从东京喰种看日本

从东京喰种看日本

东京喰种

简介

在纷乱嘈杂的现代化城市——东京,蔓延着一种吞食人类的怪物,人们称之为喰种。他们外表与人几乎没有差异,但却只以人类为食,是人类的天敌。那一日,金木研——上井大学的一名普通学生——遇上了某位神秘女子神代利世小姐(实为喰种),进而卷入了一场精心策划的事故。自此,被改造为半人半喰种,一度感到孤独无助的他却被“古董”(动画版译作“安定区”)咖啡店的喰种收留,但好景不长,喰种组织“青铜树”很快找到了他并被带走承受酷刑,最终明白“软弱即是罪恶”,并决意变强,从此走上了另一条路。

同许多日本动漫的主人公一般,金木研只是一名平凡的学生,有点懒,有点笨,但很善良,有自己独特的追求,充满爱心,乐于助人,可以为自己的朋友拼上一切,不论遇到什么困难,都永远不会放弃。日本动漫给我们传播的就是这种充满大爱,坚持梦想的日本精神。 日本的动漫世界闻名,其发展模式具有鲜明的名族特色,日本人的爱美且黩武,尚礼且好斗,喜新且顽固,服从且不驯。这些都在日本动漫中有所体现。

日本动漫更吸引人的一点就是它更贴合实际。相较于美国动漫所宣扬的更适合存在于想象中的个人英雄主义,日本动漫更强调同伴和朋友的重要性。人是群居动物,孤单的英雄是不会存在的。同时一个人的力量是有限的,他无法独立拯救世界,但当这个人有来自亲人、朋友、队员的鼓励、陪伴。那他就一定可以不断向目标前行。这也是日本动漫传播的一个重要的精神——团结的力量。一个人的能力是有限的,而集体的力量是无穷的,人人都有自己的长处,将这些长处结合在一起,就会发出无限的可能。

 

第二篇:日本东京别院灵异记

日本东京别院灵异记

(一)多灾多难的世间

最近因获悉在日本发生种种严重灾难消息,催我再度来到东京大儿子家里暂住一段时间,还没有到这里之前,虽然有几位知友劝我最好不要去,因目前日本时常发生灾难,例如前些日子在东京发生的,搭乘电车破人放猛毒瓦斯致死,受伤五千多人,其中也有后来变成残废。以致使人产生恐惧不安。

还有去年(一九九四年)四月在名古屋发生的华航空难事件,在机上二六四人全部罹难,其中曾有八十名台湾同胞在内,那时候由东京佛光协会所组成的数十人急难救助团,由永伦法师领导赶到名古屋灾区现场;除为死者念佛之外还帮助死者家属认尸及运搬尸体,另因死者家属有不懂日语没法配合日本警察之调查时,就为他们翻译,服务了两天两夜才告结束。

后来神户地区发生大地震造成五千多人死亡,数万人受轻重伤,二十几万人无家可归,水、电、瓦斯全部断绝,当时值零下几度的严寒天气,大家所受打击真令人不禁悲从中来,神户地区系工业最发达又繁荣的大都市,却在一刹那之间(数十秒)变成一场悲惨荒废之地,世间真是无常。当时东京佛光协会亦在永伦法师的率领下,彻夜开了十多小时的卡车,远从东京载运救灾物质到灾区。

(二)佛、法、僧三宝功德不可思议

我这一次来东京主要是顺道拜访‘东京别院’的道场,后来承蒙东京别院‘觉源法师’慈悲引导我进入东京别院挂单二十二天,在这期间使我能利用早晨(二时)宁静时间,在二楼‘观音殿’及‘地藏殿’里面修持念佛,结果每天均有看见金色光明遍布虚空中,而且持续约一小时乃至一个半小时之久。之后持念大悲咒三遍至七

遍,便下楼到大雄宝殿跟随师父们做早课,在这里的师父每天都为寺务忙碌到深夜才能休息,早上还要早起做早课,真是辛苦。

东京别院每值星期日都有举办‘念佛共修法会’,每个月也有举办二天的‘大悲忏法会’及初一、十五的光明灯法会等。我记得在这里挂单后的第一次星期日念佛共修法会(九月十一日)参加共修的人特别多,其中有叶山美慧师姊以及秦柳淑珍师姊,因她们早就与我认识以致与我一起排在第一排的位子上,当大家诵‘炉香赞’的时候发觉金色光明开始出现,大家所读诵的‘阿弥陀经’声音也愈来愈大声,使道场更加庄严,后来大家绕佛完毕,回到自己位子上静坐称念‘阿弥陀佛’四字圣号时候,我觉察到光明越来越大,而且从金色演变成为白色清澈的水流光明在上空轻轻地旋转著,十分美妙壮观,在光明中,显出无数的人众穿著黑色海青随著光明旋转著,这种胜境持续到法会完毕才告消失。后来叶山师姊告诉我,她在参加法会中恍惚闭目之际也发现到光明出现,直到大家静坐称念‘阿弥陀佛’圣号时,觉得光明越来越大而且在上空旋转著,像这种奇妙境界,她从来没有看过。另秦师姊亦说:‘我也看到满天充满光明的微妙境界。’以上她们所看到的境界很巧合地与我所看的境界相同,因而使我觉得很意外,因为我过去参加过在圆福寺、普门寺、美国西来寺等佛光山道场所举办的佛七法会、水陆法会等,也都有过此种殊胜因缘。

大法会时,我就发现到无法形容的光明境界,也曾见到诸佛菩萨示现著高僧大德庄严德相,也见到曾有无数幽冥世界诸鬼神、亡魂之类显现出,且各穿著黑色海青参加法会,但因在场参加共修的诸莲友都没有人看到,以致我所获得的灵感就变成没法让人相信。想不到此次有叶山师姊与秦师姊也同时见到这种奇妙境界,莫非是东京别院道场、广度众生的因缘已成熟。后来我向叶山师姊说:‘此是你宿世修下来的福德因缘才能获得到这种感应,也可以说是因诸莲友至诚参加共修念佛感动十方诸佛菩萨及诸天护法之神光临此地,这种因缘是百千万劫难遭遇的。我们知能时常参加这种法会,在不知不觉中便能净化内心所积诸业障,达到无上光明境界。还能让自己祖先、过去亲人、冤亲债主等地降临期待沾光超生。我相信以后在日本国土所发生的灾难都会渐渐消失,转为平安吉祥的。但是不要忘记我们‘星云大师’为让东京的人士也能有学佛及享受佛光普照的机会,在寸地

寸金的东京兴建这样庄严的寺院,不知道曾付出多少的心血,例如:佛像、佛桌、佛器、佛书及还有数不完的器材都必须从台湾远渡重洋运到这里来,还有佛光山许多法师费了不少苦心将对佛教信仰及修持完全陌生的诸信众,从零开始教导培养,讲解佛法,使大家能成为一个很优秀、标准的佛门弟子,应该珍惜这个因缘更加虔诚继续在这里精进学佛,拥护三宝道场,才不辜负著培养我们的多位师父的恩德。

(三)另一灵感

有一天曾有位年约四十岁的日本妇人进来寺院,好像有什么事情要说,那时由‘史丽花’师姊带她到佛堂礼佛,然后托我招待,我用日语问明她的来意。她说:她的母亲也是信仰佛教,所以修持念‘阿弥陀佛’圣号,因最近她所经营的公司生意被人倒一笔钱受此打击,以致心灰意冷想寻短见,后来经过东京别院门口时,恍惚看到寺院房屋上出现一道圆光,觉得好奇怪,直到返家晚上在睡梦中见到这里的观世音菩萨告诉她说:‘你要活下去,就要来这里学佛法,便能解决种种问题。’请问:‘这里究竟学什么样的佛法才能解脱诸苦境?’我向她说:‘你这一次获得这种灵感,可谓是你母亲信仰佛教而且曾有修持念佛所致。’再说;目前在台湾寺院的出家师父与在日本寺院出家师父不一样,大家都必须受过清净严格的三坛大成,而且在家诸信众也具有接受在家五戒及菩萨戒等戒律,保持身心清净,我们所修持的佛法都是弃诸恶念启发慈悲喜舍的精神,诸佛菩萨乃是活在自己内心里,其实佛法是活的,并不是死板的。像你因受到被人倒闭的打击才想要到这里求解脱之法。最好你以后能抽出一些时间来这里参加每星期日举办的念佛共修法会便能消灾、转运。以后便会觉察到值遇佛光普照的因缘,乃胜过赚钱财的因缘。比喻说:一般人没有钱的时候往往要求钱财入手,但到了富有的时候却不知钱财的用途,反而为了钱财出生许多烦恼甚至遇到灾祸,直到临命终时,什么都带不去,只有自己所造的‘业’随心去。她听完时候很高与地说:我已经想通了,你讲得很好,以后我会利用时间来这里参加、谢谢你的开示。她拿出一张名片自我介绍它是经营某公司的社长名叫‘马桥厚子’才依依不舍的开车离去。

(四)另一灵感

记得在九月十六日晚上,读国中的孙女,拿晚报给我说:‘今晚从零时起将有有史以来最强烈的台风来袭东京的消息。’于是开始利用收音机收听台风报导,我也听到在东京以及其他县市的人都紧张恐惧,到商店抢购食品及手电筒,然后就不敢出门,当时我只是虔诚称念‘南无观世音菩萨’圣号,直到深夜觉得有些疲倦,闭目之际,我发现到有一位年约五十岁的男人出现在我眼前,此人的脸端正,只是眼光带著凶气看著我,但不说一句话就消失。那时我内心顿觉不安,直感到他是主宰这一次台风的凶神,因媳妇也还未睡,在我身边念佛,那时我在无意中向媳妇说:‘魔已经出现在面前了’,媳妇听后表露出不安的心情说:‘那该怎么办?魔的相貌是否生得很可怕?’我回答说:‘它的相貌与一般人完全一样端正,只是它的心好凶而已,但魔本来也具有佛性,应以慈悲精神感化它。’于是,继续念,直到翌日早上六时,听到收音机报导,台风的势力依然没有减小,预定在早上九时将要袭击东京的消息,那时内心觉得这一次的劫难恐怕难逃,直到近中午时候才听到收音机报导台风依然保持著强烈势力偏向海洋,不侵入陆地的消息,终于逃脱了一劫。这一次不但没有造成重大灾难反而带来了丰沛的水量,解决了缺水的忧虑。经过不久,孙女又向我报告‘伊豆东边方面发生四点零五的地震消息’,后来这个地震持续到好多天,使大家恐怖不安,准备大地震的来临,结果也告平安无事。另外曾有几位师姊,同我说:‘诸佛菩萨既然灵感,为什么对做恶多端的人没有办法给一个公道判罪?’我回答:‘天灾来临时尚能化解,幽冥世界诸鬼魂也可以化度,但要化解人心的邪恶就不容易了’。因邪恶的人具有很大的恶势力背景,以致并不是一朝一日就能化解。只有依靠著地藏菩萨的大誓愿力,才能化度那刚强不屈的众生弃邪归正。地藏菩萨究竟在何处?这要靠自性中智慧去观察。例如:在佛门中曾有很多位出家菩萨,终日为众忙于做弘法利生的神圣工作,没有休息,因此在我的心目中,他们便是地藏菩萨的化身了。

这一次我来到东京别院,承蒙许多的师父以及诸莲友的关怀照顾,使我能获得到这么大的感应,真是万分的感谢。

一九九五年十一月菩萨戒佛门弟子林慈超

于东京别院

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