七上:

郑人买履

郑国有个想要买鞋子的人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。但等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

刻舟求剑

有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑不会随船前进，像这样去找剑，不也是太糊涂了吗?

以虫治虫

宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫,正在危害秋天田野里的庄稼。忽然有一种昆虫出现了，样子像泥土里的"狗蝎"，它们的嘴上长有钳，成千上万遍地都是；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被这虫咬成两段。十天后，子方虫全被消灭，年末因此而获得大丰收。这种虫过去曾经有过，当地的人称它为“傍不肯”。

梵天寺木塔

钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，怕它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会动了。”工匠师傅遵照他的话(去做)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

狼

有个屠夫夜深了回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着屠夫走了很远。

屠夫害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然紧紧跟随着。屠夫又拿起一块骨头扔过去，后面得到骨头的那只狼停下了，可是先前得到骨头的那只狼又跟了上来。骨头已经扔完了，两只狼仍然像原来一样一起追赶这屠夫。 屠夫困窘不已，担心前后一起受到狼的攻击。回头看见野地里有一个打麦场，场主人把麦秸堆在打麦场里，覆盖成小山似的丘。屠夫于是奔过去靠在麦秸堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠夫。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫正要上路，转到麦秸堆后面一看，只见另一只狼正在麦秸堆里打洞，企图从暗道进入从后面攻击屠夫。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在

外面。屠夫从后面砍断了狼的大腿,也把这只狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑敌人的。

狼也太狡猾了，但不一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增添笑料罢了。

七下:

两小儿辩日

有一天，孔子到东方游历看到两个小孩为什么事情争辩不已，就问是什么原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，正午的时候离人远。” 另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远，而正午时近。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样，到了正午却像个盘子，这不是离人远的感觉小，而离人近的感觉大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚升起的时候非常的凉爽，到了正午却像把手伸进热水里一样，这难道不是近处的感觉热，远处的感觉凉爽吗？”

孔子也不能判断怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说你知道的多呢?”

黄鹤楼

在鄂州城的西南角，有—座黄鹤楼。 《图经》上说：“费祎成了仙后，曾经乘着黄鹤返回在这里休息，于是就用（黄鹤）命名这座楼。”有关此事记载于《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。 观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟，它高高的耸立着，向上靠着银河，底部临近大江；两层屋檐像鸟翼般高翘在房舍之上，四面大门高大宽敞；坐在楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云和烟雾：（这里）也是荆吴一带地势优越状美的地方。

于园

于园在瓜洲停船的地方——五里铺，是名叫于五的富人所建筑的园林。

不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。

葆生的叔父在瓜洲任知府的佐官，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待我们。 园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。

堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。

后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。 卧房的栏杆外面，有—条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。

再向后，有一座水阁，形状像小船，横跨在小河上。水阁的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。

瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。

八上:

晏子使楚

晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人？’回答说："是齐国人。"大王再问：‘犯了什么罪？’回答说："犯了盗窃罪。"

晏子到了，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人？”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢？是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说:圣人是不可以随便戏弄的,我反而自讨没趣了。

人琴俱亡

王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。

子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走过去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是悲痛欲绝，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

治水必躬亲

治理水患的方法，既不能固执一端，不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意轻易相信别人的话。原因是地势有高有低，水流有慢有快，水塘有浅有深，河流的形势有弯有直。不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见，就不能彻底摸清情况。因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳不怕吃苦。

从前海瑞治理河流的时候，轻装便服。冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发钱粮给民工，不克扣一厘钱，并且随同管理的差役也不曾横行勒索一文钱财。必须要像这样以后事情才能办成。如果贪图安逸而害怕辛劳，计较私利而忘记公共利益，远远地躲避嫌疑，避免抱怨，那么事情就办不成了水利也就修不好了。

 

第二篇：古文总结

一、常见谈名士性格的词、句

1.少有大气，不修家人产业。——从小有远大志向，不治理家庭产业。

2.刚猛沈断，而专肆很愎。——刚毅勇猛沉毅果敢，同事专横恣肆凶狠刚愎自用。

3.深自矜伐，不相推伏。——特别自我夸耀，不服气他。

4.骄纵滋甚。——更加骄傲放纵。

5.陵傲不逊。——桀骜不驯。

6.为政清净，不严而肃。——处理政务清廉不扰百姓，措施不严厉，但能使社会安定。

7.为人伉厉，喜自修饰，介然自持。——为人刚正，注重自己的道法修养，坚实地保持操守。

8.宽和仁爱，经略高远。——宽厚仁爱，谋略高远。

9.性至孝，居父忧过礼。——生性极有孝道，父亲去世时行丧礼非同一般。

10.自是蔬食布衣，枯槁骨立。——从此吃着粗劣的食物，穿着粗布衣裳，面容憔悴，骨瘦如柴。

11.性闲木功。——熟悉木工技艺。

12.有识局智度。/沈沉有器席。——有见识、智慧和气度。/深沉刚毅有器量局度。

13.穷困不能辱身下志，非人也。——困窘的时候，经不起身心屈辱的不是好汉。

14.每折节下士，推财养客。——经常放下架子，与贤士结交，拿出钱来收养门客。

15.诎己从谏，仁心爱人。——屈折自己，听从劝谏，心地仁厚，爱惜百姓。

16.善属文，才命不偶。——很会写文章，才能与命运不相合。

17.居乡恂恂退让。——在家乡居住时，在父老面前温文尔雅，恭敬而有礼貌。

18.雅好推贤，数进名士。——一向喜欢推举贤才，多次推荐有名的士人。

19.伉侠好交。——刚直仗义喜好交友。

20.周穷振乏。——周济穷人，赈救贫困之人。

21.怙宠骄横。——依仗宠信，骄傲蛮横。

22.好刺举，无所回容。——喜好揭露检举，一点也不曲法宽容。

23.无文字，恭谨无与比。——没有多少才学，恭敬谨慎没人能比得上。

24.不治章句，刚鲠有器局。——不研究文章、词句，刚正耿直有器量。

25.性严重，明达世务。——性格严谨持重，明白通晓时务。

26.廷诤面折，无所回避。——当廷劝谏，当面批评，一点也不回避。

27.未几，下第。——不久，没有考中。

二、官职方面的词、句

1.仕为州从事/仕周——做官担任州从事/在周朝为官

2.及居方岳——等到担任地方官

3.以能迁贵乡长——因为有才能，调任贵乡县长

4.寻转馆陶长——不久调任馆陶县长

5.以亲老求补外，出知兴化军。——因为双亲年纪大请求到外地做官，离开朝廷担任兴化军知军。

6.丁父忧，服阕，除工部员外郎。——因为父亲去世回家守孝，守孝期满，朝廷任命他为工部员外郎。

7.为燕京都曲院同监。未几，同知金胜军节度使事。改权侍卫亲军都指挥使，兼掌军资。——担任燕京都曲院同监，不久，被任命为同知金胜军节度使事务。改任掌管侍卫亲军的都指挥使，兼管军用物资。

8.举孝廉，再迁，辟大司徒府。——被推举为孝廉，二次升迁，被征召到大司徒幕府。

9.幼有业尚，除著作郎，不就。——年轻时有学问和品德，被授予著作郎，不去就任。

10.践历馆阁——任职于馆阁

11.视事三岁，举政尤异……所在称治。/政化大行——任职三年，政绩十分突出……所到处，都有政绩/政令教化大大推行。

12.坐……下狱。——因为……被关进监狱。

13.皆以岁月考课，次第升。——都按时间凭考核的政绩，逐渐升职。

14.凡著十二篇——总共写了十二篇

15.天下安，注意相：天下卷，注意将。——天下太平安定，人们期待好的丞相;天下危难，人们期待好的将帅。

16.闻会三法司——上报会集于三法司。

17.少时给事县为亭长，稍迁为功曹。——年轻时在县里供职做县长，渐渐迁为功曹。

18.安事阮公——为什么要侍奉阮公呢？