论语十二章知识点

《论语十二章》知识点复习

一、文学常识

1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”

四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。

二、生字注音

论（lún）语不亦说（yu?）乎愠（yùn）三省（xǐng）传（chuán）不习乎逾（yú）矩（jǔ）罔（w?ng ）殆（dài）哉（zāi）箪（dān）陋巷（xiàng）堪（kān）肱（gōng）笃（dǔ）志陬邑（zōu yì）

三、重点字词解释及翻译

第一章

原文：子曰：“学 ∕ 而时习之，不亦 ∕说乎？有朋∕自远方来，不亦 ∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？ ”

1．字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人

愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人

2．译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处

(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养

第二章

原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”

1.字词解释：日：每天三省：多次反省。省；自我检查、反省。三：泛指多忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识

2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?

老师传授的知识是不是复习过呢?”

3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养

第三章

原文：子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。”

1.字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间立：独立做事情惑：迷惑、疑惑

逾：越过、超过矩：规范、规范

2．译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。”

3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

第四章

原文：子曰:“温故∕而知新,可∕ 以为师矣.”

1．字词解释：故：旧的知识知新：新的理解与体会可以：可以凭借。以：凭借为：做,成为

2.译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”

3.课文探究：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合）

第五章

原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

1.字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑

2.译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”

3.课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。

第六章

原文：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！”

1．字词解释：贤：贤德、高尚箪：盛饭用的圆形竹器堪：能忍受乐：乐趣

2．译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

3.课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度）

第七章

原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。”

1.字词解释：之：代词，指学问和事业好：喜欢、爱好乐：以……为乐趣

2.译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

3.课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐

第八章

原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱 ∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”

1.字词解释：饭：吃饭名词作动词水：冷水肱：胳膊于：对于

2.译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

3.课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质

第九章

原文：子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”

1.字词解释：焉：于此，在其中择：选择善者：好的方面，优点从：跟从、学习

2.译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们的缺（如果发现自己也有），就要改正。”

3.课文探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

第十章

原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

1.字词解释：川：河、河流逝：流逝斯：这舍：舍弃

2.译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！

3.课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。

十一章

原文：子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”

1.字词解释：三军：军队的通称匹夫：普通人,男子汉。夺；改变

2.译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”

3. 课文探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。

十二章

原文：子夏曰：“博学 ∕而笃志，切问∕ 而近思，仁在其中矣”

1.字词解释：博：广泛笃：忠实、坚守切：恳切仁：仁德

2.译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

3.课文探究：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。（多学、多思、多问）

四、字词积累

（一）通假字

1.不亦说乎说：通悦，愉快 2.吾十有五而志于学有：通又，用于整数和零数之间

（二）古今异义词语

1. 三省吾身（三，古义：泛指多今义：表示确数）

2饮水（水，古义：冷水今义：指所有的水）

3.可以为师矣（可以，古义：可以凭借；今义：表示可能或能够）

(三)词类活用

1.学而时习之时：名词作状语，按时 2.吾日三省吾身日：名词作状语，每日

3.温故而知新故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会

4.传不习乎传：动词作名词，传授的知识 5.饭疏食饮水饭：名词作动词，吃饭

6.好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法。以??为乐

（四）一词多义

1. 可以为师矣当、做、 2.志志于学立志

为人谋而不忠乎替博学笃志/不可夺志志向

3. 表转折不亦乐乎快乐

温故而知新表顺承 4 乐好之者不如乐之者以??为乐趣

博学而笃志表并列乐亦在其中矣乐趣

三十而立表修饰回也不改其乐乐趣

5.之：书中自己总结

（五）特殊句式

1.省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”

2.判断句：贤哉，回也！

（六）成语归类

1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师5.博学笃志 6.三十而立

五、按要求默写

1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：

2.求学应该谦虚，向一切人学习的句子: 三人行，必有我师焉。

3.新旧知识相结合的句子是：

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：

8.AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；

“

9强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

10.11．珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

12.与“少壮不努力，老大徒伤悲/不舍昼夜。

13.六、孔子名言锦句

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

2.敏而好学，不耻下问。

3.己所不欲，勿施于人。

4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

5.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

6.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

7.子曰：“人而无信，不知其可也。”

8.子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”

9.子曰：“不在其位，不谋其政。”

10. 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

11.人无远虑，必有近忧。

12.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

13.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

14.小不忍，则乱大谋。

15.工欲善其事，必先利其器。

第二篇：《论语》十则·知识点

《〈论语〉十则》知识点归纳复习

1、通假字：

⑴不亦说(yu?)乎（“说”同“悦”，愉快。）

⑵诲女(rǔ)知之乎（“女”同“汝”，你。）

⑶是知 (zhì)也。（“知”同“智”，聪明。）

2、词类活用：

⑴学而时习之（时，时间名词用作状语，按一定的时间。）

⑵温故而知新（故，容词用作名词，学过的知识。）（新，形容词用作名词，新的体会，新的发现。）

⑶见贤思焉（贤，形容词用作名词，贤人，有道德、有才能的人。）

3、古今异义：

⑴可以为师矣（可以，古义：可以凭借。今义：表示允许或能够。）

⑵是知也（是，古义：这，这个，这样。今义：表示肯定判断的动词。）

⑶死而后已（已，古义：停止。今义：已经。）

⑷三人行（三，古义：表示多。义：三，表示确数。）

4、一词多义：

⑴“而”的用法有：A表并列、B表折、C表承接，请解释下列句子中“而”的意思：（6分）

①学而时习之，不亦说乎（表承接）

②人不知而不愠，不亦君子乎（表转折）

③与朋友交而不信乎（表并列）

④温故而知新（表承接）

⑤学而不思则罔（表转折）

⑥择其善者而从之（表承接）

⑦其不善者而改之（表承接）

⑵知：

①了解（人知而不愠）

②领悟（温故而知新）

③明白、知道（知之为知之，不知为不知）

④同“智”，聪明。（是知 (zhì)也。）

⑶为

①为人谋而不忠乎（替）

②知之为知之（就是）

③仁以为己任（作为）

⑷之

①学而时习之（它，指已学过的知识）

②然后知松柏之后凋也.(主谓之间，无意义)

③见藐小之物（的）

⑸故

①温故而知新（已学过的知识）

②故时物外之趣（所以，因此）

⑹以

①可以为师矣（凭借）

②仁以为己任（把）

⑺其

①徐喷以烟（用）

②其恕乎（大概，也许）

③择其善者而从之（他的）

5、成语：

⑴不亦乐乎：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。

⑵温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。

⑶知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老实实，不要懂装懂。

⑷见贤思齐：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐。

⑸三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。 ⑹择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。

⑺任重道远：担子沉重，路途遥远。比喻责任重大，需要长期奋斗。

⑻死而后已：了以后才停止。形容为事业奋斗到底的决心。

⑼岁寒松柏：严冬之时，才知道松柏耐寒不凋谢。比喻在艰苦的逆境中才能看出人的高贵品格。

⑽己所不欲，勿施于人：自己不要的，不要施加于别人。

6、字音：

论（lún）语不亦说（yu?）乎愠（yùn ）省（xǐng）

传（chuán ）不习乎曾（zēng ）子罔（wǎng）殆（ dài ）诲（huì）女（ rǔ ）知之乎是知（zhì）也自省（xǐng ）

弘（hóng）毅（ yì ）凋（diāo）己（jǐ）所不欲，勿（wù）施于人死而后已（yǐ ）焉（yān）哉（ zāi ）为（w?i）矣

7、给下列加点字解释。

8、特殊句式：

⑴判断句：知为知之，不知为不知，是知也。

⑵、省略句：

①可以（之）为师矣。

②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

⑶、固定句式：

不亦说乎?（不亦乐乎：不也是高兴的事吗？）

9、课文内容分析

1学习方法： ①学而时习之。②温故而知新。③学而不思则罔，思而不学殆。

2学习态度： ①有朋自远方来，不亦乐乎? ②知之为知之，不知为不知，是知也。 ③贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ④三人行，必有我师焉。

3、思想品德修养：

①人不知而不愠，不亦君子乎?②吾日三省吾身。 ③知之为知之，不知为不知，是知也。 ④贤思齐焉，见不贤而内自省也。⑤三人行，必有我师焉。 ⑥士不可以不弘毅，任重而道远。⑦寒，然后知松柏之后凋也。 ⑧其恕乎!己所不欲，勿施于人。

10、文学常识填空：

①《论》记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。孔子，春秋时期鲁国人，我国古伟大的思想家、教育家。

②“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

③“五经”是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

④请写出五句课外的孔子的言语。

a. 敏而好学，不耻下问。b 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” c 人无远虑，必有近忧。 d. 默而识之，而不厌，诲人不倦。e. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、按要求用课文中的原句默写填空。

⑴唐太宗李世民的一句名言：“以人为鉴，可以知失”由此可以联想到《论语》中孔子的话：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。

⑵孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是择其善者而从之，其不善者而改之。

⑶与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句是择其善者而从之，其不善者而改之。

⑷《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

⑸全国中学生夏令营大连场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘有朋自远方来，不亦乐’。面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”

⑹孔子认为怎样才能做到明智？知之为知之，不知为不知，是知也。

⑺孔子认为对待先进和落后的态度应该是：见贤思齐焉，不贤而内自省也。

⑻《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：人不知而不愠，

⑼赞美松柏坚强品格的句子是：岁寒，然后知松柏后凋也。

⑽ 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。

12、简答题

⑴、宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。（意思相近即可）

⑵、《论语》十则告我们什么？

学习必须要有正确的方法和态度。

⑶、第一则讲了哪三个方面的内容？

学习方法；学习的乐趣；为人的态度即个人修养（学习的愉快，友谊的珍贵，个人的修养）。

⑷、“学而时习之，不亦悦乎？”你是怎样理解孔子所说的“学”与“习”之间的关系？答：孔子将“学习”与“复习”即“学”与“习”两个密切结合起来，在“学（学习）”中掌握基本的知识和技能，在“习（复习）”中巩固和加深所学的知识和技能。

⑸、曾子经常反思的一些事是什么？（5分）

答：替人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。 ⑹、“温故”“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？

答：并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

⑺、“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话阐述了习和思考的哪种阿关系？答：阐述了学习思考的辩证关系，认为二者不可偏废。

⑻“知之为知之，知为不知，是知也。”这一则的目的是什么？

答：这一则是为了告诫弟子言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。

⑼.从第六、七则中，你得到了怎样的启示？

答：在生活中，作为个人，要善于学习，善于反省，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处。

⑽、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？

君子的风度和才能只在大难的时候才能体现出来。意思相近即可

⑾、孔子说“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话示了松柏怎样的品质？你从中获得怎样的启示？

答：高洁傲岸、不畏严寒。获得的启示是：君子的风度和才能只有经历考验后才能体现出来。

⑿、“士不可以不弘毅”的原因是任重而道远。（用原文句子填写）

⒀、第八则中“重”和“远”别表现在哪些地方？

“重”表现在“仁以为己任”上；“远”表现在“死而后已”上。

⒁、下列句子中词语运用不正确的一项是（D ）

A、又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得亦乐乎。

B、王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温知新。

C、骄傲自满是求知的大敌，学而不厌才是学习的正确态度。

D、武斌同学学习成绩一直遥遥领先，这归功于他经常向老师和同学请教，己所不欲，勿施于人，勤奋好学。

《〈论语〉十则》知识点归纳复习

1、指出下列下列句子中的通假字，并解释。

⑴不亦说乎

⑵诲女知之乎

⑶是知也。

2、解释下列句子中横线的词：

3、古今异义：

⑴可以为师矣 ⑵是知也 ⑶死而后已 ⑷三人行

4、一词多义：

⑴“而”的用法有：A表并列、B表折、C表承接，请解释下列句子中“而”的意思：（6分）

①学而时习之，不亦说乎

②人不知而不愠，不亦君子乎

③与朋友交而不信乎

④温故而知新

⑤学而不思则罔

⑥择其善者而从之

⑦其不善者而改之

⑵知： ①人知而不愠 ②温故而知新 ③知之为知之，不知为不知 ④知之为知之，不知为不知是知 (zhì)也。

⑶为 ①为人谋而不忠乎 ②知之为知之 ③仁以为己任

⑷之 ①学而时习之 ②然后知松柏之后凋也 ③见藐小之物

⑸故

①温故而知新

②故时物外之趣

⑹以

①可以为师矣

②仁以为己任

⑺其

①徐喷以烟

②其恕乎

③择其善者而从之

5、解释下列成语：

⑴不亦乐乎：

⑵温故知新：

⑶知之为知之，不知为不知：

⑷见贤思齐：

⑸三人行，必有我师：

⑹择善而从：

⑺任重道远：

⑻死而后已：

⑼岁寒松柏：

⑽己所不欲，勿施于人：

6、字音：

论（lún）语不亦说（yu?）乎愠（yùn ）省（xǐng）传（chuán ）不习乎曾（zēng ）子罔（wǎng）殆（ dài ）诲（huì）女（ rǔ ）知之乎是知（zhì）也自省（xǐng ）弘（hóng）毅（ yì ）凋（diāo）己（jǐ）所不欲，勿（wù）施于人死而后已（yǐ ）焉（yān）哉（ zāi ）为（w?i）矣

7、给下列加点字解释。

8、特殊句式：

⑴判断句：知为知之，不知为不知，是知也。

⑵、省略句：

①可以（之）为师矣。

②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

⑶、固定句式：

不亦说乎?（不亦乐乎：不也是高兴的事吗？）

9、课文内容分析

⑴、学习方法：

⑵、学习态度：

⑶、思想品德修养：

10、文学常识填空：

①《论》记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。孔子，春秋时期鲁国人，我国古伟大的思想家、教育家。

②“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

③“五经”是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

④请写出五句课外的孔子的言语。

11、按要求用课文中的原句默写填空。

⑴唐太宗李世民的一句名言：“以人为鉴，可以知失”由此可以联想到《论语》中孔子的话：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑵孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑶与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑷《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⑸全国中学生夏令营大连场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿’。面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”

⑹孔子认为怎样才能做到明智？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑺孔子认为对待先进和落后的态度应该是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑻《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⑼赞美松柏坚强品格的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑽ 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

12、简答题

⑴、宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？

⑵、《论语》十则告我们什么？

⑶、第一则讲了哪三个方面的内容？

⑷、“学而时习之，不亦悦乎？”你是怎样理解孔子所说的“学”与“习”之间的关系？

⑸、曾子经常反思的一些事是什么？（5分）

⑹、“温故”“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？

⑺、“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话阐述了习和思考的哪种阿关系？

⑻“知之为知之，知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子

⑼.从第六、七则中，你得到了怎样的启示？

⑽、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？

⑾、孔子说“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话示了松柏怎样的品质？你从中获得怎样的启示？

⑿、“士不可以不弘毅”的原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（用原文句子填写） ⒀、第八则中“重”和“远”别表现在哪些地方？

⒁、下列句子中词语运用不正确的一项是（）