传承美德，知行合一

20xx年首届“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛圆满的落下了帷幕，这次大赛由省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台联合主办。比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用。以“诵读经典、传承美德”为主题，旨在让青少年通过对国学经典的诵读，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”。

众多的环节中，“美德大考验”不但深深地影响了这些“小名士”的成长，而且也在我心头烙下了地深刻的印记。中华民族具有上下五千年的光辉历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了数不胜数的为了中华民族文化的传承和发展做出巨大贡献的杰出人物。我们中学生应该以他们为榜样，走进经典之中，领会中华文化的博大要义。

读《史记》，慕人品。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一

样，读过万卷书，行过万里路。然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上的折磨，备受屈辱。但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，那个人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他将化为炎黄子孙心中亘古的传说。

泱泱华夏，汤汤九州。江山多娇，才子倍出。千载风骚各领，星光璀璨；唯太史公独立，灼灼其华。《史记》一出，谁与争锋？传人千百，叙事千万，记年千百，开万代之先河，立史家之丰碑。诚俾后生之仰也。

读杜甫，叹诗才。“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，

他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

中国的传统文化礼仪博大精深，源远流长。先人所倡导的“仁爱和谐，正义奉公，尚礼守法，崇智求真”的道德规范，到今天就形成了“富强民主，文明和谐，自由平等，公正法治，爱国敬业，诚信友善”的社会主义核心价值观。但如今也出现了一些比和谐的音符，一些不文明的现象也时有发生，出国旅游时我们的华人旅客在罗浮宫签的水潭里泡脚；到达一个景点的时候在建筑物上乱写乱画；在公园的角落里让孩子随地大小便等等。可以看见在这些人身上我们没有看到我们中华民族的优秀美德，也没有看到我们作为礼仪之邦身上该有的素质。央视有一则公益广告，说“中国人以谈吐文雅而出名”在广告的最后出现了一个盛放垃圾的小罐，随后“谈吐文雅”也变成了“痰吐文雅”。这则公益广告对在现实生活中在大街上随地吐痰的人们，进行了一次道德的教育。

中华民族是一个讲究品德教育和个人修养的民族，我们一定要将我们的优秀文化美德传承下去，我们更要珍惜我们现在似火如花的青春年代，不要让我们的清纯被陋习所沾染，要让我们的花季开出最灿烂的花朵，为我们的青春涂写绚烂的一笔。

中华文化是激励每个中华儿女共同创造美好明天的的不竭泉源，让我们向中华传统文化致敬。

高二二班 张海萍 学 校 峡山中学 指导教师 刘丽艳

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第二篇：国学读后感

高港实验小学 郁当兰

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。

据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。

书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！

再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！