尊敬的评委，主席对方辩友观众大家晚上好

首先，非常感谢对方一段精彩的陈词，但我不得不指出对方立论的几点偏颇之处。（首先，其次，再次）

下面将由我复述我方观点选择越多越痛苦

首先，有选择好，有选择了，就表示有比较，只有通过比较，各芸芸众生的价值才能突显出来，人们才能对该物进行更好的利用与改造。但是凡事凡物都该有个度，一旦越过雷池，绝对不会是好事，到最后能选择的太多了，只能带来痛苦。，

其次，人的时间和精力和承受能力都是有限的，而面对过多的选择，人首先的反应是迷茫和不知所措，继而是要花费大量的时间和精力去挑选，而且要面对更多的未知结果所带来的忧虑。相信大家也听过手表定理，当一个人有一个手表的时候，他就能确定此时的时间，当他有两个手表的时候，他就做不到了呀。

再次，只要是选择，必然带来放弃、割舍的痛苦，而选择越多则意味着要放弃的越多。从经济学机会成本的角度，选择越多，机会成本可能也会相应增大，而人的欲望是无限的，相比之下，就大大降低了选择的整体满足感，而失落和损失感则会越强，痛苦也就越大。

最后，选择越多，代价越大，然而人生处处都是选择，我们无法逃避，尽管选择是痛苦的，我们仍要坚信生活是美好的，我们要正视选择的痛苦，直面人生，迎接挑战。因此，我方观点认为，“选择越多，越痛苦

 

第二篇：选择越多越痛苦总结陈词

谢谢主席：

大家好！我方认为：选择越多越痛苦！在刚才的辩论当中，对方辩友说得很精彩，但是精彩之余很多观点未免有些偏颇，下面我们就来看看到底怎么个偏颇。

第一，对方辩友一直在将痛苦缩小化。在对方辩友的眼里，痛苦是一个很高的境界。今天我被人打了一顿不算是痛苦，必须是被人打得要和今天在座的各位说再见了或者已经半身不遂了才算是痛苦，这样的说法显然不成立呀。

第二，对方辩友一直在偷换着一个概念，越多和越好。越多指的是数量上的叠加，而越好指的是一个替换的过程。对方辩友告诉我们为了满足人民日益增长的物质文化需要，我们的生活不断地走向一个选择越来越多的局面。可是，我们仔细想想，这不是选择越来越多而是选择越来越好。以前的我们骑马出行，钻燧取火，活字印刷，今天的我们固然可以这样，但我们却选择了以车代马，打火机取火，激光印刷，因为古老的方式没能满足社会发展的需要，我们已经找到更好的东西来代替它，因此它们惨遭淘汰。社会总是在不断的新陈代谢的，而不是像对方辩友单纯的理解为只新陈不代谢。因此，我们的选择是越来越好而不是越来越多。

第三，对方辩友一直认为选择越多我们能够找寻到满足自己的东西的几率越大。几率大意味着你所花费的精力和时间越多。当我们面临的选择越来越多的时候，我们会容易迷失方向，正所谓乱花渐欲迷人眼。即使我们众里寻他千百度，在筋疲力尽时我们也未必能够发现那人就在灯火阑珊处。我们要意识到选择越多其实就等于我们没有选择。因为我们需要不断斟酌考量，机不可失，时不待我。流光容易把人抛，只怕对方辩友没了樱桃也没了芭蕉。

第四，对方辩友一直认为选择多就等同于自由，而自由就等同于幸福。那么按照对方辩友的这个观点，在抗战时期不幸被捕的革命先烈们，他们在牢中失去了自由于是他们就是不幸福。可是我们的革命先烈们能够把自己的一生都奉献给了革命事业，即使旌旗十万斩阎罗，轰轰烈烈的死去，他们也觉得十分幸福呀。

今天，对方辩友打的不是一种选择观而是一种拥有观，他们告诉我们的不是选择越多越幸福而是拥有越多越幸福。我方一直都在强调，随着选择的增多，我们的欲望是在改变的。因此我们不能用以前的标准来衡量我们现在的幸福。有句话说得好，知足者常乐，当我们选择越来越多，我们的欲望也不断改变，我们什么时候才能知足，什么时候才会常乐呢？弱水三千，只怕我们不想只取一瓢而想全部收入囊中。所以选择越多我们不会越幸福，相反还会痛苦。因为我们不懂得知足，只懂得计较得失。

选择总是伴随着痛苦的，也正是我们知道了这样的痛苦，所以我们才要努力并且慎重地去选择，去减少我们的痛苦。不可否认，我们都是追求幸福的，但是选择的痛苦却给了我们追求幸福的动力和勇气。如果我们一味生活在幸福当中，我们会迷失方向，失去自己的价值取向，正所谓生于忧患死于安乐。而且“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”也失去了现实的意义。我们只有意识到痛苦才会努力把握幸福。选择越多越痛苦并不可怕，可怕的是我们不敢承认这样的痛苦，不敢面对这样的痛苦。所以我方认为选择越多越痛苦并不是悲观地对待人生，而是勇敢的面对现实并且努力地去改变现状。因此，我方坚定认为：选择越多越痛苦！