第 10 课 《论语》十则 清潭中学七年级语文组 学习目标 1、掌握常用的文言实词，了解孔子及《论语》的相关知识，理解并积累文中出现的成语、 名言、警句。 2、朗读并背诵课文，理解课文内容。 3、理解并运用《论语》中关于学习的名言警句。 学习重点 通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养阅读理解文言文的能力。 学习难点 1、感受孔子思想的博大精深和儒家文化的魅力。 2、联系自身实际端正学习态度，改进学习方法， ，提高自身修养。 一、课前预习 1、文学常识填空。 （1） 《论语》是________家经典著作之一，是记录__________和 的言行 的一部书，共 篇。 （2）孔子，名________，字______ ，________时期鲁国人。我国古代伟大的________ 家、________家， 家学派的创始人，被尊称为“ ” 。 2、给下列加点字注音。 论语（ ） 不愠（ ） 三省（ ） 罔（ ） ． ． ． ． 殆（ ． 恕（ ． ） ） 凋（ ． 焉（ ． ） ） 诲女（ ．． 是知也（ ． ） （ ） ） 弘毅（ ． ）样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？2、有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？孔子对 老师的评价标准是什么?3、 《论语》 “诲汝”章中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子 路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露 出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说 这番话的用意是什么？4、 “己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不 同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。5．试从“学习方法”“学习态度”“个人修养”三个方面对文中语句进行归类。 、 、 学习方法： 学习态度： 个人修养： 三、课外作业 一）课内精读 ⑴子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？”《学而》 （ ） ⑵曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？”《学而》 （ ） ⑶子曰： “温故而知新，可以为师矣。（ ”《为政》 ） ⑷子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。（ ”《为政 》 ） ⑸子曰 ： “由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（ ”《为政》 ） ⑹子曰： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（ ”《里仁》 ） ⑺子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（ ”《述而》 ） ⑻曾子曰： “士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任

，不亦重乎？死而后已，不亦远3、下面句子的停顿有误的一项是（ ） A、学而∕不思则罔 B、 择其善者∕而从之 C、士∕不可以∕不弘毅 D、然后知∕松柏之后凋也 4、下列各句没有通假字的一项是（ ） A、不亦说乎 B、诲女知之乎 C、知之为知之，不知为不知，是知也 D、其恕乎！己所不欲，勿施于人 5、背诵全文，积累文中成语、格言和警句，做好读书笔记。二、课内探究 1、 “学而”章是《论语》开宗明义第一段。三个“不亦??乎”的反问复迭，尽得一唱三 叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这乎？”《泰伯》 （ ） ⑼子曰： “岁寒，然后知松柏之后凋也。（ ”《子罕》 ） ⑽子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？”子曰： “其恕乎！已所不欲，勿施于人。 ” （ 《卫灵公》 ） 1． “而”的用法有：表并列、表转折、表承接，请解释下列句子中“而”的意思： 分） （6 ⑴学而时习之，不亦说乎（ ） ⑵人不知而不愠，不亦君子乎（ ） ⑶与朋友交而不信乎（ ） ⑷温故而知新（ ） ⑸学而不思则罔（ ） ⑹择其善者而从之（ ） 2． 《论语》十则告诉我们，学习必须 。 分） （3 3．第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。 分） （3 4．曾子经常反思的一些事是什么？（5 分） 5． “温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？（5 分） 6．课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。 分） （4 7． “知之为知之，不知为不知，是知也。 ”这一则是为了告诫弟子 。 分） （4 8．孔子曾说过： “善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）”用 。 课文中的话说就是 ， 。 分） （4 9． “岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（5 分） 10．翻译下列句子： 分） （4 ⑴人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑵学而不思则罔，思而不学则殆。 ⑶知之为知之，不知为不知，是知也。 ⑷见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 11. “士不可以不弘毅”的原因是 12.第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方？ 13.揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是 。14.下列句子中词语运用不正确的一项是（ ） 分） （4 A、又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。 B、王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。 C、骄傲自满是求知的大敌，学而不厌才是学习的正确态度。 D、武斌同学学习成绩一直遥遥领先，这归功于他经常向老师和同学请教，己所不欲，勿 施于人，勤奋好学。 二）拓展

阅读 阅读下面甲、乙两段文字，完成题。 （甲）曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？” （节选自《论语十则》 ） （乙）子墨子起，再拜，曰： “请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？ 荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。 知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 ” 公输盘服。 （节选自《墨子·公输》 ） 1． 《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译 成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。 分） （32．甲文体现了儒家重视“修身” ，乙文反映出墨家主张“兼爱” “非攻” 。简答：重视“修 身”和主张“兼爱” “非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4 分） 注：兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。四、心得。第 10 课《论语十则》参考答案： 一、3、A 4、D 5、完成分类式学习笔记如下： （1）成语类 不亦乐乎；择善而从；死而后已；温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人 （2）格言警句类 ①谈学习态度的 三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省 ②谈学习方法的 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 ③谈修身做人的 有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒， 然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人 二、 1、 “君子” ，在《论语》中有多个义项，这里指的是有道德的人。孔子一生际遇坎坷，但 这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠” ， 这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。 2、 《礼记?学记》中记录了孔子这句话： “记问之学，不足为人师。 ”这说明了孔子认为只 能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有 所发现，才“可以为师” 。 3、孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方 式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。 4、曾子曾经说过： “夫子之道，忠恕而已矣。“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两 ” 个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。 三、 一） 1．⑴表并列⑵表转折⑶表并列⑷表承接⑸表转折⑹表承接 2．要有正确的方法和态度 3．学习方法；学

 

第二篇：《论语十则》导学案第一课时

《<论语>十则》导学案 学习目标：

1.扫清文字障碍，能流利朗诵课文。

2.参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。

3.理解文章的深刻道理和做人的准则。 第一课时

一、 预习导学：

1．中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化，是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

3．《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。宋时，朱熹把它列为“四书”（大学、中庸、论语、孟子）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

二、文言文的学习方法指导：

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这要联系上下文，正确理解。

1．文言文的翻译方法：直译和意译

1

2．文言文的古今义和一词多义

3．通假字（说－悦 女－汝 知－智）

4．朗读与背诵

5．四种特殊句式：判断句、被动句、倒装句、省略句。

三、自学检测： 1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 时期的鲁国人，是我国古代伟大的

_____ 家，____ 家，是____ 家学派创始人。

2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的 ____ ，与_____ ,_____ ,_____ 合称“四书”.

3、给生字注音。

论（ ）语 不亦说（ ） 乎 愠（ ） 三省（ ） ．．．．

传（ ）不习乎 曾（ ）子 罔（ ） 殆（ ） ．．．．

诲（ ）女（ ）知之乎 弘（ ）毅（ ） 凋（ ） ．．．．．

4、找出文中的通假字。

四、朗读课文，整体感知。

1、反复朗读，读准字音，读准句读。

2、本课中出现的成语有：

3、本文主要讲了那些方面的内容。

（1）领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。

（2）把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。

求知态度:

学习方法:

修身做人:

第二课时

学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。

先自主学习，然后合作探究，交流疑难。

1、第一则：

第一句讲的是学习的（ ），第二句讲的是学习的（ ）

第三句讲的是（ ）；

【固定句式】“不亦??乎？”译作“不也是??吗？”

翻译本则：

2、第二则：

重点词语翻译：吾：______日：______三：______省：______为：______ 谋： 2

______忠：______交：______信：______传：______习：______

翻译本则：

3、第三则：

故：______ 知：______ 可：______ 以：______ 为：______

总结出这章当中的一个成语

翻译本则 讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

4、第四则：

罔：______ 殆：______

翻译本则 同学们，这一章的内容带给我们什么思考？对于我们学习有何现实指导意义？ 理解2000多年前的圣人之语经久不衰之魅力（小组探究发言，同学们要有自己的思考）

5、第五则：

诲：______ 知之：______ 为：______ 是：______

【固定句式】“??也??”译作“??是??”

翻译本则

6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的 哪几则是关于思想品德修养的

7、请同学们当堂背诵前五则.

第三课时

学习重点：重点字词释义，理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

1、第六则：

贤： 齐： 内： 自省：

翻译本则

2、第七则：

三：______ 行：______ 焉：______ 其：______

善者：______ 从：______ 改之：______

翻译本则 找出这两则当中的成语 3

思考：这一则我们应如何理解？

3、第八则：

士：______ 弘：______ 毅：______

仁以为己任：______ 已：______

翻译本则 思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗？ ______

4、第九则：

岁寒：______ 然：______ 后凋：______

翻译本则

5、第十则：

以：______ 行：______ 其：______ 欲：______

加：______ 于：______

翻译本则 ——这一则的成语是（ ）

【理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。

6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的 哪几则是关于思想品德修养的

哪几则关于孔子思想体系的核心

7、当堂背诵这后五则。

第四课时

【学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。

1、课文当中出现的读音，进行复习。（5分钟）

人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ） 思而不学则殆（ ） ．．．

不亦说（ ）乎 三省（ ）吾身 传（ ）不习乎诲（ ） ．．．．

汝（ ） 不知为（ ）不知是知（ ）也 松柏之后凋（ ） ．．．．

2、选择：文言字词句小结（这是我们学习文言的关键一步）

（1）而：A.表示顺接； B.表示转接。

4

学而时习之（ ） 人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） ．．．

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（ ） 死而后已（ ） ．．．

学而不思则罔，思而不学则殆（ ） 见不贤而内自省也（ ） ．．．

择其善者而从之，其不善者而改之（ ） 任重而道远（ ） ．．．

有一言而可以终身行之者乎？（ ） ．

（2）为：读wèi时，多作介词；读wéi时，多作动词。

为人谋而不忠乎？（ ） 可以为师矣（ ） ．．

知之为知之，不知为不知（ ） 仁以为己任（ ） ．．

（3）之：A.指示代词，“这”；B.第三人称代词，“它、它们”；C.结构助词，“的”；D.助词，放在主谓之间，取消句子独立性；E.助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。（请同学们要记住！）

（4）固定句式：1、不亦??乎？→不是??吗？

2、??也。→??是??。

3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。

4、小组讨论（小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美）

课堂检测.

一、给下列加粗的字注音。

不亦说（ ）乎 人不知而不愠（ ） ．．

学而不思则罔（ ） 吾日三省吾身（ ） ．．

二、解释句中加点的词。

有朋自远方来（ ） 人不知而不愠 （ ） ．．

思而不学则殆（ ） 传不习乎 （ ） ．．

不亦说乎 ( ) 学而不思则罔 ( ) ．．

思而不学则殆 ( ) 士不可以不弘毅 ( ) ．．．

吾日三省吾身（ ） 是知也 （ ） ．．

诲女知之乎 （ ） 与朋友交而不信乎（ ） ．．

三、下列句子中的“而”：

①表顺接关系的有________， ②表转折关系的有________，

③表并列关系的有________。

5

A．学而时习之 B．人不知而不愠 C．温故而知新

D. 任重而道远 E.学而不思则罔 F.择其善者而从之

四、填空。

1．《论语》主要是记录________及其_______言行的书，是_____家经典著作之一。

2．孔子，名_______，字________，________时期鲁国人，我国古代伟大的________家、________家。

3．《〈论语〉十则》中流传至今的成语有：________、________、________、________。

五、按原文填空:

1．学而时习之,_______ ?有朋自远方来___________ ?

2．吾日三省吾身： _______ ? ________ ?_______ ?

3．_____________ ,思而不学则殆。

4．__________ ,__________ ,是知也。

5．三人行,________ .________ ,________ 。

6．任重而道远,_________ ,不亦乐乎 ? _________ ,不亦远乎?

7．岁寒,________________ 。

8．其恕乎!__________ ,__________ 。

六、 理解填空

1．《论语》中认为能保持君子风格的一句___________ ,___________ 。

2． 谈“学”与“思”辨证关系的句子 __________ , ____________ 。

3．在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,___________！”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“

5．孔子认为认识事物的正确态度是________________,_____________。

6．《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________,__________。

7．论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________ ,________ 。

8．曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是 _________ , _______ _?__________ _,________ ___?

6

9． 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ___ , 并阐述为________ ,_________ _。

七、翻译句子

1．人不知而不愠,不亦君子乎?

2．为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?

3．温故而知新,可以为师矣。

4．见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

5．三人行,必有我师焉。

6．士不可以不弘毅，任重而道远。

7．己所不欲，勿施于人。

【拓展提升】

1．《论语》的伟大

《论语》——中国人的《圣经》

中国有句俗话“半部《论语》治天下”，意思是说，一个人只要能真正学好半部《论语》，就可以去当官治理天下了。当然这是一句夸张的话，不过在中国两千多年的历史中，《论语》确实成为了中华文化不可分割的一个组成部分。这一本被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治思想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。

《论语》是孔子及其弟子的言行辑录,被称为中国人的《圣经》。《论语》是中国古代大思想家孔子的言论汇集，正如《圣经》在很大程度上是古代希伯莱人的先知耶稣的言论汇集一样。孔子和耶稣都是他们的母亲与人“野合”而生的，即都是私生子。私生子们似乎都特别的聪明，因为他们是最热烈的爱情的产儿。一个大思想家对于民族文化和历史的影响，是一百个。乃至几百个帝王将相之影响的总和都难以比得上的。孔子和耶稣对于中国和西方历史文比的影响就是如此。古人说：半部《论语》可以治天下。自不免有些夸大其辞，但却证明了《论语》的非凡价值。《论语》在中国的地位，犹如《圣经》之在西方，它是历代中 7

国人的人生宝典，至今仍是我国教育部门规定的青年学子的必读书。

孔子及其《论语》曾经长期被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。

因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。

2．有关《论语》

《论语》的体式有三种：语录体（格言体）、对话体、 叙事体

语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的1～9则都属于语录体；对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第10则属于对话体；叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。

南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指诗、书、礼、易、春秋，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。“四书五经” 是我国古代科举考试的内容。

3. 《论语》名句集锦 子曰："巧言令色，鲜矣仁。"子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"

子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

子曰："人而无信，不知其可也。大车无 ，小车无 ，其何以行之哉？" 子谓《韵》："尽美焉，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"

季文子三思而后行。子闻之，曰："再，斯可矣。"子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"

子曰："知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。" 子曰："不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。" 子曰："饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。" 子曰："仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。" 子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"

子曰："君子和而不同，小人同而不和。"

子曰："君子之道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。"子贡曰："夫子自道也。"

孔子曰："益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，闪矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。" 子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。" 子贡曰："君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"

子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"

子曰："学如不及，犹恐失之。"

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