作者简介

赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse，1898-1979)，哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”，著有《爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨》、《单向度的人》、 《理性与革命》、《批判哲学研究》等。

书籍地位介绍

《单向度的人》是马尔库塞最著名的作品，它的核心就是批判发达资本主义社会的意识形态,旨在揭示当代发达工业社会型的极权主义特征。此书在英国和美国出版后，先后在德国和法国出德文版和法文版，其后又译成多种文字在许多国家出版，被称为西方60年代末大学造反运动的教科书。本书对现代资本主义社会作了较为深刻的揭露和探索，但暴露出其社会批判理论的乌托邦性质。本书对研究法兰克福学派和马尔库塞理论的发展，有重要的理论价值。这部作品为他在60年代赢得了世界性的声誉，他被媒体称颂为“新左派之父”,成为了美国和欧洲最有影响的知识分子。

综述

全书除导言外包括“单向度社会”、“单向度的思想”和“进行替代性选择的机会”三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。他们对社会没有批评精神，一味认同与现实。

论点介绍

马尔库塞认为正是发达资本主义社会造成了单向度的人。这样的社会是一个极权主义的社会，它压制不同意见和声音，压制了人们对现状的否定和批判。他认为发达资本主义社会的极权主义不同于以往的极权主义。以前的极权主义是采用恐怖和暴力手段，不服从政府和当权者会被投进监狱，遭受迫害，甚至被杀害。然而，现代的极权主义社会，却正在于它有对立派别和对立意见的存在。马尔库塞解释说，因为这种对立只不过是表面的对立，就像美国的共和党和民主党，虽然两派争权夺利，但他们毕竟都是资本主义政党，并不反对资本主义制度。 又比如在西方社会，群众可以游行示威，但他们反对的只是政府的一些具体措施，并不反对社会制度。甚至旁边还有警察“保护”，以防出事。在发达资本主义社会里人民群众已丧失了革命性，这就是极权主义的最好证明。

当代工业社会是一个新型的极权主义社会，因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见，压制了人们内心的否定、批判和超越，从而使这个社会成为一个单向度的社会，使生活其中的人成为单向度的人。这似乎让人不可思议，正如前所述，在我们眼里，当今一些发达资本主义国家的民主及社会的多元化已经达到了相当的高度。他们有相当程度上的新闻自由，多党竞争执政，政府反对派可以自由的发表反对意见等。何以这些在马尔库塞眼中竟荡然无存了呢？在他看来，极权主义的共同特征并不主要表现为是否实行恐怖与暴力，而是表现为是否允许对立派别、对立意见、对立向度的存在。这不是一样吗？但是，马尔库塞话语体系里的“对立”是指事物“质”的程度上的对立，他透过纷繁复杂、看似对立其实不然的表象指出现在的对立只不过是事物内部的矛盾而已，并不构成“质”上对立。 首先，在政治领域，发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体化，消除了危害社会继续存在的政治派别。先前作为政治反对派的社会民主党及共 产 党放弃了暴力夺取政权的主张；一度是社会革命力量的无产阶级也随着劳动条件及环境的改善，随着劳动工人的增加，而逐步丧失了他原来的否定性、批判性及革命性。并且与往日的敌手即资本家联起手来。美国的民主党和共和党也只不过是资产阶级政党的不同派别而已。

其次，从生活领域看，发达工业社会使社会各个阶层人的生活方式同化起来了。虽然他们占有的物质财富有多寡之分，使用的工具有贵贱之疑，但是他们观看同样的电视节目，以同样的价值来衡量穿衣打扮，连最贫困的人也开上了汽车。他们共同分享着现存制度带来的好处，这样以往那种在自由、平等名义下提出抗议的生活基础也就不复存在了。即使是在同样的价值标准体系下，由于追求共同价值标准体系里的目标因客观存在的差异，而造成实现目标难易程度的人为因素的差异巨大，也是会造成对现有社会制度的反叛的，中国漫长的阶级斗争历史的更替是极好的证明。但是如若不再涉及最基本的生存问题时，不知这样的斗争是否还将必然发生。

再次，从文化领域看，高层文化与现实同一起来。高层文化原本与现实是相疏远的，是对现实的升华，也正是这样的一个差异继而保证了高层文化与现实之间的区别，从而使得文化出现多元化的趋势和发展方向。但是，现在在发达工业社会里，高层文化与现实之间的这道鸿沟正在被跨越，“文化中心成了商业中心，或市镇中心、政府中心的适当场所”。高层文化与现实之间的差距越来越小，并有着统

一、同化的倾向。

最后，在思想领域里，人的否定性思维被定为被击败的抗议逻辑，最后在经过一系列的意识形态的灌输及统治逻辑的培养，否定性

思维进一步“发展”成肯定性思维。这种“发展”改变着合理性与不合理性的关系，两者竟可随意相互颠倒错用。并且肯定性思维一旦确立，将会对一切存在予以肯定，批判、否定、对立从此消失，现存的社会制度将会永久的稳固维持下去。

总之，发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权的社会，是一个人们可以舒舒服服、安然自得的新型的极权主义社会。生活在这种社会中的人往往缺乏对生活的激情，他们不想改变现实状况，只是一味的被压制自己的精神世界。

对于这样的一个极权主义社会，马尔库塞并不看好，并且认为解放这样的社会的前景也是黯淡的。批判的武器并不能够替代武器的批判。“社会批判理论并不拥有能在现在与未来之间架设桥梁的概念；它不作许诺，不指示成功，它仍然是否定的。”批判、否定、超越与创新已然丧失，但“仍然忠诚于那些不抱希望，已经并还在献身于大拒绝的人们。”马尔库塞在这部著作的结尾处写上了法西斯时代之初，瓦尔特?本杰明的名言“只是因为有了那些不报希望的人，希望才赐予了我们。”

全书的第三部分是马尔库塞提出的解决方案，篇幅相对前面两部分来说很短，但某些段落极具煽动性。它把超越单向度的任务交给了两个对象，一个是哲学，因为哲学的历史任务就是说和现实不一样的语言，表达和现实相反的观念。这样会使相当一部分人觉醒，从而为实际行动打下基础。第二个对象是几类人，概括的说，是社会的边缘群体，他们是未来行动的主角。之所以这样讲，是因为技术的进步还很少惠及这类人，他们独立于社会的程度最高。

所以在全书的结尾处，马尔库塞引用了本雅明的一句话，“只是因为有了那些不抱希望的人，希望才赐予了我们。”

以上则是我对《单面人》这本书的一点小小的体会和理解，由于哲学知识有限，在很大程度上并不能很好的诠释这本书的真正哲学价值和意义， 也不排除一些错误的观点和想法。因此，在今后的学习过程中，我会更加努力，拓展自己各方面的知识和技能，争取有所进步！

人文学院广告101班 江婷

学号201004201132 20xx年5月

 

第二篇：《一个陌生女人的来信》读后感

《一个陌生女人的来信》读后感

《一个陌生女人的来信》是由奥地利的著名作家茨威格创作的，是其代表作之一，讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦的经历，写出了爱的深沉与奉献。茨威格用很细腻的笔法讲了一个暗恋的故事，一个女人暗恋了一个男人一生，并为他生下一子。后来迫于生活，沦入风尘。但直到女人死亡，男人却依旧不知道她的名字，甚至在记忆中也并无痕迹。第一次读的时候，一把眼泪，惊异了很久，一个男人怎能有如女 性化的心理？

一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，一个临死的女人，讲述了一个刻骨铭心的爱情故事，而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前，她初遇男人的刹那，还是个孩子，之后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白。

《一个陌生女人的来信》算得上是茨威格的成名之作。作品以一个女人对于自己精神恋爱的情愫拉开文章的序幕，一个女人为她所爱的作家，她心灵上深深爱恋的那个放浪形骸的男人付出自己一生。他是她的生命，是她的灵魂，是支撑她活下去的勇气。她为他付出了自己的一生。而她，因为失去他与她的孩子，自杀前用所有对于他的感情写出这封信的时候，作家竟然似乎从来没有想起过，他周围有这样一个女人。这个女人也许是悲哀的，因为她的付出从来没有得到过作家的觉察，她又是幸福的，因为她为了她所爱的男人守候了自己的一生。她是一个了不起的女人。她不同于其他女人，只是贪图他的名望和地位。在她13岁，他25岁的时候，她就深深的爱恋上了他，为他等待了一辈子。她与他偶遇，相识，一夜情，赠送白玫瑰花，离开，为他生孩子，又相遇，被他当成娼妓。她的孩子死去，这个女人所有的生活都围绕这个本不值得爱的男人，她愚昧、执着，亦或是一厢情愿。他是她的所有，是她用一辈子来爱的人，而她却是他的什么，只是一个曾经和自己有过一段浪漫夜晚的陌生女人，他不需要记住她，或者她根本不可能被他记住。因为，他走进了她的灵魂里，而她只走到了他的肉体中。 我一直去想，为什么陌生女人会有如此悲哀的遭遇，其实上升到人性学说上来看，每个人都是自私的个体，但是却都有获得温暖的欲望，而想要获得长久的温暖就必须交出无私的自己，而可以让人变得无私的只有两种东西，一种是信仰，另外一种就是爱情。面对信仰，我们愿意去用一生去追逐，面对爱情，我们也愿意用一生去维持，而爱情和信仰的区别是，爱情是两个人的事情，一个人再执着也没有任何用处，而信仰是一个人的事情，只要你执着的追求，你就可以达到自己精神的高度，试看几千年来世界的伟人名人，他们大多高尚的行为来源于他们的信仰，而在神圣的爱情面前，每个人都是高尚的，亦或说纯粹的。

在当今中国社会，爱情被物质化，信仰被利益化是件极可悲的事。我们来到社会后，会经历很多事，但是我们所经历的社会现象却显示出它不应该有的本质，一个健全的社会是善恶相连的，一直属于一个善恶相斗的阶段，让每个人感到困苦和无奈，同时又有欣喜和感动，人的追求和生活也应该是积极和消极共存的，压力和非压力共长的，这样才会使得，人在来到社会后就可以追求属于自己喜爱的色彩，而对于中国社会的发展，显然缺少两极的争端，目前只是显得过于残酷和高压，“一个陌生女人的来信”虽然看起来是悲剧，但是也源于自己对于爱情的

追求，而对于当今中国社会来说，物质与利益的符号必须削减，社会的发展也应该在好与坏，善与恶，物质与精神的交锋中继续前行，而当这个交锋达到一个平衡的时候，那个时代的人们才能感受到属于人自身的魅力，所以我们批判的社会，一直在这个交锋中追求着属于自己的黄金分割点，我们需要做的是调整好自己在社会中的黄金分割点，把自己的物质和精神、利益和信仰放到一个平衡的状态。我们在生活中所要承受的苦难，都是我们探索中必须要承受的东西。总的来说，有信仰总是好的，有追求才是好的，一个人先要肯定自己的恶，那样才能了解到社会的善良，从而洞察到人性的复杂，每个人所呈现出来的美和丑陋。

在读了茨威格的《一个陌生女人的来信》多次后，我忍不住再次翻开书本，去细细体味这个陌生女人的真挚感情。

整篇小说就是一封长信，或许根本无法称之为小说。然而，就是这样一封长长的信，让我看到了一个女人痴情又悲惨的一生，我仿佛可以看到她坐在桌前写信时的状态，脸上或喜或悲。她在回顾自己的一生，回顾自己与那个“你，我的亲爱的，同我素昧平生的你”的爱情，或者这根本不算是爱情，只是她二十几年无法说出口的暗恋。

这个陌生女人是可怜的，我们甚至不知道她的姓名，世界也无法为她留下印记。她原本可以过着富裕无忧的生活，却因为执念受尽了苦头。后来过上了一种看似优裕的生活，却也如行尸走肉般，没有灵魂，因为她的一颗心早已给了不值得她爱的人身上。她付出了一切却什么也没有得到，连上天唯一的恩赐——她的儿子也离她而去。她又是那样可敬，那样勇敢。敢问世间上有多少女人会有这样大的勇气拿自己的一生，自己的生命去爱一个人。少女时，为了他，义无反顾离开自己的家庭，自愿将纯洁的自己献给他；少妇时，为了他，果决地拒绝众多求婚者，离开相处多年的情人。

站在旁观者的角度，我不禁要问：这个男人到底有什么 好的，值得一个女人这样深爱，只是觉得这个女人太傻了。如果是我，我也许就会去追寻舒适安逸的生活，不让自己这样辛苦。当然，也许是我们不懂爱情的缘故。

这个作家是何其有幸，被一个女人死心塌地地爱着；然而女人愈是爱他，他便愈是令人生厌。因为他辜负了女人的一腔热情，辜负了她的一生。他多情又薄情，两次亲密接触都没有认出女主角。每一次见面，她都多么希望作家能认出她来，认出她是领居家的小女孩，认出她是委身于他的纯洁少女。然而他不仅没有认出她来，还把她当作妓女，用金钱来侮辱，这是多么的讽刺！

一直以来，雏菊是我喜欢的花，不仅因为它小巧美丽，也是因为韩国电影“雏菊”，一个凄美的故事赋予了它超出花本身的意义。而这篇小说中，白玫瑰也很有代表性。男主人公生日都会收到来自陌生女人送的白玫瑰，每一年都有，不曾间断过。只是41岁生日花瓶不再插着白玫瑰，送到他手里的是这样一封长信，一份一个陌生女人多年的爱。

看过很多电影、小说，没有一个角色给我如此深切的感受，没有一个人付出这样真挚的感情它是那样强烈、狂热、持久。

在作家看完信后，他感到一次死亡，感觉到不朽的爱情：一时间他的心里百感交集，他思念起那个看不见的女人，没有实体，充满激情，犹如远方的音乐。 每次拾起这个故事，总免不了感叹原来爱情可以如此牺牲却一如既往情深，可以如此绝望却仍坚守，那份感动与震撼，多年以后丝毫未减。只是现在，对爱情的思考，多了份深刻的孤独，以及理解之后的无奈。爱情，是痛并快乐着。爱你，我失去了一切，包括可爱的孩子和我的生命，虽然你从未感觉到我的存在，但我

仍然要感谢你。

我这一生都属于你，从未改变对你的爱，相信我的爱还可以在你身上能继续活下去。这简洁的几十字，浓缩了女主人公用青春与生命守护的一段刻骨铭心的爱情，这份爱是如此沉重，又如此孤独，在她生命即将结束的时候才敢倾吐，字字句句如此真切朴实，读来却无比凝重和悲伤。这是何等绝望的爱情，偏偏是这份无望的期待，是多年来支撑她活下去的勇气。

一个女子，从13岁到29岁，用十八年最青春绽放的岁月毫无保留地爱着一个男人，而这个男人甚至记不起她的名和容颜。终其一生守望一个男人，没有回报，没有未来，她却始终坚守着对他的爱。

每一次邂逅，都带来一次深深的伤害，他的一次次遗忘，让她彻底明白，这仅仅是一份她珍惜的爱情，与他无关。不是没有失望，只是任凭如何失望如何悲伤，仍止不住对他深深的爱恋。

爱情该怎么自控？从13岁时她撞入他怀里那一刻起，那份朦胧的情感就一发不可收拾，随着岁月的增长，那份感情早已沉淀在灵魂的最深处，与生命不可分割。在他不在身边的漫长岁月里，她凭心灵的记忆爱着，期待着有一天邂逅把他带回她的身边，就因为他离开前说过“我一回来就去找你”。男人随意抛下这一句承诺，然后轻易地、不着痕迹地遗忘，却不知道有一个女人守着这句承诺，十八年从未忘记，带着他们的孩子，坚强而孤独地活着，只为某一天他记起这份爱情，记起这份承诺。可惜她是要失望的。就连那个白发苍苍的老管家，在多年后偶遇时仍能激动地回忆起她，而这个男人却将她遗忘得如此彻底。就在同一个房间，同样的离别时刻，也许就连那痴情的人自己也迷茫了，是爱上了他，还是爱上了爱情？

也曾看到过这样的评价：“一个女人用自己一生的悲喜成为一个男人几个夜晚的玩物，这种男人本位的思想即使在这样反讽的文章中都显得黑色幽默。这本书与其说是驳斥了一个上层社会的黑暗，不如说它在很大程度上满足了男人的心理需求，一个默默守候，不求回报的女人对一个男人来说何尝不是一种梦呢？” 我倒是不这么觉得。陌生女人的故事恰恰是很女性的，极端之极。首先，什么的暗恋？这使我想到一段话“暗恋是容易的，甚至是频繁的——无法摆脱的暗恋却有着宿命的味道：爱一个人，就是，坠入深渊，永不超生。”一个唯美主义者的爱，纯粹如银质子弹，清洁悲怆，它打中的，是那些还在承担着对爱有着精密的纯度要求和山一样负重的内心。暗恋是无法公布和分享的情感，渴慕但无处告知，相思却难以排遣，无边无际的忍受，无法打捞的欢愉，守口如瓶的暗恋有着收敛的高贵。

暗恋是种单向情感，与其说陌生女人把自己的生命献祭给那个男人，不如说她献给了自己。献给了自己所设定的爱情。

因爱慕而爱恋，也许只有这种在最绚烂的时刻凋零的“爱情”才最令人难以割舍吧。因为在她眼中他始终是完美的，这种镜花水月的完美和爱慕，使得小姑娘神魂颠倒，像中了蛊毒、吸了鸦片，使她花了自己一生的精力都没能戒掉。

她每天躲到自己的房间里，倾听着他的细微的声音，如果全世界，我也可以忘记，只要还有你的消息。只要知道他的消息，她就满足了。在倾听中，她知道他的生活习惯，知道他不断的带着不同的女人来家里过夜。这种倾听的日子直到有一天，她的一个远房亲戚主动接触她们，甚至跟她妈妈求婚，就在他们打算搬出去到那个有钱的继父家去的时候，刚知道真相的小姑娘，一下子昏死过去了。 因为她知道，这种倾听他的日再一去不复返了！继父家很有钱，也很爱她，她完

全可以享受良好的教育，可是她非要自食其力。在她的抗争下，她又回到了这个日思夜想的小城，从事繁重的体力工作。

每天下班后的夜晚，她都站在自己倾慕的人的窗下，凝视他。后来，他们相遇了，她多想他能想起他来，但他没有！他只是把她当作一个粉丝，一个美丽年轻的粉丝来对待，友好的邀请她到他的家里去。无论他是出于什么心理，姑娘绝对是毫不犹豫的跟随他，因为她太想跟他一起了。她因此有机会跟自己钟情的男人相处三天。这三天里他对她很好，很温存。

后来他说，他要出门旅游了，等回来以后，会给她来信的。她一直等呀等呀，再也没有等到他的召唤。就在那次离开他的家时，他顺便给了她几朵插在桌上花瓶中的白玫瑰。这之后的十几年时间里，每年他的生日，他都会收到一束白色的玫瑰花。

她怀上了他的孩子。她忍受着那么多地的痛苦生下这个孩子，抚养这个 孩子，她把对他所有的爱都放在这个可以被她牢牢地抓在手中孩子身上。为了能让孩子过着贵族孩子的生活，她出卖自己的肉体。

这期间，她遇到过一些对他非常好的人，他们养着她们娘俩个，她也经常出入贵族们举办的活动。这期间，也曾遇到过他。有一次，看到这个美丽而又风韵的女人，他忍不住给她使眼色，勾引她，她就随他一起又一次来到了女人那么熟悉、那么魂牵梦绕的地方，仍然是一夜情，第二天早上，他对她说：我打算出门旅游，以后我会跟你联系的。她百感交集的说：我以前爱过的一个人，也喜欢这样说。

她多么希望她能够认出她就是对面的那个小姑娘，就是那个跟他同居三天的少女。可是他没有。他一边对她说，他是不会忘记她的，一边往她的口袋里赛钱，她被击垮了！因为在他的心里她只不过是风月场中的女人！她狼狈的往外跑着，跟走进来的管家差点撞个满怀。一刹那间。管家认出了这个小姑娘！从他的眼神中可以看出来，她趁他还没回过神来的当口，就把那一叠钱，塞到了管家的口袋里。

再后来，她的儿子惹上了流感死了，写这封信时，女主人也失去了活着的动力。她自己也惹上了病，考虑到她即将不久人世，她再也忍不住了，把自己的脆弱、委屈一股脑写出来，她要告诉她至今仍然深爱着的他，她对他有多么的爱，爱了十几年了，直到临死前还是无悔的爱着，可他一点都不知道。她要告诉他，他们曾经有一个孩子，那是一个多么可爱的孩子呀，他也不知道。我的一生都是属于你的，而对我的一生你却从来毫无所知。

可是只有当我死了，你再也不用答复我了。现在我的四肢忽冷忽热，如果这病魔真正意味着我生命的终结。这时我才让你知道我的秘密。假如我能活下来，那我就要把这封信撕掉，并且像过去一样一直把它埋在心里，我将继续保持沉默。 每看悲戚的爱情故事，我们都会找出更多同情弱者的理由，找出更多声讨负心人或不道德者的借口。似乎这样，我们的同情心才有立足之地。我们的价值取向才会得到体现。可是，我们都忘了爱情本就无法用原则去规范，也更无理性可言。因为，一旦爱了便会不顾一切，至死不渝。这便是，“我爱你，与你无关。”不必承诺，不必承担，只是一个人也可以演好这场爱情的戏码。 可是，这么一个不幸却注定要留给世人无限伤感。