖为主的皮制服饰占有很大的比例,尤其是以抱子皮制成的服饰在黑龙江各民族当中最为普遍。猫皮服饰经过妇女们的巧手加工不仅保暖性强,而且美观大方,在实用的基础上更增添了不少的审美元素。在人们的观念中,抱子是温和善良并且充满灵性的动物。因此, 穿上抱皮服装的人也会和袍子一样温和且充满灵性。 另外,黑龙江各民族服饰就地取材,以兽皮、鱼皮等猎获物的皮毛为制作服饰的主要原料,而且经济从业的不同造成服饰的差异,同是袍服,渔猎民族的袍服就与畜牧民族的袍服不同。为了狞猎者上下马或在林中奔跑追逐野兽的方便,鄂伦春族、鄂温克族的猎人的袍服下摆要开四个视,而蒙古族的却不开视。以稻作农耕为主的民族穿着短装型衣裙、衣裤显然比袍式服装更适宜水田劳作。各种动物图案、纹饰的运用,即表明了他们与自然亲密的关系,也是他们心中图腾崇拜的抽象表达。将这些动物图形缝制在衣间,让它 1

伴随自己的左右,这不仅仅是审美的需要,更寄托着人们渴望保佑、企盼丰衣足食的美好愿望。

3、黑龙江传统节日的精神内涵。

答:一是原始自然崇拜观念的体现。在远古的现实世界中,最能剌激人的形象思维的则是那些始终处于动态之中的自然万物,如四季轮回的变换、更替轮流的日月星辰、奔腾不息的江河湖海等。这些强烈地剌激着他们感官的自然现象,不仅对他们的生存繁衍产生了重大影响,也使他们产生无法摆脱的神秘感和畏惧感。在这种与自然相对而视,与自然万物平等交流中他们萌生了"万物有灵"、"生命一体化"的观念,孕育了对自然的无限幻想能力。他们通过节日庆典来表达对大自然馈赠的感恩,同时也寄托对丰收的期盼,节日是鼓舞人类生存意志的最佳方式。

二是贵和尚美。"和"即和谐、统一",美"即美好、团圃,贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。除夕要全家团圆,大家围坐在一起和面包饺子,和面的"和"与"合"谐音,饺子的"饺"与"交"谐音",合"与"交"是团圆、相聚之意;至元宵节全家又要围在一起吃汤圆,这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。中秋吃月饼,更兼有生活团圆、婚姻美满之意。

4、简述“红色丝绸之路”。

答:红色丝绸之路,是共产国际帮助中国建党和中国的马克思主义者,通过中东铁路来往于中国和苏俄之间最早形成的一条交通路线,而哈尔滨便处于这条路线的中枢位置,通过中东红色丝绸之路铁路来往于苏俄的这条红色之路,不仅拓宽了马列主义传播的渠道,而且也为中国共 产 党的建立和发展做出了重要贡献。

红色丝绸之路,19xx年7月通车的中东铁路由哈尔滨至西部满洲里出境,赴赤塔上西伯利亚大铁路;另一线路是往东赴绥芬河出境。而内陆是哈尔滨至旅(顺)大(连)的南部线。

5、左翼文学在哈尔滨的发展。

答:当19xx年初日寇的铁蹄踏上黑龙江的土地后,黑龙江的军民进行了顽强抵抗,在军事上给侵略者以沉重打击。进步作家一方面组织剧团,排练进步戏剧,另一方面以《哈尔滨日报·新潮》、《大同报·夜哨》、《国际协报·文艺》和《黑龙江民报·芜田》等报纸副刊为阵地,宣传战斗的文艺思想,发表反满抗日色彩的作品。

19xx年前后,随着日本侵略者军事镇压力度的加大和黑龙江军民军事反抗斗争的受挫,日伪政府把注意力转向对思想文化的控制上。他们逮捕和杀害进步作家,派遣特务监视作家们的行踪;同时还发布行政命令,取缔大部分报刊,少量的被保留下来的报刊也都纳入了他们的监控范围之内。在这种情况下,作家不仅失去了发表作品的园地,而且个人的生命安全也受到严重威胁。舒群、三郎、悄吟、罗烽、白朗、李文光、达秋、金人、姜椿芳等人先后逃到关内。某些没有逃离的作家如金剑啸、侯小古等人则死在了敌人的屠刀下。

关沫南的两部长篇文学《沙地之秋》与《落雾时节》(都没有最后写完),前者通过描写青年知识分子的反日文化活动,表现中华民族不可征服的民族精神,后者通过展现大家族的青年走向革命道路的人生选择,昭示出远未沉寂的地火仍在运行。

到了19xx年上半年,日伪政府颁布了《艺文指导要纲》,进一步强化思想文化统治。日本特务机关在19xx年底制造的“哈尔滨左翼文学事件”,给黑龙江文学以毁灭性的打击。在这起事件中,这批活跃的作家中的王光逖、关沫南、陈缇、艾循、问流等人都身陷囹圄(艾循、问流死于狱中)。

6、简述抗联文化。

抗联文化,是19xx年“九一八”——19xx年“八一五”期间在长白山区产生的以抗日救国为主题的文艺创作和文化传播。它产生并广泛传播于东北抗日战争年代,发展兴 2

盛于上世纪60年代。主要内容包括抗联故事、抗战歌谣,还有少量戏剧快板作品,均在东北抗战实践中产生了巨大影响和作用,故称之为抗联文化。而在抗联文化的各种表现形式中,抗战歌曲演唱和抗联故事创作是其最主要的形式和最具影响力的文化活动。

杨靖宇和抗联将领把讲抗日故事作为部队自我教育、鼓舞士气、丰富部队文化生活的战斗武器,倡导部队指挥员带头讲抗联故事,带头唱抗日歌曲,推动了抗联文化的兴盛和发展。

19xx年抗美援朝战争爆发。长白山人更是以杨靖宇为榜样,在抗联无私奉献的牺牲精神鼓舞下,抬着担架跨过鸭绿江支援志愿军爬冰卧雪,奋勇作战,直至取得最后胜利。因而抗美援朝结束后,19xx年杨靖宇遗体迁葬于庄严肃穆的通化靖宇陵园。抗联文化由此进一步广泛传播和发展。这一时期,在抗联将领冯仲云亲自关怀下,八一电影制片厂拍摄了抗联题材的电影《赵一曼》等;美术家们出版了连环画《三棚砬子战斗》、《三打邵本良》;记者纪云龙、郭肇庆出版了传记文学《民族英雄杨靖宇》等。从此,抗联文化开始搬上银幕和戏剧舞台,走上主流媒体。

7、东北抗日英雄谱有哪些人?

答: 宁死不屈――八女投江,胆壮气豪――抗联十二烈士

千古英豪――李兆麟,钢铁战士――杨靖宇,

巾帼英雄――赵一曼,铁狮将军――周保中,抗日英烈――赵尚志。

8、简述东北抗联精神。

答:东北抗日联军在反抗日本帝国主义侵略的斗争中充分表现出了对数对祖国、对人民赤胆忠心,对敌人深恶痛绝的爱国主义情怀;英勇战斗、不怕牺牲的大无畏英雄气概;百折不挠、艰苦奋斗的精神和团结合作、共同对敌的优秀品格。这种情怀、气概、精神和品格的高度概括,就是东北抗联精神。

9、简述北大荒开发创业文化。

答:在中国北方的大、小兴安岭和长白山地之间,有一块南北长1000多千米,东西宽约400千米,总面积达35万平方千米的中国最大的平原一一东北平原。东北平原主要可分为三个部分:东北部位于黑龙江和乌苏里江之间的一块主要是由黑龙江、松花江和乌苏里江冲积而成的三江平原,南部主要是由辽河冲积而成的辽河平原,中部则为松花江和嫩江冲积而成的松嫩平原。虽然这里也曾与中原地区有这样或那样的关联,却从没有被主流文化正式接纳。每每提到北大荒,在人们脑海中往往出现的是与贫困、荒芜联系在一起的景象,尤其是以松嫩平原北部和整个三江平原为甚,直到新中国成立之前,这里都是人烟稀少,荒草满地。新中国成立后,国家对北大荒进行了有组织的开发,形成了北大荒独具特色的开发创业文化。

提到北大荒的开发创业,人们不会忘记新中国成立初期,一批批复员转业军人、一批批知识青年胸怀报町从祖国山在这块高寒冻土之上水使这里改头换面,用他们精彩的人生创造出熠熠生辉的军转文化、知青文化和突破高寒禁区的 ,大兴安岭文化。提到北大荒的开发创业,人们更不会忘记当年铁人王进喜带领石油工人在极其艰苦的条件下,开发建设大庆油田,创造出世界石油生产史上的奇迹,树立了中国石油工人顶天立地的光辉形象。北大荒的开发创业文化不仅在新中国成立之初的北大荒建设中为广大建设者提供了精神动力和智力支持,在新时期黑土地的发展建设中,同样要继承弘扬北大荒的开发创业精神,放于让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流。这样,才能使开发东北老工业基地的二次创业结出更多的硕果。

10、简述北大荒文化。

答:东北部在开荒创建城市时,人们的不求回报,不求利益,无私的奉献精神,创 3

造了一个又一个奇迹,在那时所特有的淳朴,善良的民风烘托出了东北部特有的“北大荒文化”。北大荒开发建设特定的历史、特定的区域和特定的使命,形成了有别于其他文化的北大荒文化。它是以北大荒精神为核心,以北大荒核心价值观为导向,融军旅文化、知青文化、移民文化和黑土文化为一体的、具有鲜明黑龙江垦区特点的一种文化体系。

11、简述石油文化。

答:在石油会战以及后来的油田开发建设中所孕育出来的爱国、创业、求实、奉献的大庆精神和为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、“三老四严”的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神和铁人精神,成为全国石油战线及至全国上下共同学习、弘扬的宝贵精神财富。与石油大会战相伴的石油文化在此时应运而生,并在大庆油田的发展过程中不断地有新的文化作品被创造出来,文化精神鼓舞和激励着一代代的大庆人在新时期祖国建设的道路上昂首前进。1、石油会战创造石油文化。2、与油田建设共同成长的石油文化。

12、简述突破高寒禁区的精神。

答:战严寒,破禁区,开拓进取的拼搏精神;树雄心,立壮志,艰苦奋斗的创业精神;顾大局、爱集体、立足本职的务实精神,同甘苦、共命运、扎根边疆的奉献精神。

三、论述题

试述铁人王进喜及新时代铁人王启民的英雄事迹及给自己的启示。

答:王进喜,是新中国第一批石油钻探工人,全国著名劳动模范。19xx年,15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人,建国后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。19xx年加入中国共 产 党 。他率领1205钻井队艰苦创业,打出了大庆第一口油井,并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录,展现了大庆石油工人的风貌,为我国石油事业立下了汗马功劳,成为中国工业战线一面鲜红的旗帜。王进喜以“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,被誉为铁人。19xx年,王进喜在全国“群英会”上被授予全国先进生产者称号。王进喜是中共第九届中央委员,第三届全国人大代表。

19xx年,他作为石油战线的劳动模范到北京参加群英会,看到大街上的公共汽车,车顶上背个大气包,他奇怪地问别人:“背那家伙干啥?”人们告诉他:“因为没有汽油,烧的煤气。”这话像锥子一样刺痛了他。王进喜后来说:“北京汽车上的煤气包,把我压醒了,真真切切地感到国家的压力、民族的压力,呼地一下子都落到了自己肩上。”他曾多次向工友们说:“一个人没有血液,心脏就会停止跳动。国家没有石油,天上飞的,地上跑的,海上行的,都要瘫痪。没有石油,国家有压力,我们要自觉地替国家承担这个压力,这是我们石油工人的责任啊!”

王进喜为发展祖国的石油事业日夜操劳,终致积劳成疾,于19xx年患胃癌病逝,年仅47岁。

王进喜干工作处处从国家利益着想,他重视调查研究,依靠群众加速油田建设,艰苦奋斗,勤俭办企业,有条件要上,没有条件创造条件也要上,建立责任制,认真负责,严把油田质量关。他留下的“铁人精神”和“大庆经验”,成为我国进行社会主义建设的宝贵财富。

铁人王进喜,是大庆人的杰出典范,中国工人阶级的光辉形象、共 产 党人的优秀代表、社会主义建设时期的英雄人物。他更是一个为国家分忧解难、为民族争光争气、顶天立地的民族英雄。

新时期“铁人”王启民,教授级高级工程师。40多年来,他以铁人王进喜为榜样,坚守“宁肯把心血熬干,也要让油田稳产再高产”信念,全身心地投入油田地质开发研究工作,先后主持了油田8项重大开发试验任务,参加了40项科研攻关课题和油田“七五”、“八五”、“九五”开发规划编制研究等工作,为大庆油田开发建设,特别是油田开发进入 4

高含水期后的高产稳产作出了突出贡献。王启民先后荣获国家和省部级科技奖励18项,获得全国先进工作者、全国五一劳动奖章、全国优秀共 产 党员、“新时期铁人”等荣誉称号。19xx年4月,中宣部、全国总工会等六部委在人民大会堂召开王启民先进事迹报告会,将王启民作为全国重特大典型进行宣传。我们“新时代的铁人”王启民用钢铁般锐利的创新思想,和顽强拼搏的创业精神, 锲而不舍,敢于攻关的求实精神,不断地进行技术革新,他以铁人王进喜为榜样,坚定“宁肯把心血熬干,也要让油田稳产再高产”的信念,全身心地投入油田地质开发研究工作,王启民用科技技术力量给大庆注入了7.4亿吨石油。

通过学习王进喜及王启民的英雄事迹,就要像他们样,视党的事业为第一生命,积极进取,勇闯禁区,刻苦攻关,真抓实干,在本职岗位上建功立业;像他们那样,继承和发扬党的优良传统、大庆精神、铁人精神,以苦为荣,顽强拼搏,兢兢业业,忘我奉献,始终保持共 产 党人的政治本色;像他那样,相信群众,依靠群众,全心全意为人民服务;像他那样,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,严于律己,勤政廉洁,做群众放心满意的优秀共 产 党员。要坚持国家利益高于一切,进一步认清我们肩负的使命,增强历史责任感;要顽强拼搏,艰苦创业,要锲而不舍,勇闯难关,要坚持高标准,全面提高管理水平,要提高思想认识,树立开放的人才观念,大力加强人才队伍建设,为社会的安定、繁荣、科学发展作出贡献。

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